Dos o tres cosas sobre el Sr. Taiyan
Hace algún tiempo, los funcionarios y la nobleza de Shanghai celebraron un servicio conmemorativo para el Sr. Taiyan [2]. Cuando se cerró el telón, algunas personas lamentaron que los jóvenes no estuvieran tan entusiasmados con sus propios eruditos como con Gorky del extranjero. Este lamento
es realmente inapropiado. La gente común siempre ha evitado las reuniones de funcionarios y nobles; además, Gorky es un escritor de lucha. Aunque el Sr. Taiyan también apareció como un revolucionario, más tarde se convirtió en un erudito tranquilo y usó sus habilidades para construir muros a mano. por otros están aislados de los tiempos.
Por supuesto que hay personas que lo conmemoran, pero es posible que la mayoría lo olvide.
Creo que los logros del Sr. Sir son en realidad más significativos en la historia de la revolución que en la historia de los académicos. Recuerdo que hace más de treinta años,
El "Libro del Destino" de madera [3] seguí leyéndolo, pero por supuesto no podía entenderlo. Había tantos jóvenes en ese momento
Muy bien. Sé que el Sr. Taiyan está en China, no por sus clásicos confucianos y su escuela primaria, sino porque refutó a Kang Youwei [4] y escribió el prefacio de "Revolutionary Army" de Zou Rong [5]. Xilao en Shanghai [6]. En ese momento, los estudiantes de Zhejiang que estudiaban en Japón dirigían una revista "Zhejiang Chao" [7], que contenía poemas escritos por el Sr. en prisión, pero no eran difíciles de entender. Esto me conmovió y no lo he olvidado hasta el día de hoy. Ahora copio dos poemas a continuación: un regalo para Zou Rong en prisión.
Zou Rong, mi hermano menor, fue enviado a Yingzhou. Use tijeras para quitar las trenzas y seque la carne para hacer pasta. Cuando un héroe es encarcelado, el mundo se pone triste. Cuando estás a punto de morir
Tienes que mezclar manos, sólo hay dos extremos del mundo.
Escuché en prisión que Shen Yuxi [8] fue asesinado pero no fue visto durante mucho tiempo. Shen Sheng ha estado escondido durante mucho tiempo. Los ríos y lagos saben que están recluidos. El hombre heroico está de luto y ahora se encuentra en la Puerta Yijing.
Es una vergüenza competir con las llamas, pero el artículo siempre pierde el alma. El bardo me está esperando y hay varias tumbas nuevas en el norte y el sur.
Después de salir de prisión en junio de 1906, cruzó hacia el este, hasta Tokio, y pronto se convirtió en el editor en jefe de Min Bao [9]. Me gusta leer esto
Min Bao, pero no por el estilo de escritura antiguo del Sr., sus explicaciones difíciles o sobre el budismo y la “evolución conjunta” [10],
Es Para él, luchó contra Liang Qichao, que defendía el realismo [11], luchó contra "××" ×××[12] y luchó contra ×××, que "toma" Un sueño de mansiones rojas "como la clave para convertirse en "La lucha de un Buda" [13] es verdaderamente invencible y estimulante. Fue en ese momento que fui a escuchar la conferencia, pero no porque fuera un erudito, sino porque era un revolucionario erudito. Hasta ahora, señor, no recuerdo ni una sola palabra de "Shuowen". Jiezi" del que estaba hablando. 〔14〕Después de la revolución en el primer año de la República de China, la ambición del Sr. se logró y debería poder lograr grandes resultados, pero aún así no logró su objetivo. Esto es completamente diferente de la reverencia de Gorki en vida y el duelo en la muerte. Creo que la razón por la que las dos personas vivieron experiencias diferentes es que los ideales anteriores de Gorky se hicieron realidad más tarde. Su cuerpo es el cuerpo del público, y sus emociones, ira, tristeza y alegría son todas iguales. está lleno de ambiciones,
pero la considera la más importante: "La primera es utilizar la religión para inspirar confianza y mejorar la moralidad de la gente; la segunda es utilizar la quintaesencia del país para inspirar casta y mejorar
"Corazón patriótico" (ver el sexto volumen de "Min Bao") [15], pero poco después fue solo una fantasía elevada, Yuan Shikai [1
<; p>6] luchó para tomar el poder estatal para sus propios fines. Esto ha hecho que el Sr. Xiang pierda la realidad y solo deje palabras vacías. Hasta el día de hoy, nuestro nombre de "República de China" todavía proviene del Sr. "Jie Jie. de la República de China" (primero ver también "La República de China"). Min Bao") [17], es sólo un enorme monumento conmemorativo. Sin embargo, me temo que no hay mucha gente que conozca este público serio. caso. Después de estar alejado de la gente, ingresó gradualmente a la dinastía Tang. Más tarde, participó en arrojar teteras [18] y recibir regalos, lo que a menudo fue insatisfecho para los comentaristas. Sin embargo, esto fue solo culpa de Bai Gui, y no terminó en. el festival tardío.Fue evaluado por su condición de estudiante y usó una medalla como colgante de abanico. Se acercó a la puerta del Palacio Presidencial y criticó a Yuan Shikai por ser el único en el mundo que albergaba malas intenciones. perseguido
siete veces No hay otra persona en el mundo que haya sido encarcelada tres veces [19] pero que nunca haya abandonado sus ambiciones revolucionarias: este es el espíritu de los sabios y un modelo para el futuro. generaciones.
