Objetivos de enseñanza
Objetivos de conocimiento
1. Dominar el significado y el uso de palabras clave en chino clásico y comprender las características de las oraciones de los objetos de preposición.
2. Comprender las políticas del Período de los Reinos Combatientes.
Objetivos de habilidad
1. Leer el texto en voz alta, aclarar las oraciones y mejorar la capacidad de inferir el significado de las palabras del contenido en chino clásico con la ayuda del contexto.
2. Apreciar el arte satírico de Zou Ji y comprender las características del razonamiento alegórico.
Objetivos de la educación moral
Comprender el papel positivo del "Yi" en aquella época y su significado referencial en la actualidad.
Enfoque de la enseñanza
Leer el texto de forma racional y resumir fenómenos como la polisemia, los modismos antiguos y modernos y el uso de partes del discurso.
Dificultades de enseñanza
Léelo repetidamente para comprender el consejo de Zou Ji.
Métodos de enseñanza
1. Utilice métodos de lectura para la lectura y el diálogo, permitiendo a los estudiantes percibir el texto en diversas formas de lectura, como lectura independiente, lectura sincrónica y lectura silenciosa.
Leer y comprender el texto.
2. Durante el proceso de enseñanza de discusión del método de enseñanza, se deben plantear preguntas desde diferentes ángulos, se debe inspirar a los estudiantes a pensar y se debe alentar a los estudiantes a expresar sus opiniones.
Proceso de enseñanza
[Puntos de enseñanza]
Lectura asistida por datos; leer el texto en voz alta para obtener una sensación general, traducir y leer el texto para aclarar; significado del texto y aclarar las ideas. Recita el texto.
[Pasos de enseñanza]
Primero, orienta el diseño
“Lo más valioso de una persona es el autoconocimiento.” El estado de Qi es un santo. Es un hombre guapo. Pero comparado con Xu Gong, no es tan bueno como él. Su esposa lo favorece, mi concubina le tiene miedo y los invitados quieren sus cosas. Todos decían que era más hermoso que Xu Gong. ¿Qué tiene que ver Zou Ji con esto? ¿Cómo lo hizo? Hoy estudiaremos la sátira de Zou Ji sobre el rey Qi y encontraremos la respuesta.
2. Ayudas para la lectura de información
1. Política de los Estados Combatientes
"La Política de los Estados Combatientes" es una importante obra histórica compilada por personas al final de los Combatientes. Período de los Estados Unidos y las Dinastías Qin y Han, es también una importante colección de ensayos. Al principio había nombres como política nacional y asuntos estatales. Después de editarla por Liu Xiang en la dinastía Han, recibió el nombre de "Política de los Estados Combatientes". Este libro tiene 33 artículos. Registra principalmente los discursos y acciones de los estrategas durante el Período de los Reinos Combatientes.
Durante el Período de los Reinos Combatientes, los siete héroes estuvieron uno al lado del otro, y las guerras de fusión fueron más frecuentes y feroces que durante el Período de Primavera y Otoño. Los príncipes reclutaron consejeros y estrategas militares para que se asesoraran a sí mismos, y la clase "erudita" se volvió activa. Algunos abogaban por la unidad y otros por la integración. Por eso, la historia llama a estas personas estrategas o estrategas militares. Propusieron ciertas ideas políticas o estrategias de lucha para servir a ciertos grupos gobernantes y, a menudo, aprovecharon la compleja situación de lucha en ese momento para presionar a los príncipes. La "Política de los Estados Combatientes" se centra en las palabras y los hechos de estos políticos.
El lenguaje de "La política de los Estados Combatientes" es vívido y fluido, con detalles toscos y sutiles, y personajes vívidos, como el consejero satírico Zou Ji, la obstinada anciana aristocrática Zhao, el consejero Su Qin que persigue fama y fortuna, etc. Además, también es particularmente bueno usando algunas fábulas como metáforas, como "Adición adicional a la serpiente", "Smith", "Ir contra el Tao", etc. La "Política de los Estados Combatientes" es una flor maravillosa en la prosa histórica anterior a Qin, que tuvo un profundo impacto en la historiografía y la literatura posteriores.
