Edite la fuente del nombre de este párrafo.
Según la investigación, Yuzhu compiló los artículos de los ocho ensayistas mencionados anteriormente en las "Obras completas de ocho escritores famosos de la dinastía Ming temprana", y los nombres de los ocho escritores principales comenzaron a partir de ahí. El "Wenbian" compilado por Tang Shunzhi a mediados de la dinastía Ming solo incluía artículos de los ocho grandes escritores de las dinastías Tang y Song, y excluía todos los artículos de otros escritores. Esto jugó un cierto papel en la configuración y difusión de los nombres de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. Poco después, el respetado Mao Kun seleccionó ocho artículos basados en las compilaciones de Zhu y Tang y los compiló en "Notas de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". Así quedó decidido.
Los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song fueron las figuras centrales que presidieron el antiguo movimiento literario de la dinastía Tang. Abogaban por la prosa y se oponían a la prosa paralela, que tuvo un profundo impacto en el mundo literario de aquella época y de las generaciones posteriores.
Editar este párrafo Han Yu (768-824)
Han Yu, también conocido como Tui, nació en Heyang (ahora ciudad de Mengzhou, provincia de Henan). Su hogar ancestral es Changli, provincia de Hebei, y en el mundo se le conoce como Han Changli. , un destacado escritor y pensador de la dinastía Tang, líder del antiguo movimiento de la prosa y líder de los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". Ocupa una alta posición en la historia del desarrollo de la prosa china. Su Dongpo lo elogió como "el declive de la literatura en las Ocho Dinastías". Su nombre científico y su carrera oficial sufrieron muchos reveses y su pensamiento tendió a ser retrógrado. Políticamente, se opuso al gobierno separatista de las ciudades vasallas y mantuvo la unidad de la dinastía Tang. Abogando por el taoísmo y criticando el budismo. Lideró el "Movimiento de Prosa Antigua" en la dinastía Tang que se oponía a la prosa paralela y al llamativo estilo formalista de escritura. Sus teorías sobre la escritura en prosa, como la unidad de la literatura y el taoísmo, la combinación de entusiasmo y tacto, la clave para expresar las ambiciones y el prefacio de las palabras, tienen un importante significado guía para las generaciones posteriores. Sus artículos son majestuosos, lujosos y desenfrenados, con giros y vueltas, novedosos y concisos, con una lógica rigurosa y una mezcla de tiempos antiguos y modernos. Ya sea discusión, narrativa o lirismo, ha formado un estilo único y ha alcanzado una altura que sus predecesores nunca habían alcanzado. Todas sus obras están incluidas en la colección del Sr. Chang Li.
Liu Zongyuan (773-819) editó este párrafo
Liu Zongyuan, nombre de cortesía Hou, era originario de Hedong. Era conocido como "Liu Hedong" y era nativo de Chang. 'un. En los primeros años de Zhenyuan, él era un Jinshi y el supervisor oficial daba consejos. Durante el reinado del emperador Shunzong, Wang estuvo en el poder. Se desempeñó como Ministro de Ritos y estaba decidido a llevar a cabo reformas políticas. Pronto, el rey fracasó y fue degradado a Sima de Yongzhou y transferido al gobernador de Liuzhou. Vivió en el sur durante catorce años y murió en Liuzhou. Un pensador famoso y escritor destacado de la dinastía Tang. Como defensor del antiguo movimiento de la prosa de la dinastía Tang y uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song, Liu Zongyuan se opuso al estilo de escritura brillante que había envuelto el mundo literario desde las Seis Dinastías y abogó por una prosa concisa y fluida. . Es autor de cuarenta y cinco volúmenes de Liuhedong Collection y dos volúmenes de Waiji.
