El espíritu humanista se trata del "conocimiento del valor" y la búsqueda del "valor" y la "bondad". Requiere que el comportamiento sea moral, resuelva el problema del "bien, el mal, la belleza y la fealdad" y responda. "qué se debe hacer". A menudo decimos que para establecer una visión del mundo, valores y perspectiva de la vida correctos, debemos tener un significado claro, metas correctas, ideales y creencias sociales, sentimientos y espíritus nobles, amables, puros y saludables, y una actitud verdadera y amable. , y hermosa actitud ante la vida. Ésta es la categoría del espíritu humanista.
El espíritu científico es la búsqueda incesante de la verdad, y su núcleo es "buscar la verdad". El espíritu humanista es un autocuidado humano universal, cuyo núcleo es la búsqueda del bien y la belleza. La ciencia y el conocimiento no surgen de la nada, sino que provienen de la supervivencia, la producción y las prácticas de vida humanas. La ciencia y las humanidades no están necesariamente separadas, pero sí necesariamente opuestas. En los primeros días había armonía y unidad.
El rápido desarrollo de la ciencia, la tecnología y la industria modernas ha mejorado enormemente el estatus de la ciencia. La influencia del espíritu científico se está expandiendo rápidamente y está en pleno apogeo. Se respeta la cultura científica y se favorece la educación científica. El humanismo ha quedado eclipsado, su estatus se ha reducido y su influencia se ha debilitado. Fue a partir de esta época que la ciencia y el espíritu humanista se separaron. También fue a partir de esta época que el cientificismo se desvió del humanismo y comenzó a anular el conocimiento humanista y convertirse en la única encarnación de la verdad. Desde la perspectiva del cientificismo, la ciencia es el único conocimiento legítimo, el conocimiento de la verdad, mientras que el arte, las humanidades e incluso algunos conocimientos de las ciencias sociales son acientíficos, en el mejor de los casos precientíficos, e incluso deberían ser expulsados. Ambos tienen sus propios propósitos. El humanismo enfatiza los factores humanos irracionales, mientras que el cientificismo enfatiza la racionalidad humana.
Sin embargo, de acuerdo con la "unidad dialéctica de la verdad y el valor en la práctica" de Marx, debemos adherirnos a la unidad dialéctica de la escala de la verdad y la escala del valor, lo que requiere que comprendamos dialéctica y unificadamente la relación espíritu científico y espíritu humanista. No podemos separar el espíritu científico del espíritu humanista. En primer lugar, el espíritu científico encarna la búsqueda de la verdad y la búsqueda de la verdad a partir de los hechos, mientras que el espíritu humanista persigue la formación de valores correctos y la búsqueda de la verdad, la bondad y la belleza. Abandonad todas las orientaciones de valores hipócritas. Entonces podremos comprender la unidad dialéctica del espíritu científico y el espíritu humanista a partir de la unidad dialéctica del valor de verdad de Marx. La unidad dialéctica de la verdad y el valor en la práctica es: 1. La práctica exitosa debe basarse en la unidad dialéctica de la verdad y el valor. 2. La formación y realización del valor se basan en la adhesión a la verdad. 3. La verdad y el valor se restringen mutuamente en la práctica y las actividades cognitivas. Guiarnos unos a otros y promovernos unos a otros. Esto muestra la unidad dialéctica de la ciencia y las humanidades. En segundo lugar, si se separa el espíritu científico y el espíritu humanista, el resultado será "gente vacía" que sólo entiende de tecnología pero tiene el alma pálida, o "gente marginal" que no entiende de tecnología pero habla de humanidades. Ambos resultados conducen a un desarrollo humano incompleto. La gente llega a extremos en el proceso de comprensión y transformación del mundo, lo que conducirá inevitablemente al desarrollo anormal de la sociedad. Finalmente, el conocimiento científico es en realidad una especie de cultura humana, y el espíritu científico es también una especie de espíritu humano. Sin un cuidado humanista, el cientificismo sólo puede ser ciego e imprudente. Sin la integración del espíritu científico, el humanismo sólo puede ser cojo e ilusorio. La ciencia, como una especie de investigación realista y que busca la verdad, no puede por sí sola resolver el problema del significado de su existencia. Sólo bajo la guía del espíritu humanista se puede dotar a la ciencia de un buen propósito. Si la ciencia pierde la guía y las limitaciones del espíritu humanista y rechaza los ideales morales, las preocupaciones fundamentales, los valores culturales, las experiencias emocionales y el significado de la vida, sólo puede caer en el atolladero de la racionalidad instrumental y el utilitarismo técnico. También lo es el humanismo. Si perdemos la luz del espíritu científico, sólo podremos hablar vagamente. No importa cuándo ni dónde, el espíritu humanista no puede desviarse del espíritu científico. La objetividad, la coherencia lógica y el método de prueba y error contenidos en el espíritu científico son fuerzas importantes que promueven el progreso del conocimiento humano y la evolución de la civilización.
Promover el espíritu científico y el espíritu humanista es de gran importancia para nuestros estudiantes universitarios. Nos encontramos en un período de formación y desarrollo de nuestra cosmovisión y personalidad. Debemos promover vigorosamente el espíritu científico y el espíritu humanista y mejorar integralmente nuestra propia calidad.