Análisis:
Colección de nombres de Zhang Sanfeng
El nombre de Zhang Sanfeng es de hecho más complicado y es raro entre las figuras históricas taoístas. . Desde la publicación de "Historia de la dinastía Ming", muchas personas han seguido su teoría, pero hay excepciones. La lista actual de materiales históricos es la siguiente:
Tabla (omitida)
Hay registros en varios "Registros de la Montaña Taihe" y "Registros de la Iluminación Ming Taizu" de la Dinastía Ming. Sólo los registros de Dengzhou y el condado de Lushan se registraron como picos, mientras que Pingxi Wei Zheng se registró como abundante en la dinastía Qing. El "Esquema de la historia de la dinastía" de Zhu Guozhen, "Guoque y Feng Qi" de Tan Qian y la "Crónica de la historia Ming" de Zhang Pu están escritos por Zhang Sanfeng y no figuran en la lista. También hay algunos documentos de la dinastía Qing, pero no están registrados en la tabla.
En cuanto al título de Zhang Sanfeng, nuestra opinión se inclina hacia la de Ren Ziyuan porque visitó Zhang Sanfeng, pero no podemos ignorar los registros de otros documentos. Lo que una persona puede ver es limitado y no se puede generalizar de un rincón a otro.
Análisis del lugar de nacimiento de Zhang Sanfeng
Hay diferentes opiniones sobre el lugar de nacimiento y los registros documentales de Zhang Sanfeng, y no sé qué hacer. Hoy hacemos la siguiente discusión basada en la literatura, que creemos es consistente con los hechos históricos.
Primera propuesta: en el segundo año de Xuande (1427), He Mingshan registró en el Salón Ancestral de Zhang Shenxian que Zhang Sanfeng "reprobó el examen en la dinastía Song y fue llevado por el pueblo Jin cuando murió, por lo que se convirtió en un nativo de Shatuo [39]". La gente siguió lo que dijo, como la "Crónica de Jianzhou" en el período Qianlong, la solicitud de herencia del rey Shu Hui, bisnieto del rey Ding e hijo de El rey Ding en el sexto año de Hongzhi (1493) y los elogios de Zhang Sanfeng del sargento a Shuofang. Shuofang se refiere al norte, dentro y fuera de la Gran Muralla.
No cabe duda de que el llamado "Shatuo" de la inscripción se refiere al norte. Aunque el área no está designada como "Yizhou", siempre está cerca. Durante la dinastía Song del Norte, los monarcas y ministros sufrieron la subyugación del país y la mayoría de ellos emigraron al noreste, y un número muy pequeño vivió en Shanxi y Hebei. La ciudad natal de Zhang Sanfeng, "Shatuo", tiene sus orígenes históricos.
Zhang Sanfeng, originario de Baoji, era miembro del templo Jintai en Baoji. Huan ("Crónicas de Ruzhou" de Han) conocía "los restos de Zhang Sanfeng", y la inscripción decía: "La persona real en Baoji, Shaanxi (ver arriba) De la misma manera, en el noveno año de Chenghua (1473), Fu". Yao escribió Qingxi Xianbi, y en el octavo año de Hongzhi En 1495, Huang Yu escribió Dinastía Shuanghuai Sui, Yutang Luanbi y Shen Defu escribió Wanli Yeji: "La gente Baoji es una nube". En el año treinta y ocho de Wanli (1610), compiló "Chen Shi Ji", que también decía: "El pueblo Baoji Wang Daoheng y Feng Congwu compilaron "Shaanxi Tongzhi" y hablaron sobre "Zao Lin Za": "Según En su libro, hay Cloud: pueblo Baoji En el año 18 de Shunzhi (1661), Zhang Junzhe y Tian Wenjing compilaron las "Crónicas generales de Shaanxi" y las "Crónicas generales de Henan", que se llamaron "Pueblo Yunbaoji". otros compilaron las Crónicas del condado de Baoji, y también hubo algunas de la dinastía Qing. Algunas personas dicen que Zhang Sanfeng era de Baoji, lo cual no está registrado aquí.