Editar este párrafo Ouyang Xiu (1007-1072)
Ouyang Xiu (1007 ~ 1072) fue un político, escritor, historiador y poeta de la dinastía Song del Norte. Su nombre de cortesía era Yongshu. Nació en Mianzhou (ahora Mianyang, Sichuan) porque Jizhou era originario del condado de Luling. Cuando Tiansheng Jinshi estaba en Renzong, estaba cansado de conocer el edicto imperial y era un soltero de Hanlin; Yingzong era funcionario de un ministro privado y también estaba involucrado en asuntos políticos en la dinastía Zongshen, el Ministro del Ministerio de Guerra fue conmovido; y el príncipe Shaoshi fue nombrado funcionario. Murió como Wenzhong. Abogó por la innovación política y literaria. No solo fue un partidario del Qingli New Deal de Fan Zhongyan, sino también el líder del movimiento de innovación poética en la dinastía Song del Norte. También estaba feliz de recompensar y castigar a quienes se quedaron atrás. Su Shi y su hijo, Zeng Gong, y Wang Anshi abandonaron su puerta. Sus logros creativos también son impresionantes y sus poemas, letras y prosa son los mejores del momento. La prosa se convirtió en uno de los "ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song" debido a su elocuencia y eufemismo. El estilo poético es similar a la prosa, enfatiza el impulso, suave y natural, sus palabras son profundas y hermosas, heredando el estilo persistente de la dinastía Tang del Sur. Coeditó "New Tang Book" con Song Qi y escribió de forma independiente "Nueva Historia de las Cinco Dinastías". También me gusta coleccionar epigrafía y compilarla en "Registros históricos". Hay una colección de documentos oficiales de Ouyang Wenzhong. El poema "Caminando sobre Shakespeare".
Ouyang Xiu fue enterrado en Xinzheng, Kaifeng (ahora Xinzheng, Henan) después de su muerte. El cementerio Ouyang Xiu existente en la aldea Ouyang Shi, ciudad Xindian, ciudad Xinzheng, es una unidad nacional de protección de reliquias culturales. Además, hoy existe un salón ancestral llamado Salón Liuyi en los suburbios del sur de Mianyang. Este artículo selecciona seis artículos: "Sobre la separación", "Biografía de los historiadores de las cinco dinastías", "Prefacio al Pabellón de los borrachos", "Oda al sonido del otoño", "Sacrificio" y "Vendedor de petróleo". Seleccione seis poemas de sus poemas: "Recogiendo moreras" (Mejor después de que florezcan las flores del Lago del Oeste), "Resentimiento" (La helada de otoño levanta las cortinas de la mañana), "Pisando en la arena" (Esperando que el pabellón esté lleno de ciruelas flores), "Trampoline" (en enero pasado), "Chao Zhongcuo" (recostado en el cielo despejado en la barandilla de una montaña plana), "Butterfly Lovers" (qué tan profundo es el patio).
Sus primeros poemas fueron "Jugando con Yuan Zhen" y "Thrush Bird".
Edita esta sección de Su Xun (1009-1066).
Perfil personal
Nombre: Su Xun, Zi Mingyun, Lao Quan.
Género: Masculino
Fechas de nacimiento y defunción: 1009-1066.
Dinastía: Dinastía Song
Periodo literario: literatura de la Dinastía Song.
Escuela: Ocho grandes maestros de las dinastías Su, San, Tang y Song
Trabajo representativo: Sobre el equilibrio de derechos y libros
Introducción a la vida
Prosista de la dinastía Song del Norte. La nacionalidad Han y sus hijos Su Shi y Su Che se denominan colectivamente los "Tres Sus" y todos están incluidos en los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". El nombre es Mingyun y el nombre es Lao Quan. Originario de Meishan, Meizhou (ahora Sichuan). Han Qi lo recomendó para ser secretario del condado de Wen'an, contador escolar provincial y contable jefe. Es bueno en prosa, especialmente en teoría política, con una exposición clara y una escritura vigorosa. Y Jia. También hay una chica llamada Xiaomei, su nombre es Su Xiaomei.
Se dice que no estudié hasta los 27 años. Después de más de diez años de estudiar intensamente a puerta cerrada, he logrado grandes avances en mis estudios. En el primer año del reinado de Jiayou (1056), Renzong llevó a Su Shi y Su Che a Bianjing y convocó al erudito Hanlin Ouyang Xiu. Ouyang Xiu admiraba sus obras como "El arte del poder", "En equilibrio" y "Estrategia" y pensó que podían compararse con las de Jia Yi y Liu Xiang, por lo que las recomendó a la corte. En aquella época, funcionarios y eruditos competían para contar historias y florecieron los nombres literarios. En el tercer año del reinado de Jiayou, Renzong lo llamó para realizar el examen en Shirensuo, pero se negó a responder porque estaba enfermo. En el quinto año del reinado de Jiayou, se desempeñó como secretario de la escuela provincial. Más tarde, fue coautor de "Taichang Li" con Yao, el magistrado del condado de Xiangcheng. Murió poco después de escribir y recibió póstumamente el título de Primer Ministro del Templo Guanglu.
