Interpretación de la introducción de Huiyuan

Maestro Huiyuan (334 ~ 416 d. C.), nativo de la dinastía Jin del Este, fundador de la Sociedad Anbaili en la montaña Lushan y antepasado de Jingzong. El Maestro Huiyuan nació en Loufan, Yanmen (ahora condado de Dai, Shanxi). El maestro Huiyuan ha sido inteligente y estudioso desde que era niño. A la edad de trece años, viajó con su tío, llegó a dominar el confucianismo y pasó por alto a Lao Zhuang. Cuando tenía veintiún años, fui con mi madre Huizhi a la montaña Taihang para escuchar el Prajna Sutra del Maestro Dao'an. Después de escuchar esto, el Maestro Huiyuan se dio cuenta del verdadero significado, por lo que se convirtió en monje y siguió al Maestro Dao'an para practicar.

El maestro Huiyuan comenzó a enseñar cuando tenía veinticuatro años. Cuando la audiencia no entendió nada, el Maestro Huiyuan citó los principios de Zhuangzi como una analogía y utilizó el método del "significado paradójico" para hacer que la audiencia entendiera. El maestro Huiyuan escribió sobre las grandes riquezas. Se dice que el Maestro Kumarajiva leyó "Sobre la naturaleza del Dharma" del Maestro Huiyuan y elogió: "La gente de la frontera no tiene experiencia, por eso son oscuros e indiferentes, ¡qué maravilloso!"

En el proceso de difusión el Dharma, muchas personas se refugiaron en la posición del Maestro Huiyuan. En el cuarto año de Taiyuan en la dinastía Jin del Este (379 d.C.), el Maestro Dao'an fue a Chang'an bajo el liderazgo de Fu Jian de la antigua dinastía Qin. Sus discípulos estaban esparcidos. El maestro Huiyuan llevó a docenas de discípulos a la montaña Luofu y pasó por Xunyang (ahora Jiujiang, Jiangxi). Al ver la pureza del Monte Lu, me sentí a gusto y recogí sus fotografías para administrar el templo taoísta, así que me quedé en Longquan Jingshe al pie oeste. Huan Yi, el gobernador, tomó la iniciativa de construir el templo de Tuolin. Desde entonces, el Maestro Huiyuan ha utilizado Lindong como su dojo, ha cultivado su carácter moral y ha escrito libros. En sus últimos años, "no era una figura vulgar, pero de ninguna manera era una sombra". "Debido a la elevada ambición de Huiyuan, el templo Tuolin se convirtió en el centro del budismo Theravada en ese momento. Los monjes y laicos chinos y extranjeros esperaban con ansias. al viento." Dong Jishou dedicó su corazón a Lu Yu'e. "Yao y Beichang'an Xiaoyaoyuan comparten el mundo por igual.

La majestuosa apariencia del maestro Huiyuan hace que la gente sienta asombro a primera vista. Según la leyenda, había un maestro Yi Hui que pretendía ser fuerte y justo y se negó. para convencer a los demás. Le dijo al discípulo de Huiyuan, Bao Hui: "Todos ustedes son personas mediocres, así que no tienen ninguna duda sobre Huiyuan. Verás, me peleé con él. "Mientras escuchaba" Hokkekyo "de Huiyuan, repetidamente quise hacer preguntas difíciles, pero estaba tan asustado que sudaba profusamente y no me atrevía a decir una palabra. Además, Xie Lingyun estaba orgulloso de su talento. Conociendo al Maestro Huiyuan Estoy muy impresionado. Esto demuestra que el Maestro Huiyuan tiene mucha personalidad.

Durante la dinastía Jin del Este, el budismo se introdujo continuamente, pero no fue completo, por lo que todavía había un flujo constante de Brahma. Como los monjes venían a China para promover China, al carecer del budismo y el taoísmo, envió a sus discípulos Fa Jing y Fa Ling a Occidente para obtener escrituras budistas, por lo que estableció Prajna Terrace en Lushan para traducir las escrituras y se convirtió en el primer traductor privado de la historia. de traducción china.

El maestro Huiyuan participó en un grupo de canto budista en el templo Tuolin en la montaña Lushan y viajó al oeste. Llevó a muchas personas a cantar el nombre de Buda, plantó flores de loto en el estanque y plantó doce. flores de loto en el agua, que giraban con las olas y servían como controles de camino día y noche. Debido a la teoría y el método de práctica correctos, hay 65,438+023 personas en la Sociedad del Loto, y todas nacen en la Tierra Pura. Algunas personas incluso ven al Buda en apariencia.

Según "Yuan Gong Zhuan" registra que el Maestro Huiyuan era muy diligente y valiente cuando practicaba la meditación en el Monte Lu. Sin embargo, el Maestro Huiyuan nunca lo anunció. a otros en el Palacio Oriental de Prajnaparamita. Vio que Amitabha estaba lleno de vacío, había innumerables Budas y Avalokitesvara Bodhisattva, así como sabiduría, suavidad y armonía. : "Haré todo lo posible para consolarte. Nacerás en siete días". "Los restos de Liu y otros también se acercaron y le dijeron al Maestro Huiyuan:" La ambición del Maestro está antes que la mía, ¿por qué es demasiado tarde? "El maestro Huiyuan no les dijo a sus discípulos hasta que supo la fecha de la muerte de Sheng Xiang, como Fa Jing y Bao Hui. Si dejas un legado, serás estable y el grado superior habrá terminado.

El maestro Hui Yuan, que conocía el budismo internamente y era bueno estudiando externamente, era respetado por los monjes y monjas contemporáneos en el extranjero. El templo Tuolin en Lushan era el centro budista del Emperador del Sur en ese momento, y murió en el duodécimo año. de su reinado en Chang'an, donde vivió Ochenta y tres años más tarde, los emperadores de las dinastías Tang y Song recibieron títulos póstumos como "Maestro Ming", "Maestro Renyi", "Maestro Wuyuan". Maestro Pingjue" y "Maestro Wuyuan", que eran diferentes de los de la dinastía Sui. Huiyuan más tarde se llamó "Lushan Huiyuan".

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