Envía a Meng Dongye a traducir.

Obra: "Prefacio a Meng Dongye"

Introducción

Este artículo está seleccionado de las obras completas del Sr. Chang Li. Este es un pasaje que Han Yu le escribió a su amigo el poeta Meng Jiao. Calmó la depresión de su amigo y criticó con tacto a los gobernantes que suprimieron los talentos.

Nada suena plano. El silencio de la hierba y los árboles es el sonido del viento; el silencio del agua es el sonido del viento. Salta o excita, tiende o acecha, hierve o revuelve. El silencio de la piedra sigue siendo el sonido del golpe. También lo son las palabras humanas. Los que hablan sólo cuando quieren hablar, sus canciones también son reflexivas, y sus llantos también son preñados. ¡Cualquier cosa que salga de su boca es presa fácil! Los que son felices, los que desahogan su depresión en el medio, eligen a los que saben cantar y fingen cantar: oro, piedra, seda, bambú, barro, cuero, madera, los que saben cantar. Lo mismo sucedió cuando Tian Wei estuvo aquí. Eligió personas que eran buenas cantando para fingir que cantaban. Por lo tanto, si hay pájaros cantando en primavera, truenos en verano, insectos cantando en otoño y viento cantando en invierno, y las cuatro estaciones se empujan entre sí, ¡debe haber algo mal!

Lo mismo ocurre con las personas. La esencia de la voz humana es hablar, y las palabras son hablar, y también son refinadas, especialmente aquellas que son buenas sincronizando los labios. En la dinastía Tang, Yu Yutao era bueno cantando, pero hacía sincronización de labios. Kui Fulin puede cantar con letras, pero también canta con el disfraz de Shao. En la dinastía Xia, Wu Zixu era famoso por sus canciones. Yi Yin, persona. Son muy conocidas las seis artes incluidas en el Libro de Poemas. Los discípulos de Confucio cantaron en voz alta y a lo lejos el declive de la dinastía Zhou. "Biografía" dice: El Señor del Cielo será el Muduo (2). ¡Es creíble! Finalmente, Zhuang Zhou cantó con sus ridículas palabras. El estado de Chu, un país grande, murió con Qu Yuan. También hablaron Zang, Zang y aquellos que hablaron a través de Tao. Yang Zhu, Zhai Mo, Guan Yiwu, Yan Ying, Lao Dan, Shen Buhai, Han Fei, Shen Dao, Tian Pian, Zou Yan, Yan Jiao, Sun Wu, Zhang Yi, Qin Shu, etc. artes marciales. Qin Zhixing, Li Siming. Durante la dinastía Han, Sima Qian, Xiangru y Yang Xiong fueron los mejores cantantes. Durante las dinastías Wei y Jin, aunque los cantantes no eran tan buenos como antes, de ninguna manera se perdieron. En lo que respecta a su bondad, su voz es clara y clara, sus palabras son urgentes, sus palabras son vulgares y tristes, su ambición es ligera y sus palabras son caóticas y caóticas. ¿Se verá feo el cielo? ¿Qué es una mala persona?

Chen Ziang, Su Yuanming, Yuan Jie, Li Bai, Du Fu y Li Guan son famosos por sus talentos. Meng Jiao Dongye, el que vivía al lado, comenzó a ser famoso por sus poemas. Era superior a las dinastías Wei y Jin y trabajaba incansablemente para Dagu, mientras los demás estaban inmersos en la familia Han. Los que pasaron a mi lado, especialmente Li Ao y Zhang Ji. La voz de los tres hijos creía en el bien y no conocía a Dios ni su voz, que hacía prosperar al país. ¿Prohibir a los pobres morir de hambre, preocuparse por sí mismos y hacerse miserables? La vida del tercer hijo estaba en peligro. ¡El de arriba está feliz, el de abajo está triste! La Batalla de Dongye también es en el sur del río Yangtze. Todavía hay gente que está preocupada, así que les digo que su destino se decidirá en el cielo.

Anotar...

① Wei Tao (Yao): Un nombre legendario. (2) Duó: especie de campana con lengüeta de madera, utilizada en la antigüedad para gobernar, dar órdenes, convocar e informar al pueblo.

