¿Qué implicaciones tiene la sabiduría gerencial taoísta para la gestión empresarial moderna?

La siguiente información se reproduce como referencia.

Sabiduría taoísta en gestión

Los taoístas creen que el "Tao" es el origen y la ontología de todas las cosas, y que todo debe seguir al "Tao", incluidas las actividades de gestión.

El principio de gestión de "gobernar sin hacer nada"

"Gobernar sin hacer nada" es el principio básico de la sabiduría de gestión taoísta. El taoísmo defiende que los gerentes deben cumplir con las leyes de las actividades de gestión y no actuar imprudentemente. Este tipo de "inacción" puede garantizar el progreso normal de las actividades de gestión, por lo que, de hecho, puede lograr "gobernar sin hacer nada". Este principio se refleja en las actividades de gestión, es decir, los gerentes no hacen nada en asuntos específicos y permiten que los administrados sean proactivos para lograr los objetivos de la organización.

El principio de gestión de la inacción natural

Laozi propuso: si los gerentes no hacen nada, las personas naturalmente se cuidarán a sí mismas; si los gerentes mantienen la calma, las personas naturalmente se comportarán bien; , la gente, naturalmente, es rica y saludable; los administradores son desinteresados ​​y codiciosos, y la gente es naturalmente pura y sencilla ("Si no hago nada, la gente es autosuficiente; si soy tan tranquilo, la gente es moralista; si no hago nada, el pueblo será rico; si no tengo deseos, seré fuerte y el pueblo será sencillo").

En opinión de Lao Tzu, un administrador sabio se adherirá al principio de "inacción". Sólo gobernando mediante la inacción y fomentando el entusiasmo y la creatividad de la gente podremos gobernar bien el mundo sin fracasar. Sólo si no insistimos en las propias opiniones y aceptamos humildemente las opiniones de todas las partes podremos gobernar el mundo sin sufrir pérdidas.

Los gerentes son como conductores, los subordinados son como caballos y las organizaciones son como carruajes. El carruaje lo conduce el caballo, no el conductor. La función del conductor es sólo la de guiar y dirigir. La velocidad del carruaje depende del caballo y la eficacia de la organización depende del esfuerzo de sus miembros.

El proceso de gestión de no hacer nada.

El taoísmo habla de inacción; Aquí, la "inacción" es la causa y la "inacción" es el efecto. La llamada "inacción" significa no imponer sus deseos e ideas egoístas a las cosas externas y no crear de forma artificial y deliberada. En este sentido, “inacción” no significa no hacer nada, sino hacer las cosas según las leyes inherentes a las cosas, hacer algo y no hacer nada.

Bell Labs es una institución de investigación que inventó el primer teléfono del mundo, el primer teletipo, la primera célula solar, diseñó el primer satélite de comunicaciones e inventó los primeros discos de grabación. Cuando se le preguntó por qué el laboratorio había logrado logros tan grandes, el director del laboratorio, el Dr. Chen Yuyao, señaló una pancarta colgada en la pared de su oficina y dijo: "Solo por esto hay cuatro palabras escritas en esto". banner: "Inacción pero gobierno". Debajo de estas cuatro palabras, hay una nota en inglés escrita por el Dr. Chen que dice: "El mejor líder puede ayudar a los demás y hacer que la gente sienta que no los necesitan". También dijo: "La responsabilidad de *** es ayudar". asegúrese de que usted está liderando, pero los demás no se dan cuenta de que usted está liderando”.

Un modelo de gestión que consiste en no hacer nada más que hacer algo.

Para garantizar el progreso normal de las actividades de gestión, el taoísmo también diseñó un modelo de "no acción desde arriba y acción desde abajo". El llamado "Shang" aquí se refiere al máximo líder de una organización; el llamado "Xia" se refiere a todos los miembros de la organización excepto al máximo líder. El modelo de "nada se hace arriba y algo se hace abajo" refleja el importante principio de la división organizacional del trabajo. Una organización, no importa cuán grande o pequeña sea, debe tener una división de trabajo y responsabilidades muy clara.

