El 20 de abril de 1889, Hitler nació en Braunau, una ciudad fronteriza en el río Rin que separaba el Imperio austrohúngaro de Baviera. Seis días después, una socialité llamada Leopolding Wittgenstein dio a luz a su octavo hijo, Ludwig, en la espléndida Viena.
Estos dos niños nacieron en los años de decadencia en los que el otrora glorioso Imperio austrohúngaro estaba decayendo. Austria alguna vez dominó el destino de Europa, pero ahora Prusia tomó su lugar como potencia dominante en Alemania. El emperador de Austria gobernó un vasto territorio y una diversa gama de pueblos, desde Bosnia hasta Ucrania. El imperio era grande, débil y desgarbado, y su élite aristocrática no tenía nada más en mente que la autoconservación y el disfrute de la prosperidad y el elegante estilo de vida de Viena.
"No había ambiciones de mercados mundiales ni de dominación mundial", observó el novelista vienés Robert Musil. "A pesar de las enormes sumas gastadas en armamentos, sólo pudo mantener la posición de Austria-Hungría como la última entre las grandes potencias... Las instituciones estatales fueron administradas de manera ilustrada y moderada por los mejores burócratas de Europa, y sus El único defecto es que el genio y la iniciativa sobresaliente sin el apoyo de sangre noble y un alto salario oficial se consideran arrogancia y presunción”.
Sin embargo, Austria está llena de genios. Sigmund Freud revela la psicosis sexual de la alta sociedad vienesa; Gustav Klimt decora los hogares vieneses con arte nuevo e intrincado, sólo para ser superado por los pioneros del modernismo, Adolf Loos reemplazado por la moda parisina Johannes Brahms todavía frecuenta los salones de los ricos Gustav; Mahler ofendió el gusto elegante de Viena con su música emotiva y desenfrenada; Arnold Schonberg dejó atónitos al público y a la música; Arthur Schnitzler hizo una crónica del hedonismo, la ironía, el cinismo y la vanidad de la burguesía y el satírico Karl Kraus atacó la hipocresía y la corrupción; de la burguesía. Uno de los dos hijos, Ludwig Wittgenstein, nacido en abril de 1889, creció en esta agitación intelectual. Era miembro de una rica familia vienesa que intentaba romper los lazos con sus raíces judías convirtiéndose al cristianismo ante el creciente sentimiento antisemita. El padre de Ludwig, Carl Wittgenstein, era dueño de una acería, pero se convirtió en uno de los hombres más ricos del Imperio austrohúngaro al formar un cártel con los Rothschild. Juntas, las dos familias produjeron más del 60 por ciento del acero del imperio y controlaron sus industrias ferroviaria y de neumáticos.
Aunque nominalmente católica, las raíces judías de la familia Wittgenstein eran bien conocidas. El ambiente en la familia era de pura alta cultura. Brahms era un habitual del House Music Salon. Allí también tocaba Mahler y Pablo Casals el violonchelo. Carl Wittgenstein fue un mecenas de las artes visuales. Admiraba no sólo los efectos sensuales de Klimut sino también el expresionismo vanguardista de Oskar Kokoschka.
Antes de los 14 años, los conocimientos de Ludwig fueron impartidos por tutores privados, pero en 1904 su padre decidió sacarlo de este ambiente mimado de alta cultura y lo envió a una remota escuela nacional provincial. para estudiar. Se desconocen los motivos, pero uno de los hermanos de Ludwig, Hans, se suicidó en 1902, y otro hermano, Rudolf, se suicidó en 1904. Ambos eran homosexuales y Rudolf se desesperaba por su "temperamento anormal" en su desesperada carta. Ludwig, un niño delgado con voz estridente y tartamudo, creció hasta convertirse en un homosexual activo.
Carl Wittgenstein lo matriculó en la escuela de Linz, a 160 kilómetros de distancia, y Ludwig se quedó en la casa de un maestro. Según su biógrafo, su impresión inicial de sus compañeros de clase fue que todos eran "imbéciles apestosos". Lo veían como una persona pretenciosa y molesta. Se sentía muy infeliz, le iba mal en sus lecciones y no permaneció allí por mucho tiempo.