Su Xun es una persona con ambiciones políticas. Dijo que el propósito de su composición era "decir palabras importantes del momento" y "aplicarlas al momento presente". En algunos tratados argumentativos importantes, como "Lunheng" y "Shangshu", propuso un conjunto de ideas para la innovación política. Considera que para gobernar bien el país es necesario "evaluar la situación" y "arreglarla". Abogó por "respetar la autoridad", fortaleció el gobierno oficial, rompió el espíritu de pereza, inspiró el espíritu emprendedor de la gente de todo el mundo y revitalizó la dinastía Song. Debido a que Su Xun tiene una buena comprensión de la realidad social y es bueno para resumir experiencias y lecciones históricas y extraer lecciones de la historia, aunque sus artículos políticos inevitablemente contienen algunas opiniones pedantes y sesgadas, muchas de sus opiniones todavía van al grano.
Zeng Gong dijo que a Su Xun "le gusta mucho ser franco". Los 65,438+00 libros de Su Xun "El arte del poder", "Evaluación del enemigo mediante estrategias de conteo", "La teoría del equilibrio de poder", "Libro secreto de Shang", "Sistema enemigo", "Libro del emperador Shang", etc. Todos discuten los generales y el sistema militar. En el famoso "Registro de los Seis Reinos", creía que la destrucción de los Seis Reinos era para sobornar a Qin. De hecho, fue una burla del pasado, acusando a la dinastía Song de sus políticas humillantes. Una investigación del enemigo reveló además que la esencia de esta política de soborno al enemigo era paralizar al pueblo. "Sistema Militar" plantea la propuesta de reformar el sistema militar y restaurar la ética y credibilidad militares. El "Libro de los Derechos" examina sistemáticamente cuestiones estratégicas y tácticas. En "Ji Xiang", señaló el error estratégico de la incapacidad de Ji Xiang para atacar Xianyang. También enfatizó los principios estratégicos y tácticos de evitar lo real y utilizar a los débiles, atacar a los débiles con los fuertes, hacer buen uso de la sorpresa y la sospecha, tomar decisiones rápidas y ganar por sorpresa.
La prosa lírica de Su Xun no es mucha, pero también hay muchos capítulos maravillosos. En "Enviando a Shi Bei", esperaba que su amigo Shi, un amigo khitan, no temiera la violencia ni subestimara al enemigo y escribiera con gran ímpetu. "Retrato de Zhang Yizhou" narra los hechos de Zhang al gobernar Yizhou y crea una imagen de un funcionario feudal que era tolerante con la administración y amaba al pueblo. "La historia de la rocalla de madera" utiliza objetos para transmitir emociones, exaltando un espíritu de autosuficiencia y rectitud.
La prosa de Su Xun tiene argumentos claros, argumentos poderosos, lenguaje agudo y fuerte persuasión. Ouyang Xiu lo elogió por su "excelente elocuencia" y dijo: "Arriba y abajo, entrando y saliendo rápido, debes construir profundamente y detenerte más tarde" ("Epitafio del ejército soviético en el libro del ejército soviético de Wen'an Condado, Bazhou"); Zeng Gong también comentó en su artículo "Señalar cosas, usar presentaciones para contar cosas" y "No te preocupes por las cosas, no dejes que el jefe deambule" ("Su Mingyun Mourning") son ambos más pertinente. El estilo artístico es principalmente majestuoso y variado. Algunos artículos también son buenos para dar vueltas y vueltas. Su Xun también comentó sus obras en el libro "Sparging the Fields" como "la suavidad del poeta, la simplicidad del poeta, la suavidad de Meng Han, la reubicación y la simplicidad de Sun Wu". El lenguaje de sus artículos es conciso y claro, conciso y significativo; pero a veces se le puede comparar con otros, y es particularmente bueno haciendo metáforas vívidas y maravillosas. Por ejemplo, "La teoría de los patrones de carácter de la fortuna del hermano Zhong" utiliza el Feng Shui. como metáfora y hace descripciones de texto naturales.
El artículo de Su Xun también está lleno de ideas esclarecedoras.