Me opongo mucho a que el máximo líder de una organización interfiera en el trabajo de sus subordinados. Como un líder aficionado, cortará leña en lugar de ser carpintero. Son muy pocas las personas que no se cortan las manos y los pies. Una organización debe tener una división clara del trabajo, y los líderes y liderados deben realizar sus respectivos deberes para garantizar la integridad y estabilidad de la organización.

Kunosuke Matsushita, fundador de Panasonic Electric, la mayor empresa de electrodomésticos de Japón, cree que la energía personal es limitada. Sólo permitiendo que todos cumplan con sus deberes y aprovechen al máximo sus talentos la empresa podrá funcionar bien. Por lo tanto, desde el principio, Panasonic dividió el negocio de la empresa en unidades de negocio relativamente independientes según el tamaño adecuado. Cada departamento comercial tiene una gran autonomía en operación y gestión, y tiene derecho a operar de forma independiente y gestionar de manera integral el desarrollo de productos, personas, finanzas, materiales, suministro, producción y ventas bajo la condición de que el alcance del uso de los fondos y la cantidad de Los beneficios están claramente definidos. La oficina central no interfiere con el trabajo normal de los jefes de cada sucursal, lo que estimula enormemente el entusiasmo de cada sucursal.

Por ejemplo, cuando Panasonic comenzó a fabricar ollas arroceras, las ollas arroceras de Toshiba ya dominaban el mercado. Según el sentido común, si desea conservar el producto de olla arrocera, debe utilizar las ganancias de otros productos para compensar. Sin embargo, Panasonic la separó de la división de calentadores eléctricos original y estableció una división separada, lo que obligó a la división de ollas arroceras a devanarse los sesos y esforzarse mucho.

Como resultado, las ollas arroceras de Panasonic representaron el 50% del mercado.

Los empresarios aprenden a controlar el "conocimiento" con el "corazón" y a controlar las "cosas" con el "Tao", para poder escapar del mundo secular y hacerse cargo de la situación general.

A "nada de arriba" le corresponde "algo de abajo", es decir, la tarea del director general es operar asuntos específicos e implementar las metas, conceptos y principios establecidos por la organización y sus altos directivos.

Cualidades de liderazgo amable y desinteresado

"Gobernar sin hacer nada" en las actividades de gestión impone altas exigencias a la calidad de los líderes, incluido un ámbito moral de altruismo y baja autoestima. principio de cultivo suave y el comportamiento de no competir con otros para obtener ganancias.

El ámbito moral del altruismo y la ausencia de deseos

El "altruismo" taoísta significa que no hay deseos egoístas ni pensamientos egoístas, es decir, imparcialidad y trato igualitario. El llamado "egoísmo" de los gerentes no es el pequeño egoísmo del interés personal, sino el "gran egoísmo", que son los llamados ideales y ambiciones personales de gobernar el país, llevar la paz a la gente y lograr una carrera. éxito. Para hacer realidad este gran ideal, debemos abandonar los "intereses personales", como los intereses y deseos de la gente corriente.

Un líder sabio no acumula dinero y bienes, sino que acumula moralidad y benevolencia. Por lo tanto, Lao Tzu advierte a los líderes que no sean codiciosos sino que estén contentos, lo que significa pedir a los gerentes que dejen de perseguir sus propios intereses personales. Los taoístas también llaman a esta forma de gobernar un país contento pero no codicioso la "forma de obtener ganancias".

Principios del cultivo de malas raíces y suavidad.

En el pensamiento taoísta, la inferioridad, la debilidad y la suavidad son características del Tao. Los gerentes deben seguirlas como principios y métodos para el autocultivo y el trato con los demás. Lao Tzu cree que los directivos, especialmente los altos directivos, deben tener una mentalidad de "inferioridad" y "humildad", basada en la inferioridad y la debilidad.