Zhang Sanfeng era de Yizhou. Yu (1425-1497) escribió "Dos inmortales del Mar de China Oriental". "Liu Xun, un norteño, dijo que hay dos dioses en el Mar de China Oriental". Uno de ellos es Zhang Sanfeng y Yizhou en Liaodong [40]. "Esta visión es reconocida por "Xu Shu Tong Kao", "Siete escuelas de continuación" de Lang Ying y "Shu Ming" de Fu. De hecho, lleva el nombre del lugar donde más tarde se trasladó Wei Zheng. "Historia y geografía de Ming Dinastía" "En el primer mes del año 26 del reinado de Hongwu, Guangning estaba estacionado como guardia y se estableció el antiguo Yizhou. En el octavo año de Yongle (1410), se trasladó a la Acrópolis de Yizhou[41]. "O las pronunciaciones de Yi y Yi son similares, y es posible que hayan sido tomadas prestadas entre sí.
Du Mu (1458-1525), nativo de Liaoyang, y Zhang Sanfeng, escribieron un diario de viaje. En del rey de Wu, había un dicho: "El 3 de octubre del octavo año de Zhengde, me entregaron el original. .....Ven al Palacio del Balcón, que se encuentra al pie sur del Rey Wu. .....Ve al Palacio Wei Zi. .....El sacerdote taoísta es una persona anticuada. Sabía que era de mi ciudad natal, pero retrasó su consumo de alcohol. Xing vivió una vez en un convento natural en la montaña Wudang. Este año hay entre el 70% y el 80%, pero aquellos que están orgullosos y parecen tener los medios se han mudado a Zishan durante 20 años. Su conocimiento es una retransmisión del inmortal Zhang Sanfeng, de la siguiente manera: el verdadero nombre de Zhang Shi era de Liaoyang y era conocido como Sanfengdun. Debido a su nombre, el mundo inicialmente lo llamó Sanfeng, pero rara vez se conoce su nombre. Todavía existía la ortodoxia, pero no lo supe más tarde. Yu Yue: La gente dice que Sanfeng es de Baoji, Shaanxi, pero tú dices que es de Liaoyang.
¿Quién es? Xing Chang dijo: Baoji, Zhang Shiyi lo probó, pero no es ese producto [42]. "Viaje a montañas famosas" fue precedido por Wang Hao en el año 15 de Zhengde (1520). Hay una posdata al final que dice "Se conservaron huesos cigomáticos en la tumba de Zhengde en el año 13 de Zhengde". >
Liaoyang fue un calígrafo de la dinastía Yuan, Liaoyang Road gobernó Yizhou y Yizhou. En la dinastía Ming, fue el gobernador de Liaodong, el Tunwei era la guardia imperial bajo la jurisdicción del gobernador de Liaodong. Hay cuatro poemas en la "Colección Yunshui" de Zhang Sanfeng, a saber, "Climbing High", "Viewing China", "Mountain Tour in Liaoyang" y "Jicui Village in Liaoyang". No hay duda de que el "Manuscrito de Chen Ji Shi" también decía: "Él todavía es de Liaoyang". "
Zhang Sanfeng, un nativo de Liaodong, tiene" Crónicas de Shuanghuai "que dice:" Todavía es un nativo de Liaodong ". "También están los siguientes documentos, todos los cuales defienden a la gente de Liaodong. Por ejemplo, durante el período Wanli, Xu Xuemo revisó el "Tongzhi de Huguang", Hu Jia revisó el "Tongzhi de Xiangyang", Jiao Hong compiló el "Tongzhi de Xianzheng", y Tian Wenjing revisó "Henan Tongzhi" y Jia Hanfu revisó "Shaanxi Tongzhi". Liaodong puede referirse a las tres provincias del noreste, incluida Yizhou.