Se opuso a la prosa llamativa y extraña y abogó por aprender chino antiguo; enfatizó que los artículos deben ser "sentidos y sinceros" y escribir "desde el corazón"; en el momento". También analiza diferentes estilos de escritura y diferentes métodos de escritura. Es particularmente bueno evaluando el estilo y las características artísticas de varios ensayos mediante comparación. Por ejemplo, el primer libro de "Shang Ouyang Connotation" tiene buenos comentarios sobre los artículos de Mencius, Han Yu y Ouyang Xiu.
Su Xun no escribe muchos poemas, pero es bueno escribiendo cinco poemas antiguos, que son simples y vigorosos. Ye Mengde, un poeta de la dinastía Song, comentó que sus poemas son "profundos y sabrosos, y las palabras son como su prosa" ("Poesía Shilin"). Sus poemas "White Rabbit", "Send Off to the Mountain", "Yanshu", "Respuesta a dos pactos" y "Hou Wu" de Ouyang Yongshu son trabajos excelentes, pero sus logros generales son mucho menores que los de la prosa.
Varias versiones de las obras de Su Xun fueron populares durante la dinastía Song, y la mayoría de ellas se han perdido. Hoy en día se conservan fragmentos de las "Obras completas del Sr. Lao Su" de la dinastía Song del Norte. Los libros populares incluyen la Colección de cuatro partes, la Colección Shadow Songs y la Colección Nail Oil, Volumen 15.
Algunas obras
"Nubes que se elevan en las montañas"
Cuando las nubes se elevan en las montañas, se convierte en niebla. Los bandidos son despiadados y el cielo es indiferente. Disfruto de las montañas y los ríos, pero lo siento por ti. No temas al cielo, llora la tierra. Ban Banjiu, buenos días Tanya. Va a llover, así que no te lo diré. Quién es el país es fácil de cambiar, pero la naturaleza es difícil de cambiar.
"Había un caballo en la naturaleza"
Si tuvieras un caballo en la naturaleza, nunca gemirías. Si el niño no es bueno, no habrá nadie más. Estoy en los establos, pero no conduzco. Es mejor estar en la naturaleza que encontrarme. Calvo por la escarcha, dale carne al lobo. ¿Preferiría sentirse herido antes que herido, pero a la gente no le importa? No niños, lo olvidé.
"Quien lo toque dará a luz un becerro."
Si encuentras a alguien, darás a luz un becerro, pero no te rendirás. ¿Porque el niño ha tocado la esquina instalada? El cielo realmente me ama, pero mi hijo me quiere. ¿Odio lo que hago y tomo lo que tengo? Si no quieres tocar a tu hijo, ¿por qué no te preocupas?
"El Renacimiento del Sol"
Cuando salga el sol, ayudará a la gente. Hay logros en la casa y cultivo en el campo. Hay negocios en el camino y impuestos adicionales. Las personas naturales sólo pueden lograr la paz apoyándose mutuamente. Bien, entonces ¿qué soy? Deambulando sin campamento. ¿Quién estaba conmigo entonces y quién me cuida ahora? Yo preguntaría, ¿dónde está An?
"Al final soy el invitado."
Soy el invitado, estoy en la puerta. Venid a mi salón y bebed mi homenaje. Me pongo tímido de vez en cuando, no soy diligente. ¿Cuánto quieres de mí? Por favor dimita. Invitado se refiere al anfitrión: soy hijo único. Quiere más hijos, asuma la responsabilidad de sus hijos y espere que sus hijos sean virtuosos.