Ser modesto, mostrar debilidad y ser suave no es solo un método de cultivo físico y mental, sino también una especie de sabiduría de liderazgo, y también es un arma mágica para que los gerentes se protejan. Cuando Wenzi Yan Fu explicó que Lao Tse "toma la rectitud como base y toma lo alto como base", señaló que como gerente, hay tres males: un título alto atraerá la envidia de los demás si el funcionario es demasiado grande; , los demás lo odiarán; si paga demasiado, los demás lo odiarán. ¿Qué hacemos?, advirtió Wenzi: cuanto más alto sea el título, más humilde debe ser el funcionario, más cautelosa y más rica será la recompensa; Sólo así podremos evitar el desastre.

Para los líderes, mantenerse humildes también es un medio para ganarse los corazones y las mentes de su gente. En la historia, la historia de "El duque de Zhou vomitó y alimentó tres veces" siempre ha sido considerada un modelo de humildad.

Comportamiento no competitivo

Relacionado con el principio de "empobrecer al vecino", Lao Tse propuso los requisitos de comportamiento de "no competir con otros para obtener ganancias". En su opinión, el comportamiento externo de un líder debería ser: sin autoexpresión, sin fariseísmo, sin autopromoción, sin autocontrol.

La autoexpresión, la justicia propia, la fanfarronería y la autodisciplina son todos comportamientos intencionales, es decir, hacer algo, una mentalidad de "luchar por el éxito". Según Laozi, las cosas son siempre opuestas y complementarias. Cuanto más intensamente una persona persigue algo, es menos probable que lo consiga. Por lo tanto, también podríamos considerar el lado opuesto de las cosas, no discutir con los demás y llegar a acuerdos. Los compromisos pueden llevar a la perfección, las curvas pueden llevar a extensiones, las depresiones pueden llevar al llenado, podemos aprender de lo viejo, podemos tomar menos y obtener más.

Ante la competencia desordenada en el mercado interno, la estrategia de Haier es "ganar sin discutir y responder sin hablar". Bajo esta estrategia, la forma de mejorar la competitividad corporativa es satisfacer las necesidades de los usuarios y obtener pedidos valiosos.

La "lucha" requiere oponentes; y la "no lucha" significa pensar en problemas en los que otros no han pensado y hacer cosas que otros no han hecho. Esto significa innovación. Por ejemplo, Haier ha reducido el tamaño de su gran lavadora para convertirla en una lavadora "pequeña prodigio". Aunque no ha habido ningún avance técnico, ha creado un nuevo mercado en el mercado de lavadoras fuera de temporada. El frigorífico "Happy Prince 007" resuelve el problema del corte instantáneo de la carne cuando se almacena en el frigorífico. Las innovaciones en productos y servicios, como la instalación de aires acondicionados sin polvo y la apertura y cierre de puertas del congelador, han aportado mercados únicos a la empresa.

No luchar no es en modo alguno una filosofía pasiva, una idea de no hacer nada y estar dispuesto a quedarse atrás, sino una "lucha" de nivel superior. La sabiduría de Haier reside en "no luchar" para deshacerse de esas disputas entre la forma y el nombre y ganar una gran situación potencial, "para que el mundo no pueda luchar contra ella".