Sin embargo, este no fue un episodio doloroso y, en última instancia, intrascendente que pudiera olvidarse. Al contrario, la escuela de Lille en Linz fue importante porque las acciones de otro estudiante allí crearían la nueva era del siglo XX. Esto se refiere, por supuesto, a Adolf Hitler de Braunau.
Hitler nació en una clase social completamente diferente a la de la familia Wittgenstein, y se avergonzaba de su familia. Su familia procedía originalmente de Waldwiertel, una zona remota y desolada del norte de Austria. "Los matrimonios incestuosos son comunes entre los agricultores, y la familia de Hitler no es una excepción. Muchos miembros de la familia están deformes y tienen enfermedades mentales", escribió Ronald Heyman en "Hitler y Gerry", que describe la vida infantil del "Führer".
Su padre, Alois, era un granjero ilegítimo que había logrado hacerse un nombre en la zona como funcionario de aduanas, su familia estaba relativamente acomodada. Su madre Clara desempeñó sucesivamente diferentes papeles en la familia como doncella, amante y tercera esposa de Alois.
Ella adoraba al joven y enfermizo Adolf, pero no intervino cuando el niño fue golpeado repetidamente por su padre mientras crecía. Aunque ella "amaba, respetaba y obedecía" a su marido, escribió Heimann, "el joven Hitler aprendió que el acoso era una táctica eficaz".
Hitler fue a Linz cuando era adolescente. Asistió a la escuela secundaria en Lille, donde se le consideraba un estudiante retraído y con malas notas. En esta época, en el segundo período de 1904, Wittgenstein también llegó a esta escuela. De esta manera, dos de las figuras más extraordinarias del siglo XX se dieron cita en este colegio con sólo 300 alumnos reprobados.
Aunque tenían la misma edad, no estaban en la misma clase porque Hitler se quedó un grado y Wittgenstein se saltó un grado. Sin embargo, existen extrañas similitudes entre ellos. Ambos estaban deprimidos por estar lejos de sus familias y a ambos les resultaba difícil comunicarse con sus compañeros de clase.
Ambos se dirigen a sus compañeros como "Señor", pero en circunstancias normales, los compañeros se llaman entre sí "Du". Hitler lo hizo por orgullo, Wittgenstein porque no conocía la diferencia entre ambos títulos.
Una foto de la escuela en ese momento muestra a los dos estudiantes de 14 años a solo un brazo de distancia. Hitler parece solitario y sombrío, mientras Wittgenstein mira ansiosamente a la cámara.
Sus respectivos intereses también son muy similares. Ambos estaban fascinados por la arquitectura y el poder del lenguaje. Ambos hombres mostraron un gran entusiasmo por el filósofo del siglo XIX Schopenhauer. Wittgenstein se sabía de memoria la ópera Die Meistersinger de Wagner, al igual que Hitler. Ambos tienen el talento de silbar y pueden reproducir su música favorita en secciones amplias y precisas. Hitler silbaba "con un vibrato peculiar y fuerte", según un contemporáneo; Wittgenstein solía corregir a cualquiera que estuviera ligeramente desafinado.
Los adolescentes con ideas e intereses similares a menudo se juntan, pero ambos chicos tienen una personalidad atrevida que los hará dominar el siglo XX. Por tanto, el conflicto es inevitable.
Compárese la costumbre de Wittgenstein de corregir informes con la siguiente descripción del líder de guerra Hitler: “Una noche durante la guerra, Hitler estaba silbando música clásica cuando un secretario le señaló presuntuosamente que la melodía que tocaba. se equivocó, el Führer se enfureció y gritó: 'No me equivoco, el compositor se equivocó'".
Es más, Hitler conocía su arte. Las toscas pinturas de su juventud siguieron el modelo del maestro austriaco Rudolf von Alt; Wittgenstein provenía de una familia cuyas paredes estaban llenas de obras de Alter. Hitler frecuentaba la ópera cuando era estudiante, al igual que Wittgenstein. Pero para él, el costoso traje para la ópera fue pan comido. Además, visitaron su casa numerosos directores de bandas, compositores y músicos. Hitler se quejaba en sus últimos años: "Las joyas llevaron a Brahms a la cima. En el salón era considerado una celebridad, para Brahms el salón más grande era la casa de Wittgenstein".