"Las cuarenta rimas de Yan Shu"
Ren Jun vino al norte y escribió "Taizhou Stele". Como fue escrito por Lu Gong, lo dejé sin dudarlo. Lu Gong es un héroe, generoso y leal. Recuerdo que al final de Tianbao me convertí en pescador. El hombre valiente no es digno, el erudito confuciano sostiene el estandarte de la rectitud. Gracias a decenas de condados por luchar contra Qiang Yi. El nuevo impulso sigue siendo débil y Humali no ha fracasado. Es extraño lamentarse de no poder ganar una batalla. El hermano Gao murió en Changshan y los mártires rompieron a llorar. Duke Lu no es un enemigo mortal y el mundo es próspero. ¿Por qué no pisas la aleta de una ballena si tanto la amas? Gu Gong no tenía miedo a la muerte, pero yo estaba muy triste en ese momento. Extraño mis amistades pero lamento haber nacido tarde. He visto diferentes opiniones recientemente y no sé quién es el autor. Es extraño que el Sr. Yun no esté muerto. En general, todo el mundo pertenece a la mentalidad de masas. Intenta no morir y consolar esta amargura y este suspiro. Quería llorar en el cementerio, así que no lo sé. Amo su vida, a menudo perdida. Esta palabra viene de mano pública y suspirarás cuando la veas. El público no es bueno escribiendo y su escritura y tinta están desordenadas. ¿Pensar en su vida o abandonar a Lu Qi? Esta palabra es bastante extraña y grandiosa. Tu cuerpo es profundo y estable, tus huesos están viejos y rotos. La dirección es armonía, la conexión no es oposición. Como una persona, nariz, ojos, oídos, cejas. Son diferentes entre sí y están relacionados entre sí. Estar lejos de las estrellas en el cielo es como estar en un punto muerto. Autoensamblaje a izquierda y derecha, batido o polvo. Los huesos son serios y la cola pesada, por lo que no hay peligro en colocarla. El Yin Ding tiene una gran barriga y el edificio alto no tiene un dintel débil. Los objetos antiguos tienen proporciones y los objetos legales deben tener regularidad. Piénsalo desde el principio, sé digno y no te sientas inferior. A Liu Yu no le haría ningún bien poner fin a sus problemas. El estilo de escritura no es poco convencional, incluso un profano se atreve a echarle un vistazo. Cuando veo esta palabra, no tengo nada que ver con ella. Un coche puede aprender cientos de cosas, un hacha puede hacerlo fácilmente. El grupo da vueltas y vueltas y hay una luna brillante. Quiero dibujar la forma. Quién sabe si la lealtad y la fuerza siguen ahí. Entonces, unos cuantos trozos de papel me hicieron suspirar de nuevo.
"Ouyang Yongshu White Rabbit"
Las águilas luchan en la llanura y las bestias están sumidas en el caos. Cógelo cuando no tiene límites, pero no puedes protegerlo cuando está al revés. El conejo blanco no pudo soportar matarlo, pero suspiró y lo amó en su vejez. El único hijo estuvo retenido durante mucho tiempo y su carácter salvaje comenzó a corregirse. La gente noble conoce la jaula y poco a poco pueden abrazarla. Inesperadamente, las montañas y los bosques son enormes y las cuevas también son bastante buenas. Las hojas tiemblan alto y los racimos parecen barrer. La heterogeneidad no se esconde, sino que brilla en la naturaleza. Ya era demasiado tarde para que un cazador se riera de él y ocultara su dolor. Cuando montes un sapo, puedes usar tu propio mortero.
Su Shi (1037-1101) editó este párrafo
Su Shi, también conocido como Zizhan, Hezhong, Dongpo Jushi, nació en Meishan, Sichuan. Fue un gran escritor, pintor y calígrafo de la dinastía Song del Norte. Tenía muchos talentos creativos y logró logros únicos y sobresalientes en poesía, prosa, pintura, caligrafía, etc. Conocido como Su Dongpo en el mundo.
Edita este párrafo Su Zhe (1039-1112).
Su Che, también conocido como Ziyou, nació en Meishan, Sichuan. Influenciado por su padre y su hermano, fue culto y ambicioso desde pequeño. Después de que el emperador Huizong de la dinastía Song ascendiera al trono y fuera indultado, regresó al norte y vivió en Yingchang. Se concentró en escribir a puerta cerrada y vivió una vida tranquila y solitaria durante doce años. Zheng He murió dos años después, a la edad de 74 años. Es el autor de "Luan Jicheng" y "Posdata de Luan Cheng".
Editar esta sección de Wang Anshi (1021-1086)
A Wang Anshi, llamado Fujie, se le concedió el título de Banshan. Una vez fue nombrado duque de Jingguo, y más tarde fue llamado rey, y también fue llamado Wang Wengong. Originario de Linchuan, Fuzhou (ahora Fuzhou, Jiangxi). Famoso político, pensador y escritor de la dinastía Song del Norte. Uno de los famosos "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song" en la historia de la prosa china. Su prosa es empinada, concisa, filosófica, vigorosa, poderosa, aguda y argumentativa, creando y desarrollando las características de razonamiento minucioso, argumentación rigurosa, lógica rigurosa, expresión clara y armonía. Un estilo de prosa único que combina temas y debates.