Recientemente, algunas figuras literarias, en connivencia con los tabloides, escribieron un artículo para ridiculizar al Sr. Jiang por ser complaciente. Se puede decir que "un villano no quiere ser una persona adulta hermosa". [20], y "una lombriz pequeña sacude un árbol grande, lo cual es ridículo" [20] 21〕!
Sin embargo, después de la revolución, poco a poco reveló sus planes para las generaciones futuras y ocultó sus talentos. La "Serie de la Familia Zhang" 〔2
2〕 grabada en Zhejiang fue hecha a mano. Probablemente tenía la intención de refutar las dificultades y criticar. En cuanto a estar enojado, iba en contra del antiguo estilo confuciano y era suficiente. para ridiculizar a muchos estudiosos. Bueno,
Muchos de los artículos sobre la lucha que se publicaron anteriormente en revistas se publicaron, y los dos poemas citados anteriormente no se encontraron en el "Shilu". 1
La "Continuación de la serie de Zhang" fue grabada en Peiping en 1933. La colección no era mucha, pero más pura, no utilizaba obras antiguas y, por supuesto, no hubo lucha.
Como resultado, el Sr. Hua Gun, que era un erudito académico, se convirtió en una secta confuciana. Aquellos que insistían en Zhi estaban dispuestos a ser sus discípulos, y el "Tongmen Lu" se compiló apresuradamente en un volumen.
〔23〕 Recientemente leí el diario y hay anuncios sobre protección de derechos de autor y notas sobre las tres secuelas de la serie de libros. Se puede ver que se publicará otro trabajo póstumo. Sin embargo, es imposible saber si los artículos. Se complementará sobre la batalla anterior. Los artículos sobre lucha son los mayores y más largos logros de tu vida. Si aún no los has preparado, creo que deberían compilarse e imprimirse uno por uno, para que puedas identificarte con las generaciones futuras y vivir como un luchador. En mi corazón
. Sin embargo, en este momento, me temo que puede que no sea como esperaba, ¡woohoo!
9 de octubre.
CC
〔1〕Este artículo se publicó originalmente en "Two Three", una de las "Serie Trabajo y Estudio" publicada en Shanghai el 10 de marzo de 1937
El libro "Cosas".
[2] Taiyan Zhang Binglin (1869-1936), también conocido como Jiang, apodado Taiyan, era de Yuhang, Zhejiang, un escritor y erudito revolucionario de finales de la dinastía Qing. Uno de los fundadores de la Asociación de Liberación, más tarde se unió al Tongmenghui y editó el Diario del Pueblo. Sus obras están recopiladas en "Zhang's Congshu" (Parte 3).
〔3〕Para "訄书", consulte la nota [21] en la página 193 de este volumen. [4] Kang Youwei, consulte la nota en la página 43 de este volumen
[11]. Tras el fracaso del Movimiento de Reforma de 1898, huyó al extranjero y organizó una sociedad realista, y más tarde se opuso al movimiento revolucionario democrático liderado por Sun Yat-sen.
