El texto original y la traducción del Capítulo 75 del Tao Te Ching son los siguientes:
Autor: Li Er
La gente tiene hambre a causa de las grandes impuesto a los alimentos. La gente es difícil de tratar debido a los esfuerzos realizados anteriormente. El pueblo desprecia la muerte porque busca sobrevivir. El marido que no tiene nada que ver con la vida es un hombre sabio que valora la vida.
Traducción:
La razón por la que el pueblo sufrió hambre fue porque los gobernantes devoraron demasiados impuestos, por lo que el pueblo cayó en hambre. La razón por la que al pueblo le resulta difícil gobernar es porque los gobernantes tienen decretos estrictos y les gusta hacer algo, por lo que al pueblo le resulta difícil gobernar. La razón por la que la gente se suicida y corre el riesgo de morir es porque los gobernantes han saqueado toda la grasa y la unción del pueblo para poder mantenerse.
Extensión:
Texto original y traducción del Capítulo 77 de Laozi:
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1. Texto original.
El camino del cielo, ¿aún es con arco? Los que están en lo alto lo suprimirán, los que están en lo bajo lo elevarán, los que tienen más lo perderán y los que son deficientes lo compensarán. El camino del cielo es compensar la deficiencia cuando hay daño excesivo. Esto no es así en el camino del hombre, la pérdida no es suficiente y hay más que suficiente. Quien tiene suficiente para servir al mundo, sólo el taoísta. Esto se debe a que no confía en los santos, no confía en sus logros y no quiere ver gente virtuosa.
2. Traducción.
¿No es la ley de la naturaleza muy similar a disparar una flecha con un arco? Si la cuerda está tirada hacia arriba, bájela un poco; si está baja, súbala un poco más si está demasiado estirada, relájela un poco, si está demasiado estirada, agregue un poco más; La ley de la naturaleza es reducir el exceso de oferta a una oferta insuficiente.
Pero las leyes de la sociedad no son así. Hay que reducir lo que es insuficiente y donarlo a los que les sobra. Entonces, ¿quién puede reducir el exceso para compensar las deficiencias del mundo? Sólo los sabios pueden hacerlo. Por lo tanto, un sabio justo puede hacer algo sin apropiarse de ello y lograr algo sin atribuirse el mérito. No está dispuesto a mostrar sus méritos.