de rotación de la Tierra? 4. Comprenda el mapa de zonas horarias mundiales. En la primera parte, se pide a los estudiantes que observen directamente las ubicaciones geográficas de Beijing y Urumqi en el mapa de los distritos administrativos de China, y dejen claro que la hora del amanecer está relacionada con las ubicaciones geográficas de cada lugar. En la segunda parte utilizamos un globo terráqueo y una linterna para simular y observar la secuencia del amanecer en diferentes lugares. En la práctica, los estudiantes descubrieron que el momento para dar la bienvenida al "amanecer" será diferente en las diferentes direcciones de rotación de la Tierra, por lo que era natural explorar "¿Cuál es la dirección de rotación de la Tierra, tercera parte, en la exploración de la dirección?" de la rotación de la Tierra, los estudiantes pueden establecer el concepto de movimiento relativo basado en el movimiento aparente de los cuerpos celestes y comprender la dirección de rotación de la Tierra. En la cuarta parte, se espera que los estudiantes presten atención al meridiano del mundo y calculen la diferencia horaria entre los dos lugares basándose en la diferencia de meridianos en diferentes regiones. De hecho, es difícil para los estudiantes resolver este problema combinando el conocimiento de la dirección de rotación de la Tierra y el período de rotación de la Tierra. ●¿Diseño instruccional? 0?1Objetivo didáctico 1. Sabemos que el ascenso y caída de los cuerpos celestes es un fenómeno causado por la rotación de la tierra. La dirección de rotación de la tierra es opuesta a la dirección de ascenso y caída de los cuerpos celestes, es decir, en sentido contrario a las agujas del reloj o de oeste a este. La dirección de rotación de la Tierra determina la hora de llegada del amanecer en las diferentes regiones. El este es más temprano y el oeste es más temprano; la diferencia de longitud entre las diferentes regiones determina la diferencia horaria entre las regiones. 2. Comprender el movimiento relativo recordando experiencias de vida y experiencias personales, y utilizarlo para explicar el movimiento aparente de los cuerpos celestes como el sol; deducir la dirección de la rotación de la Tierra basándose en la dirección del movimiento aparente de los cuerpos celestes. 3. Comprender de manera preliminar que el movimiento de los objetos requiere una comprensión de múltiples ángulos debido a los diferentes objetos de referencia, y cultivar la capacidad de los estudiantes para pensar y analizar detenidamente y el espíritu de trabajo en equipo durante las actividades. ? 0?1 Puntos clave y dificultades en la enseñanza: 1. Punto clave: Explore que la dirección de rotación de la Tierra es opuesta a la dirección de ascenso y descenso del cuerpo celeste, es decir, en sentido antihorario o de oeste a este. 2. Dificultad: Comprender el mapa de zonas horarias mundiales. ? 0?1 Preparación docente: Preparación grupal: globo terráqueo, linterna y mapa de zonas horarias mundiales. Preparación del profesorado: mapa de zonas horarias mundiales, silla giratoria, material didáctico. ? El proceso de enseñanza de 0?1: Primero, importe el material educativo a 1. Nuestra patria tiene una larga historia y hermosos paisajes. La profesora recopiló algunas fotografías de las dos ciudades para compartir con todos. Después de disfrutarlo, por favor dime qué ciudad es. (Pekín, Urumqi)2. ¿Sabes dónde están estas dos ciudades en China? Podemos observar a través del mapa. También podemos encontrar la ubicación de estas dos ciudades en la Tierra. 3. Del estudio de la clase anterior, sabemos que la Tierra gira constantemente, lo que resulta en el fenómeno de la alternancia del día y la noche. Entonces, ¿estas dos ciudades marcan el comienzo del amanecer a la misma hora todos los días? ¿Qué ciudad verá el amanecer primero? 2. Experimento de simulación: La dirección de rotación de la Tierra determina las diferentes horas del amanecer en diferentes zonas. Debido a que la Tierra es tan grande, no podemos ver su verdadera cara. Normalmente podemos observar esto mediante experimentos de simulación. Teníamos equipo experimental para todos: linternas y globos terráqueos. Piénselo primero, ¿cómo hacer este experimento de simulación? Además, ¿debemos prestar atención a la observación durante el experimento y luego completar la situación de estas dos ciudades en la hoja de registro del experimento? Utilice las flechas del globo para dibujar la dirección en la que su grupo rotará el globo. Nuestro grupo descubrió que el amanecer llegó primero. 2. Informe: A medida que la Tierra gira, ¿cuál es la secuencia cronológica de los amaneceres en Beijing y Urumqi? ¿Por qué ocurren dos situaciones? 3. Pero la rotación de la Tierra no puede tener dos direcciones. ¿Qué es esto? Sigamos aprendiendo. En tercer lugar, comprender el movimiento relativo y saber que la dirección de rotación de la Tierra es opuesta a la de los cuerpos celestes. 1. Para ayudarnos a aprender, primero recordemos y sintamos varios fenómenos deportivos comunes en la vida para ver cuáles son las reglas. (1) Cuando viajas en un automóvil que avanza, ¿qué tipo de movimiento ves en el paisaje exterior? (2) Siéntese en un automóvil que conduce hacia atrás y observe cómo se mueve el paisaje exterior.
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