La "refutación de Kang Youwei" mencionada aquí se refiere a la "Refutación de la teoría de la revolución de Kang Youwei" de Zhang Taiyan publicada en el Su Bao en mayo de 1903. Refutaba la afirmación de Kang Youwei de que China sólo podía establecer una "Carta a los estadounidenses de origen chino en". América del Norte y del Sur" que no pueden revolucionar.
[5] Zou Rong (1885-1905), nombre de cortesía Wei Dan, era nativo del condado de Ba, Sichuan y un revolucionario a finales de la dinastía Qing. En 1902, estudió en Japón y promovió activamente las ideas revolucionarias anti-Qing. En 1903, regresó a China y publicó el libro "Ejército Revolucionario" que defendía las ideas anti-Qing en mayo. El libro tiene un prefacio de Zhang Taiyan. En julio del mismo año, fue arrestado por el gobierno Qing en connivencia con las autoridades de la concesión británica de Shanghai. En marzo del año siguiente, fue condenado a dos años de prisión. En abril de 1905 murió en prisión en la concesión. .
〔6〕Este fue el famoso "Caso del Periódico Soviético" en aquella época. "Su Bao" fue fundado en Shanghai en 1896 como un diario que defendía la revolución anti-Qing. Debido a que había publicado un artículo que presentaba el libro "Ejército Revolucionario", el gobierno Qing se confabuló con las autoridades de la Concesión Británica de Shanghai para arrestar a Zhang Binglin, Zou Rong y otros en junio y julio de 1903. En marzo del año siguiente, los magistrados del condado de Shanghai y el Tribunal Público los interrogaron conjuntamente y anunciaron sus cargos de la siguiente manera: "Zhang Binglin escribió el "Libro de Disciplina" y la "Orden del Ejército Revolucionario", y también refutó a Kang. El libro de Youwei calumniar a la corte imperial equivale a rebelión; el libro de Zou Rong "Ejército Revolucionario" fue malvado y aún más traidor". Zou Rong fue sentenciado a dos años de prisión y Zhang Bing
Lin fue encarcelado. durante tres años.
[7] La revista mensual "Zhejiang Chao" fue fundada por estudiantes de Zhejiang que estudiaban en Japón a finales de la dinastía Qing. Se publicó por primera vez en Tokio en el primer mes del año 29 de Guangxu (febrero de 1903). ). Los dos poemas aquí fueron publicados en el séptimo número de la revista (septiembre de 1903).
〔8〕Shen Yuxi (1872-1903) nació en Shanhua (ahora Changsha), Hunan. Participó en el movimiento de levantamiento a finales de la dinastía Qing. Estudió en Japón después del fracaso del Movimiento de Reforma de 1898. Regresó a China en 1900 y llevó a cabo en secreto actividades anti-Qing. 190
Fue arrestado en 1903 y condenado a muerte en prisión. La "Introducción a Shen Yu Xiwen" de Zhang Taiyan se publicó en el noveno número de "Zhejiang Chao" (noviembre de 1903). [9] Revista mensual "Minbao", la revista oficial del Tongmenghui. Se publicó por primera vez en Tokio en noviembre de 1905. Fue prohibido por el gobierno japonés desde noviembre de 1908 hasta el 24. Se publicó en secreto en dos números más a principios de 1910. Discontinuado. Desde el séptimo número de septiembre de 1906 hasta que cesó la publicación, fue editado por Zhang Taiyan.
[10] "Coevolución" Zhang Taiyan publicó una vez un artículo sobre el budismo en el séptimo número de "Minbao" (septiembre de 1906)
"Coevolución" Un artículo, que decía: "La razón por la que la evolución es evolución es que no avanza directamente desde un lado, sino que debe avanzar desde ambos lados.
Para tomar un lado específicamente, sólo se puede decir que la evolución intelectual puede Si se dice en términos de moralidad, entonces es bueno. La evolución también evoluciona, el mal también evoluciona, si hablamos de ello en términos de supervivencia, la felicidad también evoluciona y el sufrimiento también evoluciona. sombras... La evolución es inevitable, pero la evolución no sirve de nada. Tómalo de Biaowu
La teoría es: 'La teoría de la evolución'."