En Mein Kampf, Hitler negó enérgicamente que procediera de una familia antisemita. Algunos críticos atribuyen su persecución de los judíos a los panfletos que leyó después de dejar la escuela. Pero me parece absurdo que la mera lectura del folleto pueda producir un odio tan amargo.
Se registra que el único amigo de Hitler en la escuela, August Kubizek, dijo que ya era "claramente antisemita" en la escuela. La verdadera pista aparece en algún lugar de Mein Kampf, cuando Hitler menciona a un estudiante judío en la escuela "en quien ninguno de nosotros realmente confiaba".
"Cada experiencia", escribió, "nos hace dudar de su juicio".
Aunque había otros estudiantes judíos en Lille, Wittgenstein cumplía completamente con la descripción anterior. Mantiene una actitud casi paranoica sobre el tema de la honestidad y cree que la honestidad es la cualidad más importante en las relaciones interpersonales. Siente una necesidad urgente de ser honesto con los demás, por lo que a veces toma la iniciativa de confesarse ante los demás. Este es un síntoma común de personalidad neurótica y solitaria, en el que la persona utiliza la confesión como medio para establecer intimidad.
En el diario codificado de su época de estudiante, Wittgenstein registró una "conversación sobre la confesión con mis compañeros de clase" poco después de asistir a la escuela en Lille, pero los elegantes y educados vieneses la consideraron un acto valiente de mostrar la propia; Los niños del campo menos nobles pueden despreciar su corazón, especialmente cuando tal confesión les causa problemas. Los adolescentes homosexuales bajos, delgados y tartamudos suelen sufrir abusos en las escuelas, especialmente cuando revelan sus verdaderos sentimientos.
En el segundo volumen de "Mein Kampf" hay un largo párrafo que ataca la confesión y la traición de los estudiantes. Hitler finalmente concluyó: "Un niño que informa sobre sus compañeros comete traición. La mentalidad reflejada en este comportamiento es exactamente la misma que la de traicionar a la patria. Estos niños no deben ser considerados niños amables y decentes... El pequeño espía creció. No es raro convertirse en un villano."
¿Qué conexión podría haber? El cruel padre de Hitler había muerto y el niño había empezado a portarse mal. Se le ordenó abandonar la escuela a finales de año.
En Mein Kampf, Hitler también relató sus experiencias posteriores con otros judíos en un intento de justificar su antisemitismo. Pero el estudiante judío de la escuela de Lille es narrado como la primera y única persona que encuentra, no como un tipo. Algo debió pasar en la escuela entre Hitler y Wittgenstein. Creo que nos enfrentamos a la asombrosa posibilidad de que una pelea entre estos dos estudiantes de secundaria haya cambiado por completo el curso del siglo XX.
Si no me equivoco, la compleja y volátil personalidad de Wittgenstein fue en parte responsable de una serie de incidentes antisemitas que finalmente llevaron al intento de exterminio del pueblo judío en Europa. La personalidad compleja e irritable de Hitler sentía repulsión por la personalidad de Wittgenstein, por lo que impuso lo que consideraba defectos específicos de la personalidad de Wittgenstein a toda la nación judía.
Estrechamente relacionado con la ira de Hitler contra los judíos está el hecho de que la riqueza y el poder incomparables de la familia Wittgenstein en la vida industrial y cultural de Austria formaron una fuerte relación con los antecedentes de Hitler como un paleto de un pequeño pueblo de Braunau. .
Relatos anteriores sobre el antisemitismo de Hitler han asumido que no conocía a ningún judío rico. Ahora estaba claro que, ya en su sensible adolescencia, entre sus compañeros de clase se encontraban miembros de las familias más importantes del sector industrial dominado por los judíos del Imperio austrohúngaro.