2. Zou Ji
Zou Ji, un consejero del estado de Qi, vivió en las tres generaciones del duque Huan, Wang Wei y Wang Xuan. Era famoso por su valentía en la amonestación. y elocuencia. Según registros históricos, Zou Ji una vez escuchó al rey Wei de Qi tocar el arpa y habló sobre cómo tocar el arpa y cómo gobernar el país y llevar la paz a la gente. Después de escuchar esto, el rey Qi Wei lo admiró mucho y lo llamó Qi Xiang. En ese momento, Chunyu Kun no estaba convencido, por lo que le preguntó a Zou Ji cinco problemas principales en palabras clave: autocultivo, conducta, educación de las personas, utilización de talentos y gobernar el país. Zou Ji podía responderlos con fluidez. Después del debate, Chunyu Kun le dijo a su sirviente: Parece que el día en que esta persona será utilizada de manera poco convencional no estará muy lejos. Un año después, el rey Wei realmente convirtió a Zou Ji en marqués. Zou Ji no sólo fue un orador elocuente, sino también un político con visión de futuro.
3. El rey Qi Wei
El rey Qi Wei es un rey muy exitoso. Según los registros históricos, cuando llegó al trono, se entregó a la lascivia y se mostró indiferente a los asuntos políticos. Como resultado, "todos los funcionarios lo abandonaron, los príncipes lo invadieron y el país estuvo en peligro. Este es el fin".
"Al rey Wei de Qi le encantan las palabras crípticas, y el consejero Chun Yukun usó palabras crípticas para amonestarlo: "El pájaro grande del estado se detiene en la corte real. ¿Qué sabe el rey de esta ave si no vuela ni canta durante tres años? Después de escuchar esto, Qi Gongwei de repente se dio cuenta y dijo: "Este pájaro puede volar incluso si no vuela. Puede volar hacia el cielo; puede volverse famoso incluso si no canta". "Desde entonces, el rey Wei de Qi ha trabajado duro para mejorar la política y gobernar el país de Qi.
En tercer lugar, lea el texto en voz alta, aclare las frases y comprenda el significado.
1. Leer el texto por primera vez, leer la pronunciación correctamente.
El profesor reproduce la cinta de lectura de demostración y los estudiantes marcan las palabras nuevas, las palabras polifónicas y los caracteres Tongqi mientras escuchan. Puede utilizar sus notas y diccionarios para comprender.
2. Traducir el texto y comprender el significado.
Los alumnos reúnen notas y aclaran frases. Si hay algún problema, el profesor lo comprobará. la autolectura de los estudiantes.
Pantalla multimedia:
(1) Pronunciación correcta
Li Yan avanzó en Qi >(2)Explique el. siguientes palabras adicionales.
1. Usar túnicas reales; 2. La belleza de mi esposa es personal.
(3) Alguien que pueda apuñalarme en la cara (. 4) Personas que escuchen. Yo
⑤ Hoy, la tierra está a miles de kilómetros de distancia ⑤ Las damas del palacio son todas reyes
⑦ Zou Ji puede protestar y difamar a la ciudad. >
(3) Traduce las siguientes frases.
¿Quiénes somos Xu Hongmei y yo en el norte de la ciudad?
(3) La llamada victoria sobre la corte )La portada del rey es vergonzosa.
Los estudiantes completan las preguntas una por una y se comunican con toda la clase.
De hecho: (1) y zhāoguānku y jchá ojià n
. p>(2)①Chao: sustantivo como adverbial, mañana
Belleza: belleza como..., adjetivo como verbo
Cara: cara a cara, sustantivo como. adverbial.
Apestar: hacer que alguien apeste
Lugar: Fang Yuan
⑥Acerca de: El ministro al lado del monarca. p>7 Ironía: Persuadir con eufemismo.
⑧Calumnia: Acusación pública
(3)①Soy más hermoso que el Sr. Xu en el norte de la ciudad (domine el patrón de oración). de "cuál es con")
②Zou Ji no cree en sí mismo (mejor que Xu Hongmei) (domina los objetos preposicionales)
Esto es lo que la gente llama la derrota del enemigo por parte de la corte
Rey, ¡has sido profundamente engañado!