[11] Liang Qichao. , ver nota [6] en la página 319 de este volumen. Después de huir a Japón, fundó "Xinmin Congbao" en Yokohama en 1902, defendiendo la monarquía constitucional y oponiéndose a la revolución democrática. "Min Bao", editado por Zhang Taiyan, una vez refutó esta afirmación.
[12] Se sospecha que la lucha de ××× con "××" "××" es la palabra "ofrecer consejo", y ××× se refiere a Wu Zhihui. Wu Zhi
Hui (llamado Jingheng) participó una vez en el trabajo de "Soviet News" y cometió traición en el caso "Soviet News". Zhang Taiyan dijo en la "Respuesta a la carta de Wu Jingheng" publicada en el número 19 de "Minbao" (febrero de 1908): "El criado del caso estuvo encarcelado durante varios días. Yu
Yu Mingzhen (según el Candidato de Jiangsu en ese momento) se arrodilló para saludarlo y otorgarle un favor. También contó las palabras de Yu Mingzhen, diciendo: "Estoy aquí para atraparte con mis enseñanzas oficiales.
Pero deberíamos hacerlo. "No debemos ser brutales en nuestros asuntos y debemos estar dispuestos a hacer cosas buenas". Cuando Wei Dan estaba esperando, preguntó: "¿Por qué estamos aquí el Sr. Zhang y yo?" Su rostro se puso amarillo y no pudo murmurar. ... Si das un paso para ofrecer un consejo, entonces rrr lo dijo... Me arrodillaré y pediré tranquilidad. ¿Ao Bei? Revisando la carta de Wu Jingheng" en "Min Bao" No. 22
(julio de 1908), dijo: "Este es el final, ¿rrr* los barcos están en ruinas? ¿Las mollejas están arrastrando? ? ¿Las lámparas rugen? ¿Los discos están ardiendo? Hay terremotos, pero antes de que se emitan las multas de incendio, no hay una palabra que decirles a menos que sean traidores en el exterior, ¿cómo pueden sentarse y mirar? p>
¿Quién no alertó al partido primero cuando estaba en peligro? Incluso cuando llegó la policía, otros todavía no sabían sobre la consulta de Ming Zhen con el cónsul estadounidense. prueba de que estoy confabulado con Ming Zhen? ¿No es prueba de que tomó una sola decisión? [13] ××× se refiere a Lan Gongwu. Zhang Taiyan
En la "Carta a la gente" publicada en el décimo número de "Min Bao" (diciembre de 1906), Zhang Taiyan dijo: "Con un paso, una persona se convierte en un amigo
Esto está ilustrado por obras importantes, incluido el artículo "Crítica de la teoría de la evolución". Todavía admiro la "Oda del acantilado rojo" de Su Shi y considero "El sueño de las mansiones rojas" como la clave para convertirse en un Buda. lo que veo. ¿Tienes que distinguirte de tus subordinados?" Hay una posdata al final del libro: "La "Nueva Ciencia de la Educación" de Zai Gui Hay un dicho: "Aunque es como un edificio lleno de bueyes sudorosos". ', piénsalo. No puedo entenderlo durante días.
"El 25 de mayo de 1924, el "Morning News Suplement" de Beijing publicó el artículo de Lan Gongwu ""La multitud de vacas" no es una cosa ridícula", que decía: "Ese día, el que está teniendo dificultades para discutir con Taiyan soy yo. El tema que estamos debatiendo es una cuestión del bien y del mal en filosofía. "Según Lan Gongwu (1887-1957), natural de Wujiang, Jiangsu. Estudió en Japón y Alemania en sus primeros años. Se desempeñó como presidente de la Gaceta Nacional y editor en jefe del periódico Current Affairs. También Zhang Tai
El "Gui Bao" mencionado en la carta de Yan se refiere a la "Revista de Educación" publicada en Japón patrocinada por Lan Gongwu y Zhang Dongsun
〔14. 〕El autor en 1908. Cuando estaba en Tokio, asistí a lecciones de escuela primaria de Zhang Taiyan. Según "Impresiones de su difunto amigo Lu Xun · Aprendiendo del Sr. Zhang" de Xu Shouchang: "Después de que el Sr. Zhang salió de prisión. , viajó al este de Japón y trabajó en "El periódico" de la República Popular China, mientras daba conferencias a los jóvenes
... Lu Xun y yo estábamos muy dispuestos a escuchar, pero eso entraba en conflicto. con el tiempo de estudio, así que le pedimos a Gong Weisheng (Ming Baoquan) que transmitiera nuestra esperanza a los demás.