Hitler nunca dejaría de darse cuenta de esto, y él nunca dejaría de notar a Karl. Mein Kampf también condenó la extravagancia y el libertinaje de Wittgenstein durante sus vacaciones en el sur de Francia. No ignoraba que Carl Wittgenstein era el principal mecenas del movimiento artístico más activo de la época: la Secesión vienesa encabezada por Gustav Klimt. Una de las pinturas famosas de Klimt representa a la hermana de Ludwig Wittgenstein.
Cuando más tarde el movimiento artístico se dividió, Hitler era un artista que luchaba por sobrevivir en Viena y pronto se convirtió en un seguidor acérrimo de la facción anti-Wittgenstein.
Parece haber recopilado más información sobre la familia Wittgenstein de los periódicos, que también se muestra en la segunda mitad del libro "Mein Kampf". Atacó brutalmente a los judíos que se convirtieron al cristianismo y se casaron con arios (la familia Wittgenstein pretendía tener nobles germánicos entre sus ancestros); a los judíos que manipulaban el mercado de valores (el padre de Wittgenstein a menudo enfrentaba esa censura pública); tenía una columna en el periódico de lectura obligada de Hitler); los judíos que controlaban la economía (la familia Wittgenstein-Rothschild era un completo "capital monopolista judío").
El sueño de toda la vida de Hitler era hacer de Linz un centro artístico más grande que Viena. Aquí se envían tesoros artísticos de toda Europa al Museo de Hitler. Esto no fue sólo para ayudar a su ciudad natal, sino que también lo hizo para aplastar a la familia Wittgenstein. En cuanto a la Wittgenstein Steel Company, Hitler construyó la acería Hermann Goering en Linz y, de esta manera, las fábricas del Cartel Wittgenstein. fueron anexados.
Los planos para los museos de Linz y Hitler fueron un consuelo para el "Führer", que se escondió en un búnker subterráneo de hormigón armado en Berlín debido al fuego de artillería soviético que se acercaba en la primavera de 1945. Esta fue la primera Era la primera vez en su vida que había hecho un buen trabajo y, en cuanto a los judíos, les había dado una dura lección. Nunca podrían reírse de él ahora, y nunca más.
Sin embargo, el verdadero final de esta historia ocurrió en Cambridge en la década de 1930. Después de graduarse de la escuela secundaria, Wittgenstein estudió ingeniería en Berlín y Manchester: esto despertó su interés por las matemáticas y la lógica, lo que finalmente lo llevó a Cambridge, donde el filósofo Bertrand Russell pensó que era un genio.
Durante la Primera Guerra Mundial, mientras servía en el ejército austríaco por valentía imprudente, anotó sus reflexiones sobre lógica y ética en forma de cuadernos. Después de la derrota de Austria y Alemania, estas notas fueron recopiladas y publicadas en el Tractatus Logico-Philosophicus. Este libro extremadamente difícil es considerado un clásico por las generaciones futuras. Aborda la cuestión de cómo son posibles el lenguaje y el pensamiento humano. En palabras del filósofo británico Brian Magee, "enfatiza que casi todo lo importante no se puede explicar en absoluto y, como máximo, sólo se puede expresar a través del lenguaje". Sin embargo, en ese momento y en las décadas posteriores, se pensó que significaba. lo contrario.
A través de la herencia, Wittgenstein se convirtió en uno de los hombres más ricos de la Austria de posguerra, pero renunció a su riqueza y eligió la pobreza en lugar del estatus académico, prefiriendo la oscuridad. Después de donar la mayor parte de su dinero, se convirtió en profesor en una escuela primaria rural. También se ganó una reputación de izquierdista y habló con un amigo sobre "huir a Rusia".
Viena fue escenario de facciones políticas rivales, y las experiencias que moldearían a los izquierdistas británicos de los años treinta no estaban muy alejadas de las de quienes tuvieron que soportar la vida en Viena a mediados de los años veinte. Pero Wittgenstein no fue a Rusia, sino que regresó a la Universidad de Cambridge como profesor de filosofía. Sus razones para hacerlo siguen siendo desconcertantes, ya que los críticos coinciden en que no le gustaba la vida académica ni los pedantes del Trinity College.