Cuarto, piensa en leer el texto, aclara tus pensamientos y memorízalo. Estudie el primer párrafo
Guía de lectura: este artículo comienza con Zou Ji. La comparación con Xu Gong comienza haciendo tres preguntas y respondiendo tres preguntas. Tienen diferentes identidades, diferentes pensamientos y diferentes tonos: los de la esposa. El amor sincero, el miedo y la moderación de la concubina y los halagos del invitado deben entenderse
“¿Quiénes somos Xu Hongmei y yo en Chengbei? "¿Quiénes somos Xu Hongmei y yo?" "¿Somos hermosos el Sr. Xu y yo?" "Tres preguntas, una a su esposa, dos a sus concubinas y tres a sus invitados. Es necesario leer la complacencia y falta de confianza de Zou Ji después de mirarse al espejo.
"Eres tan hermosa ¿Por qué el Sr. He es tan hermoso? "La respuesta de la esposa decía sentimiento de amor:" ¿Cómo puede el Sr. Xu responder a la concubina imperial con cortesía y respeto? "¡Xugong no es tan hermoso como usted!"
"Lo pensé al anochecer y dije: 'La belleza de mi esposa es mía; la belleza de mi concubina me tiene miedo; la belleza de mi huésped es mía. Yo también quiero algo.' Zou Ji a través de "Dónde mirar" y el pensamiento profundo causado por "espiar" y descubrir que es muy inferior a Xu Gong. Su "diálogo interno" revela las razones por las que su esposa, concubina e invitado son tan apasionados.
(Asigne a un estudiante que lea el primer párrafo y, después de la guía del maestro, los estudiantes leerán juntos).
Pregunta: ¿Qué es? ¿La razón por la que Zou Ji satirizó al rey Qi?
Claro: y comparado con Xu Gong
Pregunta: ¿Cómo comparar con la belleza de Xu Gong? a través de las tres preguntas de Zou Ji, a saber, preguntar sobre su esposa, preguntar sobre su concubina, preguntar sobre su invitado y responder a su esposa, concubina e invitado.
Pregunta: Después de que la concubina respondió a las tres. preguntas, ¿qué quiso decir Zou Ji con "saber"?
Escriba en la pizarra: Pensamiento
(Los estudiantes se pueden organizar en grupos de cuatro para discutir.
El maestro profundizó en ello para brindar orientación, y finalmente los maestros y estudiantes alcanzaron un * * * entendimiento)
Claramente: la palabra "Zhi" en "Twilight Thoughts" se refiere a las "tres preguntas" y " tres respuestas" arriba, especialmente "Tres respuestas". Después de tres preguntas y tres respuestas, Zou Ji supo que obviamente no era tan hermoso como Xu Hongmei, pero sus esposas, concubinas e invitados solo dijeron que era más hermoso que Xu Hongmei. Esto es lo que le hizo pensar. "La belleza de mi esposa es mía y soy privada; la belleza de mi concubina me tiene miedo; la belleza de mi invitado es mía y quiero lo que es mío". Esta es la conclusión a la que llegó Zou Ji después de un tiempo. pensamiento. En ese momento, de repente tuvo una epifanía y se dio cuenta de que cualquiera que sea egoísta, temeroso y anhelante de sí mismo solo dirá mentiras halagadoras frente a él. La verdad que Bimei descubrió allanó el camino para que Zou Ji ridiculizara al rey Qi.
Texto en la pizarra: Miedos privados
Esposa y concubina
Estudie el segundo párrafo
(Los estudiantes leen juntos)
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Guía de lectura: este párrafo es el consejo sarcástico de Zou Ji al rey Qi basado en sus propias declaraciones y experiencias personales. Es una lectura hermosa, como susurrarles a los demás sobre su hogar.
La frase “Así que fui a la corte a ver al rey” debe leerse lentamente a velocidad media.
El énfasis en la frase "Mi sinceridad no es tan buena como la de Xugong" debe ponerse en la palabra "sinceridad".
“Las esposas de los ministros son ministros privados, las concubinas de los ministros tienen miedo de los ministros, y los ministros y los invitados quieren ser esclavos de los ministros” y “Las damas de palacio son todas ministras privadas. Los ministros de la corte no le temen al rey, todos quieren al rey dentro de los cuatro reinos. Hay una correspondencia uno a uno. En las tres comparaciones, la verdad saldrá a la luz de forma natural. , debes prestar atención al significado sincero y sincero de "Tierra". La palabra "cuadrado" se considera "tierra", y "cuadrado" significa "círculo cuadrado", por lo que debe haber una pausa después de "" y "地. "
(El maestro dirige la lectura y los estudiantes leen juntos)
Pregunta: ¿Cómo se burló Zou Ji del Rey de Qi en este párrafo?