El Sr. Meng Meng aceptó generosamente organizar una clase. ... Todos los domingos por la mañana, vamos a recibir nuestras enseñanzas... Las "Notas Shuowen Jiezi
del Sr. Duan, las "Erya Yishu" de Hao, etc."
〔. 15] Estas palabras de Zhang Taiyan se pueden encontrar en su "Discurso
grabado en Min Bao" nº 6 (agosto de 1906): "La forma en que se hacen las cosas estos días... Primero tiene que ser sobre sentimientos. Sin sentimientos, incluso si tienes cientos de miles de millones de Napoleones y Washington, la gente siempre tendrá sus propias mentes y no podrá estar unida... Para lograr este sentimiento, hay dos cosas: Lo más importante es, primero, utilizar la religión para inspirar confianza
y mejorar la moralidad del pueblo; en segundo lugar, utilizar la quintaesencia del país para inspirar casta y aumentar el patriotismo. "
[16] Yuan Shikai hace referencia a la nota [3] de la página 128 de este volumen. [17] "La interpretación de la República de China" se publicó en el Diario del Pueblo N° 15 (1 de julio 1907), incluido posteriormente en el Volumen 1 de "Taiyan Wenlu·Bielu"
[18] Para Tou Hu, consulte la nota en la página 321 de este volumen [22] Durante el mes, Zhang Taiyan. Se desempeñó como presidente de la Asociación de Ceremonias de Bodas y Funerales establecida por Sun Chuanfang en Nanjing. Sun Chuanfang lo invitó a participar en la ceremonia de lanzamiento de ollas, pero Zhang no fue.
〔19〕 Siete fueron perseguidos y. Tres fueron encarcelados. Después de que Zhang Taiyan fuera liberado de prisión en mayo de 1906, viajó hacia el este, a Japón. En una reunión de bienvenida que le celebraron los revolucionarios en Japón, dijo: "Si crees que vienes de Después del año de Wuxu (1898). ), ha habido siete inspecciones y en seis ocasiones no lo pude conseguir hasta la séptima vez, las tres anteriores fueron por otros asuntos o por el nuevo partido en la Puna. solo para mí. Más tarde
Las cuatro veces posteriores, todas fueron por la independencia de Zhuman. " (Publicado en "Min Bao" No. 6) En cuanto a "Tres encarcelamientos", según la "cronología autodeterminada del Sr. Taiyan", el número de personas que pueden ser examinadas es el doble: en mayo de 1903 debido a "Él fue. arrestado en el caso Su Bao, encarcelado durante tres años y liberado al expirar en agosto de 1913, fue puesto bajo arresto domiciliario por oponerse a Yuan Shikai, y fue liberado sólo después de la muerte de Yuan 20〕“Un villano no quiere el. belleza de un adulto” proviene de “Las Analectas de Confucio·Yan Yuan”: “Un caballero no desea la belleza de un adulto, pero no desea la maldad de un adulto;
Al contrario, un villano lo hace. ”
〔21〕 “La lombriz sacude el gran árbol, es ridículo sobreestimarlo” se puede ver en el poema de Han Yu “Tiao Zhang Ji [22] “Serie de Zhang”
<”. p>Biblioteca de Zhejiang La edición en madera se publicó en 1919 y contiene trece obras. No contiene ningún "Registro de poemas", y los poemas se adjuntan al "Capítulo" al final del segundo volumen de "Wen". >Records". "Sequel to the Series" fue editado y editado por los estudiantes de Zhang Taiyan, Wu Chengshi y Qian Xuandong. Fue publicado en 1933 y contiene siete tipos de obras.
〔23〕 " Tongmen Lu" es una lista de nombres de compañeros de clase. Según la antigua anotación de Yan Shi de la dinastía Tang en el "Libro de Han·Meng Xi Zhuan": "Los eruditos de la misma escuela también provienen del mismo maestro". ”