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Clásico taoísta - "Tao Zang"
"Tao Zang" es la colección de todas las escrituras taoístas. El marido da a luz al cielo y a la tierra, armoniza el yin y el yang, abarca todas las cosas y es el Tao, que es eterno e inmutable, quien promueve la moralidad, defiende las disciplinas, logra la inmortalidad y beneficia a todos los seres vivos es la enseñanza; En resumen, se llama Sutra, y cuando se reúne en una habitación, se llama Tibetano. Quienes recitan sutras son suficientes para alentar buenas acciones y traer bendiciones, y quienes los recogen son suficientes para acumular virtud y mérito. La razón por la que los inmortales y los verdaderos santos usan sus enseñanzas para transformarse, cambiar sus costumbres y salvarse a sí mismos y a los demás es que todos toman las escrituras y las enseñanzas como apoyo.
En general, se cree que la recopilación y compilación de libros taoístas en series comenzó en la dinastía Jin del Este, pero la mayoría de ellos se han perdido. El "Tao Zang" temprano existente es el "Tao Zang ortodoxo" compilado por el Maestro Celestial de la 43.ª generación Zhang Yuchu y su hermano menor Zhang Yuqing en el cuarto año del reinado Yongle del Emperador Chengzu de la Dinastía Ming. Posteriormente se continuaron compilando otras obras, como "Wanli Continuando el Canon Taoísta" y "La Compilación del Canon Taoísta".
Desde 1996, el maestro taoísta Zhang Jiyu ha presidido la compilación del "Canon taoísta chino". Se basa en el "Canon taoísta" ortodoxo y continuo de la dinastía Ming, manteniendo el marco básico de las tres cuevas. y cuatro suplementos, y basándose en las escrituras distintas de las tres cuevas y los cuatro suplementos, los diferentes contenidos se clasifican en consecuencia y se dividen en siete categorías principales. Hay "Escrituras verdaderas de las tres cuevas", "Escrituras verdaderas de los cuatro asistentes", "Colectivo de tratados taoístas", "Leyes taoístas", "Rituales científicos taoístas", etc. Cada categoría tiene otras categorías, que en realidad incluyen todos los clásicos taoístas.
Clásico taoísta: "Tao Te Ching"
"Tao Te Ching" también se conoce como "Tao Te Ching", "Laozi" y "Los cinco mil ensayos de Laozi". Fue escrito por Lao Zi (Lao Dan), un funcionario tibetano de finales del período de primavera y otoño de la dinastía Zhou. "Capítulo Lü Jue·Buer" Anotación de Han Gaoyu: Laozi viajó hacia el oeste y Yin Xi de Hangu Pass le pidió que escribiera el "Shangzhi Jing" de 5.000 palabras, que es este libro. El antiguo título "Capítulos de Laozi" escrito por Heshang Gong de la dinastía Han Occidental está dividido en ochenta y un capítulos, los primeros treinta y siete capítulos son "Tao Jing" y los últimos cuarenta y cuatro capítulos son "De Jing", de ahí el nombre "Tao Te Ching".
El Tao Te Ching fue originalmente una obra representativa de los taoístas de la dinastía anterior a Qin. Zhang Ling creó el Camino de los Cinco Dou Arroz al final de la Dinastía Han, consideraba a Lao Tzu como su antepasado, enseñaba. Taoístas con "Los cinco mil ensayos de Lao Tse" como canon, y escribieron "Lao Tzu Xiang Er Annotation", que explica "Los cinco mil años de Lao Tzu" desde una perspectiva religiosa y desde entonces se ha convertido en un clásico básico del taoísmo. Este libro mágico, conocido como el "Rey de todas las Escrituras", ha tenido un profundo impacto en la filosofía, la ciencia, la política, la religión, etc. de la antigua China. Desempeña un papel inconmensurable en la configuración del carácter de la nación china y en la unidad y estabilidad políticas. Su importancia mundial también es cada vez más evidente. Cada vez más eruditos occidentales no escatiman esfuerzos para explorar los misterios científicos, buscar el origen de la civilización humana y profundizar en los fundamentos de la sabiduría antigua.
Clásico taoísta - "Wen Shi Jing"
El nombre completo de "Wen Shi Jing" es "Wen Shi Zhen Jing", también conocido como "Guan Yinzi" o "Guan Lingzi". ". El "Guan Yinzi" que vemos hoy es una obra atribuida a alguien de las dinastías Tang y Song. Este libro refleja plenamente las condiciones sociales y el nivel de comprensión ideológica de aquella época, critica todo tipo de engaños malvados y fealdades entre los monjes y señala un camino brillante para trascender el yo y entrar en el reino de la libertad espiritual absoluta. El autor adopta el estilo de escritura de "Tao Te Ching" para explicar de manera sucinta y exhaustiva las leyes fundamentales del universo y la naturaleza, la sociedad y la vida, criticar las deficiencias de la época y elogiar las grandes formas en que revela la verdad y corrige las cosas; malentendidos y beneficia a todos los seres sintientes. El Sr. Joseph Needham, el famoso pensador científico británico, citó una vez una gran cantidad de puntos de vista y juicios en "Guan Yinzi" en su "Historia del pensamiento científico y tecnológico chino", y lo elogió.
El libro completo está dividido en nueve capítulos, cada uno con su propio énfasis. La razón por la que el libro está dividido en nueve capítulos es porque el taoísmo concede gran importancia al número Yang, y el nueve es el extremo del número Yang. El "Tao Te Ching" de Laozi está dividido en ochenta y un capítulos, que es exactamente el número de nueve capítulos, por lo que "Guan Yinzi" adopta el método de nueve capítulos. La razón por la que "Guan Yinzi" es un clásico representativo del taoísmo es que no solo tiene avances teóricos, sino que también tiene conclusiones prácticas. Tiene una discusión macroscópica y una comprensión microscópica, y puede hacer que la gente sea más consciente de ello. Comprender las leyes fundamentales del universo y de la vida, y practicar de acuerdo con la ley, para ajustarse al gran camino, dejar que la naturaleza siga su curso y obtener la libertad.