El taoísmo es una religión tradicional que se originó en la antigua China. Su influencia en la antigua China fue superada sólo por el budismo. En la cultura tradicional china, el taoísmo, junto con el confucianismo y el budismo, se consideran diversas doctrinas teóricas y métodos prácticos.
Los nombres del taoísmo en sus primeras etapas eran diferentes. Muchos de los eruditos anteriores a Qin solían llamar a sus teorías y métodos "Tao". El confucianismo, el mohismo, el taoísmo, el yin-yangismo e incluso el budismo se han llamado a sí mismos "Tao" por diversas razones. El confucianismo fue el primero en utilizar la palabra "Tao", refiriéndose a las enseñanzas de Wang Zhidao y Confucio como "Tao". Cuando el budismo se introdujo por primera vez en China, "Bodhi" se tradujo como "Tao", por lo que también se le llamó "Tao". Al final de la dinastía Han del Este, surgieron cinco escuelas de taoísmo, que se autodenominaban "Tao", que significa "Tao significa bien". Después de eso, para mostrar su distinción, otras sectas ya no se llamaron a sí mismas "Tao" y se convirtieron en el nombre exclusivo de Wu Dou Mi Tao.
El taoísmo ahora significa que, sobre la base de las antiguas creencias religiosas chinas, hereda algunos conceptos religiosos y métodos de práctica como los de Fang y Huang, y gradualmente forma el "Tao" como la creencia más elevada, con Laozi como el líder, y el "Tao Te Ching" de Laozi es el clásico principal, una nueva religión basada en el autocultivo.
El taoísmo ha considerado el "Tao Te Ching" de Laozi como su clásico básico desde el principio, y el "Tao" y el "De" como sus creencias básicas. El taoísmo cree que el "Tao" es el origen y amo de todas las cosas en el universo, omnipresente y omnipresente, y que todas las cosas evolucionan a partir del "Tao". Y la "virtud" es la encarnación del "Tao".
El taoísmo tiene como líder a Taishang Laojun (el Buda taoísta), es decir, a Laozi. Además, hay otras declaraciones sobre el dios supremo del taoísmo en las Escrituras taoístas. 1. Yuqing Yuanshi Tianzun es el dios supremo; 2. Shangqing Lingbao Tianzun es el dios supremo; 3. Konglingqing Daode Tianzun es el dios supremo. Más tarde evolucionó hasta convertirse en la trinidad del único Qi de Laozi transformándose en tres seres puros.
El taoísmo odia la muerte después del renacimiento y persigue la inmortalidad. Cree que las personas pueden tomar sus propias decisiones en la vida y no tienen que escuchar las órdenes de Dios. Se cree que mientras las personas sean buenas cultivando la salud, podrán vivir para siempre y vivir para siempre. Por lo tanto, existen muchos métodos de cultivo: refinar la alquimia, comer, respirar, respirar fetal, masajes, guía, habitación, evitar valles, pensar, adorar talismanes y cantar sutras.
La teología taoísta y el pensamiento taoísta no son necesariamente consistentes, especialmente en profundidad; vale la pena reflexionar sobre las similitudes y diferencias entre los dos. El taoísmo, cuyos antepasados se llamaban Lao y Zhuang, considera "Tao Te Ching | Lao y Zhuang" como un clásico. Después de todo, ha absorbido y heredado muchos contenidos de los pensamientos de Lao y Zhuang. Además, también fue influenciado por Yi y la familia Yin y Yang.
Después de las dinastías Ming y Qing, el taoísmo básicamente ha dejado de desarrollarse. Después de ingresar a la sociedad moderna, el taoísmo decayó aún más. Después de la fundación de la República Popular China, con la implementación de las nuevas políticas religiosas del gobierno chino, algunas de las reglas y regulaciones anteriores del taoísmo dejaron de ser válidas porque entraban en conflicto con las leyes existentes. En 1957, se estableció la Asociación Taoísta de China para gestionar los asuntos internos del taoísmo chino. Durante la Revolución Cultural, el taoísmo, como otras religiones en China, sufrió una catástrofe. No fue hasta el final de la Revolución Cultural que el taoísmo comenzó a reanudar las actividades religiosas normales, pero la población que creía en el taoísmo no estaba muy extendida.
El mundo ideal del taoísmo es diferente del paraíso del budismo y el cristianismo. Hay dos mundos ideales en el taoísmo, uno es secular y el otro es religioso. El mundo ideal secular está claramente establecido en el Taiping Jing, con la esperanza de que el mundo se convierta en un mundo justo y pacífico, sin desastres ni guerras. El mundo ideal de la religión es un "país de las hadas". El taoísmo persigue la inmortalidad, para poder trascender la vida y la muerte y vivir una vida de hadas en un país de las hadas. A diferencia de otras religiones, el taoísmo no cree que las personas puedan llegar al país de las hadas después de la muerte, sino que el cuerpo humano puede vivir para siempre mediante alguna forma de ejercicio. Después de convertirse en inmortales, también pueden vivir en el mundo de la gente común, convertirse en "dioses vivientes" y vivir en un país de las hadas. Pero no es fácil alcanzar la inmortalidad, por lo que posteriormente aparecieron métodos como la "autopsia". Además, la mayoría de los países de hadas mencionados lo son en realidad. Por ejemplo, muchos de los llamados "cielos de cuevas y lugares benditos" son lugares escénicos en China.
La mayoría de las enseñanzas religiosas creen que la vida está llena de desgracias o pecados y que el alma sólo puede salvarse después de la muerte. Pero el taoísmo cree que vivir en el mundo es algo hermoso y que la muerte es dolorosa, por eso el taoísmo persigue la inmortalidad. Por tanto, existen muchas formas de mantener la salud, como el Qigong, que se ha desarrollado en el taoísmo.
Muchas religiones creen que la duración de la vida humana no se puede cambiar. Sin embargo, los taoístas no lo creen así. Hay un dicho llamado "Mi destino es mío, no del cielo", que proviene del taoísmo "Ir a Occidente en busca de escrituras budistas".
Además, el taoísmo, como religión politeísta, cree que todas las cosas son animistas, e incluso cada órgano del cuerpo humano tiene dioses.