Editado este pasaje por Zeng Gong (1019-1083).
Zeng Gong (1019-1083) era de Nanfeng (ahora Jiangxi). Fue un escritor de la dinastía Song del Norte y uno de los "ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". Song Jiayou se convirtió en erudito en el segundo año (1057). Cuando era niño, Zeng Gong y su hermano Zeng Ye estudiaron mucho juntos y Bai You demostró un gran talento. Su hermano menor, Zeng Zhao, dijo en "El viaje del hermano muerto" que estaba "alerto por naturaleza, no como un adolescente" y que tenía una memoria extraordinaria. Podía "leer decenas de miles de palabras y soltarlas". En el segundo año del reinado de Jiayou (1057), aprobó el examen Jinshi a la edad de 39 años, fue designado miembro del Ejército Judicial de Taiping y comenzó su carrera oficial. Al año siguiente, Feng llamó a Beijing para editar y recopilar los libros del museo de historia, trasladar la biblioteca para su recopilación y reclutar más talentos para la recopilación. En el segundo año de Xining (1069), sirvió como gobernador general de Qi, Xiang, Hong, Fu, Ming y Bo, y fue bastante famoso. En el tercer año de Yuanfeng (1080), se mudó a Cangzhou y pasó por la capital. Cuando Zongshen lo convocó, propuso que la economía era la clave para la gestión financiera. Zongshen lo apreció y dejó tres clases para servirle. En el cuarto año de Yuanfeng, Zong Shen, que era bueno en historia, nombró al Museo de Historia para compilar el "Esquema de la historia de las cinco dinastías", pero fracasó. En el quinto año de Yuanfeng, adoró al pueblo de Zhongshushe. Murió de una enfermedad en la mansión Jiangning al año siguiente. Cuando practicamos el budismo, buscamos el "Wen Ding". La actuación de Zeng Gong en el escenario político no fue sobresaliente, pero su mayor contribución residió en su pensamiento académico y su carrera literaria.
Los pensamientos de Zeng Gong pertenecen al sistema confuciano. Estuvo de acuerdo con las opiniones filosóficas de Confucio y Mencio, enfatizando la "benevolencia" y la "sinceridad", y creía que mientras uno reflexione humildemente sobre sí mismo y se cultive sinceramente según el justo medio, uno puede comprender el mundo y dominarlo. Políticamente se opuso a la política de fusiones y abogó por el desarrollo de la agricultura y la apertura de carreteras. Cuando era funcionario local, siempre tenía en mente la "benevolencia", "eliminar sus violaciones y alentar su maldad; deshacerse de su sufrimiento y acariciar su bondad" ("Prefacio a los poemas varios de Zhou Qi"). Debido a las limitaciones de su pensamiento, tenía puntos de vista diferentes sobre la reforma de Wang Anshi. Considera que cuanto más estricta sea la ley, más desventajas habrá. Sin embargo, Zeng Gong no aboga por el cumplimiento de la ley. No estaba satisfecho con la persistencia de los titulares y propuso que "el budismo requiere flexibilidad y no necesariamente tiene que ser el mismo; el Tao, por lo que la base es indispensable" ("Prefacio al catálogo de políticas de los Estados Combatientes"). Aboga por reformas necesarias de la ley sin perder la voluntad del ex rey. En acción, pudo defender la nueva ley. Cuando Zhou Qi era funcionario, pudo practicar la ley de Jiabao y permitir que la gente de Jizhou viviera y trabajara en paz y satisfacción. Zeng Gong logró grandes logros en la escritura en prosa y fue un participante activo en el movimiento de innovación poética de la dinastía Song del Norte. Aprendió de Sima Qian, Han Yu y Ouyang Xiu, defendió que "la literatura debe basarse en un Tao claro" y extendió la visión de Ouyang Xiu de "cumplir las promesas y ser justo" a la literatura y las inscripciones históricas.