Traducción

Si no está equilibrado, todo sonará. La hierba y los árboles no emiten sonido. Cuando el viento los perturba, emiten sonidos. El agua no emite sonido, pero el viento los agita y emite sonidos. El agua salpica porque algo la bloquea; el agua corre rápidamente porque hay algo que la bloquea; el agua hierve porque se cuece al fuego; El metal y la piedra no hacen ruido. Si alguien los golpea, emiten un sonido. Lo mismo ocurre con el habla humana. Cuando las personas están infelices en su corazón, pueden expresarlo a través de sus palabras. Su canto es de mal de amores y su llanto es de nostalgia. ¡No es injusto que las palabras que salían de su boca se convirtieran en un sonido! La música es el sonido atrapado en el corazón y ventilado al exterior. Elige objetos con hermosa música para expresar: campanas, carillones, arpas, flautas, shengs, platillos, tambores, platillos y otros ocho instrumentos musicales, que son los instrumentos que pueden producir fácilmente música hermosa. También lo hace el cambio de estaciones. Elige cosas para expresar las características de la temporada. Entonces, ¿no es injusto utilizar el canto de los pájaros para representar un hermoso día de primavera, un trueno para representar un verano caluroso, un chirrido de insectos otoñales para marcar el otoño y un viento cortante del norte para representar un invierno frío?

Esto es lo mismo para los humanos. La esencia de la voz humana son las palabras, y las palabras son la esencia de las palabras, por lo que debes elegir personas que sean buenas para expresar las palabras. En la era de Tang Yao y Yu Shun, Zhu Tao y Dayu eran buenos con las palabras, por lo que fueron considerados los portavoces de la época. Wei Xiao no podía expresar sus pensamientos con palabras, por lo que usó su propia música "Shao" para expresar sus sentimientos. Durante la dinastía Xia, los cinco hermanos Taikang escribieron canciones para satirizarlo.

Las composiciones de Yi Yin reflejan la prosperidad de las dinastías Yin y Shang, y los escritos de Zhou Gong reflejan la prosperidad de la dinastía Zhou Occidental. Los textos registrados en los Seis Clásicos, incluido el Libro de Canciones y el Libro de Documentos, se encuentran entre las mejores obras literarias. Cuando la dinastía Zhou decayó, Confucio y sus discípulos tuvieron sus propias opiniones y dijeron que sus voces eran grandiosas y duraderas. Las Analectas de Confucio decían: Dios usará al Sr. (Confucio) como muduo para predicar, enseñar y resolver dudas. ¿No es esto creíble? Al final de la dinastía Zhou, Zhuang Zhou utilizó su retórica exagerada y absurda para expresar su época. El estado de Chu es un país grande. Cuando pereció, Qu Yuan se utilizó para expresar el dolor de la destrucción del país. Zang, Mengke y otros hablaron del Tao basado en la virtud. Yang Zhu, Zhai Mo, Guan Yiwu, Yan Ying, Lao Dan, Shen Buhai, Han Fei, Shen Dao, Tian Pian, Zou Yan, Yan Jiao, Sun Wu, Zhang Yi, Qin Shu, etc. expresaron sus puntos de vista con sus propios discursos y teorías. Durante el próspero período de la dinastía Qin, Li Si lo expresó con palabras. Durante la dinastía Han, Sima Qian, Sima Xiangru y Yang Xiong fueron los mejores escritores de este período. Después de las dinastías Qin y Han, y las dinastías Wei y Jin, aunque no alcanzaron el nivel de la antigüedad, nunca dejaron de escribir. En lo que respecta al bien, la fonología es frívola, el ritmo es complejo y urgente, la escritura es hermosa y triste y los pensamientos son perezosos y desenfrenados. Los artículos están desorganizados. Quizás Dios odió las virtudes de Wei y Jin y las ignoró. ¿Por qué no dar voz a aquellos que son realmente buenos escribiendo?

Después de que la dinastía Tang gobernara el mundo, Chen Ziang, Su Yuanming, Yuan Jie, Li Bai, Du Fu y Li Guan cantaron y escribieron con sus propios talentos. Ahora vivo, Meng Jiao, que tiene un estatus inferior, comenzó a ser famoso por su poesía. Sus poemas superaron las dinastías Wei y Jin, y pudieron alcanzar a los antiguos sin vacilar, mientras que otros se acercaron gradualmente a la gente de la dinastía Han. Entre mis amigos, Li Ao y Zhang Ji son los más destacados. Los discursos de estas tres personas fueron realmente buenos e interesantes. Me pregunto si Dios calmará sus voces y les permitirá cantar alabanzas por la prosperidad del país. ¿O deberían sus cuerpos sufrir pobreza y hambre, sus corazones sufrir ansiedad y tristeza, y dejarles cantar sus desgracias? El destino de estas tres personas depende de la voluntad de Dios. Entonces, ¿de qué pueden alegrarse cuando ocupan altos cargos? ¿Qué tiene de triste ser degradado a la clase baja? Meng Jiao fue a trabajar a Jiangnan y parecía muy deprimido, así que lo consolé con las palabras que Dios me había dado.

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