Claridad: una forma de describir los asuntos estatales utilizando los asuntos familiares.
Estudiante (suplemento): Compárese el contraste "La esposa es un ministro personal" y "La doncella del palacio está al lado del rey"; con "la concubina le tiene miedo al ministro" y "los ministros de la corte no le temen al rey" compárelo con "los invitados del ministro quieren obedecer al ministro y hacer algo", "todas las personas en los cuatro reinos quieren obedecer; el rey "Haz algo". El rey Qi fue persuadido a retirarse de la gente común. Finalmente, señalé con sinceridad: "Desde este punto de vista, es vergonzoso para el rey ser el mejor. ”
Escribe en la pizarra:
Sirvienta de palacio privada
Miedo de los funcionarios de la corte
Buscando maestros dentro de los cuatro límites
: El análisis del estudiante es muy bueno. Zou Ji se centró de cerca en los tres aspectos de "privacidad", "miedo" y "búsqueda" y utilizó su experiencia personal para persuadir al rey Qi de cuán efectiva es la sátira de Zou Ji. ?Continuemos estudiando la tercera y cuarta parte del artículo.
3. Estudie los párrafos tercero y cuarto
(el profesor Fan proporcionará orientación de lectura después de leer). p>
Guía de lectura: "Buena" lectura. El tono del "Heartfelt Convince" del rey Qi Wei debe ser apropiadamente alargado.
"Funcionarios y personas, aquellos que puedan apuñalarme en la cara serán. recompensados; los que escriban cartas para aconsejarme serán recompensados; podrán calumniar a esta ciudad. "Aquellos que escuchen mis oídos serán recompensados" son las tres recompensas que otorga el rey Qi Wei a quienes alientan a quienes aprenden. Lea el significado sincero y sincero a velocidad media.
La frase "Esto es. lo que se llama/derrotar la corte" Debe haber una pausa después de "falta algo".
(Los estudiantes leen juntos, guías del maestro)
Pregunta: ¿Cómo logra Zou Ji ¿Tal efecto?
Qing: Wang Yue: "Bondad" es la afirmación y apreciación de las palabras de Zou Ji, porque Zou Ji usó su propia experiencia desde la niñez hasta la edad adulta, de esto a aquello, de los asuntos familiares. para los asuntos estatales, utilice la experiencia para persuadir al rey Qi; utilice metáforas inteligentes y acepte la naturaleza. El rey Qi es razonable y sincero, y acepta fácilmente su sugerencia: Pequeños y grandes asuntos. p>
Asuntos familiares y asuntos estatales
Pregunta: ¿Cómo se volvió enseñable el rey de Qi? ¿Cómo protestaron los súbditos?
Qing: ①El rey de Qi ordenó: Según el método de amonestación, los príncipes y ministros serán recompensados en tres grados: “Ven y apuñalame en la cara. Será recompensado; quien escriba para avisarme tendrá recompensa; quien pueda volver la nariz en el mercado y escuchar mis oídos tendrá recompensa. "Así que no le importa la forma y la actitud del consejo, lo cual es raro en la sociedad feudal. Por eso Zou Ji se atrevió a dar consejos. (2) Las protestas de los súbditos se dividen en tres etapas y han experimentado tres cambios. "La orden se emitió por primera vez, el ministro entró al lugar y la multitud estaba abarrotada; unos meses después, escuché de vez en cuando: Reina Niu, aunque quieres hablar. Nadie puede entrar. "Estos tres cambios reflejan vívidamente la corrección de este importante paso.
③El resultado es "Yan, Zhao, Han y Wei están todos en la misma dirección. Esto se llama victoria sobre la corte imperial".
Escribiendo en la pizarra:
Tres Shang
Tres cambios
(Nombre a un estudiante con buenas habilidades de lectura para leer el tercer y cuarto párrafo, profanando el texto)
4. y los estudiantes recitan el texto juntos.
Asignaciones de verbos (abreviaturas de verbos)
1.
2. ¿Cuáles son los factores de éxito de las obras satíricas de Zou Ji?
3. Después de clase, lee "Molong y habla sobre la emperatriz Zhao" y compara las artes verbales de Molong y Zou Ji.