Dijo en el "Prefacio al Libro de Nan Qi": "Los llamados buenos historiadores de la antigüedad deben conocer su camino y comprender sus asuntos, su camino debe ser adecuado para el mundo, su sabiduría debe ser suficiente para comprender su sentimientos pero difíciles de expresar, y luego pueden decir lo que quieran. Además, destacó que sólo "las personas que tienen la capacidad moral para escribir artículos" pueden armar un gran escándalo y escribir de una manera "clara". La mayoría de sus artículos fueron escritos por Ming Dao, y su estilo de escritura es famoso por ser "elegante, recto y armonioso". Según la leyenda de "Song History", él "se encuentra entre Ouyang Xiu y Wang Anshi. Es rico pero no molesto, simple pero no desafortunado, se destaca entre la multitud y pertenece a su propia familia". Sus ensayos argumentativos analizan susurros, aclaran dudas, se sostienen por sí solos, analizan y argumentan problemas y no muestran ninguna ventaja. "Tang Lun" es una de las obras representativas. Ayuda en el debate sobre cosas antiguas, se centra en ganancias y pérdidas, tiene un lenguaje fluido y un ritmo lento, comparable a "On Party" de Ouyang Xiu. Su prosa narrativa es rica en información, rica en emociones y sus argumentos son pertinentes y vívidos. Los famosos "Mochi Ji" y "Yuezhou Zhaogong Disaster Relief Jiji" son profundos, sonoros, poderosos y razonables. Su libro, prefacio y epígrafe también son buenos artículos. "Carta a Ouyang Sheren" y "Carta al gobernante Fuzhou" siempre se han considerado ensayos modelo. La narrativa es eufemística y profunda, el lenguaje es conciso y conciso y la estructura es muy rigurosa. El "Prefacio al Catálogo de políticas de los Estados en guerra" es magnífico y muy elogiado por la gente. Cuando prevalecía el estilo Quincy, su prosa y la de Ouyang Xiu, un estilo tallado y apilado, tendían a ser simples y naturales. Wang Anshi elogió una vez: "Los artículos de Zengzi son raros en el mundo y el agua es como un balde de estrellas Jianghan ("Gu Zengzi"). Su Shi también dijo: "La intención del borracho no es beber, pero es difícil alcanzar el cielo; Zengzi es único entre las anécdotas, solitario y feo. Zeng Gong también era bueno escribiendo poemas, con más de 400 poemas transmitidos". de generación en generación. Sus poemas son majestuosos o eufemísticos, y todos son profundos e interesantes. "Forced Rent" describe la trágica situación de "el verano es seco a la edad de nueve años y el sol brilla a miles de kilómetros de distancia", y "aunque el plan es ser fuerte, el poder no es débil", y llama porque "se deben eliminar los funcionarios tiránicos y se pueden reducir los gastos innecesarios", que es similar a los poemas "y" de Wang Anshi. Las cuartetas "West Tower" y "Chengnan" son frescas y significativas, con el encanto de los poemas de Wang Anshi en sus últimos años. La mayoría de sus poemas que cantan cosas están llenos de nuevas ideas, como el poema "Oda al sauce": "El caos aún no se ha desvanecido y confío salvajemente en el viento del este. No sé si hay escarcha en el cielo y la tierra." El sauce es una metáfora de las fuerzas malignas de los traidores, que es vívida y profunda. Los poemas de Zeng Gong tienen un estilo trascendente y palabras frescas, pero algunos de ellos también tienen el problema común de que los poemas Song expresan chino clásico. Esto también está oculto en el título, por lo que la gente no le presta mucha atención. Zeng Gong también logró grandes logros en la compilación de libros antiguos y en la edición de libros de historia a lo largo de su vida. "Política de los Estados Combatientes", "Shuo Yuan", "Biografía de mujeres", "Colección Li Taibai" y "Chen Shu" fueron editados por él. Debido a su visita, los dos libros "Política de los Estados Combatientes" y "Shuo Yuan" no se perdieron. Cada vez que escribía un libro en la escuela, tenía que escribir un prefacio para "distinguir los capítulos académicos y examinar el borde interior del espejo". Zeng Gong tenía una buena colección de libros, con más de 20.000 libros antiguos; 500 volúmenes de recortes de sellos, denominados "Inscripciones sobre oro y piedra" 》. La investigación de Zeng Gong es rigurosa, como todo estudioso de la mecánica se esfuerza por hacer. Sólo mediante el pensamiento y la búsqueda en profundidad podemos conocer su importancia y sutileza, y luego podemos "galopar hacia arriba y hacia abajo, y cuanto más avanzamos, más logramos". ". Su