Tuvo varios contemporáneos particularmente interesantes en Trinity, incluido el posterior espía Kim Philby (que comenzó a asistir a Trinity en 1929), Guy Burgess (octubre de 1930) y Anthony Brent (elegido miembro del Trinity College en 1932). . Donald MacLean asistió al vecino Trinity Lecture Hall. Todos estos hombres abrazaron el comunismo poco después de que Wittgenstein regresara a Cambridge.
Por supuesto, el simple hecho de que todos estuvieran en el Trinity College no significaba mucho, pero Wittgenstein los conocía a todos, ya sea a través de su trabajo académico o por su dominio de Cambridge en los años treinta. La agitación ideológica comunista. , o a través de sus tendencias homosexuales - más importante aún - a través de los "Apóstoles" (los Apóstoles), un grupo secreto de "intercambio" ideológico.
Witgenstein no sólo tenía fama de izquierdista, sino que también era llamado estalinista. No quiero armar un gran escándalo sobre esto, pero las siguientes preguntas nunca han sido respondidas satisfactoriamente: ¿Quiénes fueron los agentes soviéticos que reclutaron soldados y organizaron una red de espías en Cambridge? Se han propuesto varias listas, pero una posible hipótesis es que esta misteriosa figura sea Wittgenstein. Fue este miembro largamente buscado de la "Sociedad Apostólica" gay de Trinity quien reclutó a Brent y otros espías de Cambridge.
Todos los investigadores anteriores que siguieron a los reclutadores se han centrado en profesores universitarios o simpatizantes que eran abiertamente miembros comunistas. Pero cincuenta años de meticuloso trabajo detectivesco basado en esta hipótesis no arrojaron ninguna pista. Las opiniones sobre este misterioso reclutador varían, pero todos coinciden en que fue una figura extraordinaria: nadie duda de que fue quizás el pensador más brillante del siglo XX.
Aunque Wittgenstein fue un fiel defensor de Stalin, no fue, hasta donde sabemos, miembro del partido pero influyó en la vida de muchas personas; No hay duda de que sus alumnos se sintieron conmovidos por sus conferencias y respondieron al extraordinario poder de su imponente y carismática personalidad. “La gente simplemente sentía que él era el representante de Dios en la tierra”, dijo entonces un miembro de la Sociedad Apostólica.
¿Quién entre los profesores del Trinity College puede hacer que los estudiantes los consideren dioses? ¿Cuántas personas son plenamente conscientes de las raíces del odio de Hitler hacia los judíos y de qué clase de persona era Hitler? ¿Cuántos de ellos habían trabajado al otro lado de la frontera, en Baviera, cuando el movimiento nazi se levantaba en Munich? ¿Cuántas personas vieron con sus propios ojos los disturbios armados nazis contra el gobierno o los cadáveres de los trabajadores en huelga tirados en las calles? ¿Cuántos otros han visto a los desesperados y frustrados refugiados judíos cruzar las montañas hacia Austria?
Esta persona debe estar pensando: "Puedo ayudar, seleccionaré a aquellos que en mi opinión pueden promover la causa de la Internacional Comunista, porque esta última es la única organización internacional que aboga por la resistencia armada a Hitler". Wittgenstein estudió ruso, visitó la Unión Soviética y alguna vez quiso vivir allí. ¿Cuántos otros profesores de Cambridge darían la bienvenida positivamente a una sociedad que viviera bajo Stalin?
El nombre de Wittgenstein está asociado, de diversas formas, con muchos de los actores del drama de espías de Cambridge. Si esta sospecha es correcta, entonces sus discípulos transfirieron información ultrasecreta de Gran Bretaña a Stalin durante la Segunda Guerra Mundial, y la mano "judía" que se convirtió en la pesadilla de Hitler realmente contribuyó a su caída. Si esta hipótesis es correcta, entonces Wittgenstein fue el reclutador de espías más destacado del siglo XX. Al igual que Philby, Burgess, Maclean y Brent, él también escapó de las garras del verdugo, mientras que sus viejos amigos y rivales de la escuela se suicidaron en Berlín.