hermano menor, Zeng Zhao, dijo que su artículo "ha sido transmitido de generación en generación, y dentro de los diez días posteriores a fin de mes, solteros y médicos lo recitaban, por temor a que fuera demasiado tarde" ("Muerte" de Zeng Zhao). del Hermano", ver el final del manuscrito de Yuanfeng). Zeng Gong entrenó a varios maestros confucianos famosos, incluidos Chen Shidao, Wang Wujiu, Zeng Zhao y Zeng Bu. "Los casos académicos de las dinastías Song y Yuan" dice: "A Chen Wuji (Taifu) le gustaba aprender y estudiaba mucho. Tomando a Zeng Zigu y Zigu como puntos, fue a Baidu. Hizo una promesa y se preparó sin dudarlo. "Los artículos de Zeng Gong también tuvieron una gran influencia en las generaciones posteriores. Zhu "amaba sus estrictas palabras en la dinastía Song del Sur y vivía en el gusto y la recitación". Los ensayistas Wang, Mao Kun y Gui Youguang en la dinastía Ming, Tang y Song Dinastías y Tongcheng en la dinastía Qing Liu Dahuai, Yao Nai y Qian Rushi tomaron sus escritos como base en los registros de "Historia de la dinastía Ming Wang Zhuan": "Shen Weiwen, a partir de las dinastías Qin y Han, dijo que. el estilo de escritura europeo fue quemado, las obras antiguas fueron imitadas, especialmente por Zeng Gong; si no lo aceptas al principio, cambiará con el tiempo ", Zeng Gong escribió mucho en su vida, incluidos 50 volúmenes. del manuscrito Yuanfeng, 40 volúmenes de la continuación del manuscrito Yuanfeng y 10 volúmenes de obras externas. Es de renombre mundial. Además, también escribió "Registros de Wei Dao", "Biografías de grandes eruditos", "Recopilación del libro de los ritos", "Asuntos varios", "Estrategias de los políticos de la dinastía Song", "Investigación textual sobre el libro". de Canciones", etc. Después de que la dinastía Song se trasladó hacia el sur, los manuscritos continuos y los manuscritos extranjeros se perdieron, y sólo quedan 50 volúmenes del manuscrito Yuanfeng. Otro título antiguo de 30 volúmenes, "Colección Long Ping", fue escrito por Zeng Gong, y la investigación textual previa ha sido inexacta.
Edite el resumen de este párrafo
Durante los períodos Zhenyuan y Yuanhe de la dinastía Tang, Liu Han surgió e inspiró el antiguo movimiento de la prosa, que llevó el desarrollo de la prosa en la dinastía Tang a su pico. Durante un tiempo, los escritores antiguos se reunieron para atacar, creando una situación culminante en la que "todos tosían y escupían, todo se convertía en perlas".
En la dinastía Song, Ouyang Xiu fue el líder, quien recomendó y guió a escritores en prosa como Wang Anshi, Zeng Gong, Su Xun, Su Shi y Su Che, y tuvo un impacto significativo en la creación de su prosa. Entre ellos, la herencia y el desarrollo del estilo literario que creó por parte de Su Shi es el más brillante.
Al principio, las obras en prosa de estos ocho escritores fueron editadas y publicadas conjuntamente por Youzhu a principios de la dinastía Ming. Más tarde, Tang Shunzhi también seleccionó las obras de estos ocho escritores en wenbian. A mediados de la dinastía Ming, el antiguo escritor Mao Kun compiló y editó el primero y lo llamó "Notas de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song", volumen 160. A partir de entonces, los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song" obtuvieron su nombre.
Los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song son el nombre colectivo de los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song, a saber, Han Yu y Liu Zongyuan en la Dinastía Tang, y Ouyang Xiu, Su San. , Wang Anshi y Zeng Gong en la dinastía Song.
¿Cuándo surgió el título de "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song"? Según la investigación, Yuzhu compiló los artículos de los ocho ensayistas mencionados anteriormente en las "Obras completas de ocho escritores famosos de la dinastía Ming temprana", y los nombres de los ocho escritores principales comenzaron a partir de ahí. El "Wenbian" compilado por Tang Shunzhi a mediados de la dinastía Ming solo incluía artículos de los ocho grandes escritores de las dinastías Tang y Song, y excluía todos los artículos de otros escritores. Esto jugó un cierto papel en la configuración y difusión de los nombres de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. Poco después, el respetado Mao Kun seleccionó ocho artículos basados en las compilaciones de Zhu y Tang y los compiló en "Notas de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". Así quedó decidido.