Zhang Sanfeng Yizhou fue escrito por Zheng Xiao (1499- 1566). "La charla de hoy": "Zhang Sanfeng, Yizhou, Liaodong [43]. "Las" Notas varias de Huaihai "de Lu Xixing decían: "Sanfeng Laoxian, Sun Ye, el descendiente del Dragón y el Tigre, su antepasado era rico, virtuoso y conocedor, y se mudó a Jinzhi Yizhou [44]. "Yang Yi escribió" Gaopo Variations ": "Zhang Sanfeng era de Yizhou, Liaodong. .....El regalo de libros a tres personas ricas es una antigua biografía de "Yizhou Chronicles" [45]. "Wang Shizhen y Wang Yunpeng escribieron" La biografía de los inmortales ", Hong Zicheng escribió " Ruinas Xiaoyao " y Shen Defu escribió " Colección Wanli Wild ". Otro dicho: Sanfeng nació en Yizhou, Liaodong. He Qiaoyuan escribió "Mingshan Cang". , y Tan Qian escribió "Mingshan Zang" Zaolin Za": "Según su libro, Zhang Sanfeng era de Yizhou, Liaodong. "Zhang Junzhe revisó la" Crónica del condado de Xiangfu "y dijo:" Pueblo Yizhou. "Y los siguientes documentos: "Historia de los inmortales de las dinastías pasadas" compilada por Wang, "Cronología" compilada por Yongzheng, "Crónica Huguang" compilada por Yongzheng Maizhu, "Borrador de historia de la dinastía Ming" compilada por Wang, "Biografía del Sr. . Zhang Sanfeng" compilado por Zhang et al. "Gansu Chronicle". En resumen, Yizhou ocupa una posición dominante en la literatura, que puede estar influenciada por la historia Ming. Yizhou es ahora el condado de Zhangwu, provincia de Liaoning.
Zhang Sanfeng era del condado de Minxian (1542-1618) escribió "Qian Ji" en Wanli: "Condado de Min. "Los siguientes libros sostienen el mismo punto de vista: "Zazaolin", "Guji" de Tan Qian, "Crónicas de Guizhou en el trigésimo sexto año de Kangxi (1697)" de Ji, Xue Zaide, "Doce años de Tongzhi (1697)" de Li, 1873. ) Guizhou Poetry", perdido.
Zhang Sanfeng era de Yangcheng. "Qian Ji" de Guo dijo: "También hay gente de Yangcheng. "También están" Zaozhu "y" Qian Shihua ". Pero no existe tal registro en las crónicas locales de Guangdong. Tal vez no los he revisado todos, así que tengo dudas por el momento.
Zhang Sanfeng era un hombre de Tianmu. En el séptimo año del reinado de Yongzheng (1729), Huang Tinggui y Zhang Jinsheng compilaron las "Crónicas generales de Sichuan" y llamaron a Zhang Sanfeng un hombre de Tianmu. En el año 25 de Kangxi (1686), Tong Shixiong. y Li Siquan compiló una historia oficial de Chengdu, diciendo: "O: hombre de Tianmu. "En el primer año de Qianlong (1736), las "Crónicas generales de Yunnan" compiladas por Zhang y Jing y las "Crónicas del condado de Ba" compiladas por Wang Erjian mantenían esta opinión. Algunas crónicas locales no registraron esta opinión.
El séptimo año de Yongzheng (1729), las "Crónicas generales de Shaanxi" compiladas por Jue Shilin y Chu Dawen decían: "Zhang Ming Sanfeng, un nativo de Pingyang, siguió lo que todos los demás decían. "
En el primer año de Qianlong (1736), Rachel y Du Zhao compilaron las "Crónicas generales de Shandong": "Zhang Sanfeng era de Huangping, Guizhou. .....Prueba Huangping, pruébalo en Sanfengli. Nota: Shandong Pingzhou, enviado aquí al final de la dinastía Yuan. También probé la inscripción caligráfica de Sanfeng: Jinling, ¿mala suerte? "En el año veintiocho del reinado de Qianlong (1736), las "Crónicas del condado de Jimo" compiladas por Long y Li decían: "Zhang Sanfeng era de Huangping, Guizhou. "En el séptimo año de Hongwu (1374), se estableció Tongtong. En el año veintinueve de Wanli (1601), se cambió la dinastía Zhou.
Zhang Sanfeng era de Jinling. En el quinto año de Tongzhi (1866), Chen Wei y otros compilaron la Crónica del condado de "Changyang": "Zhang Sanfeng, nativo de Jinling. "En el año diecisiete de Guangxu (1891), Xiong Can y otros compilaron las "Crónicas del condado de Fugou" como "Pueblo Wuyang". En cuanto al lugar de nacimiento de Zhang Sanfeng, "Las obras completas de Zhang Sanfeng" incluyen las "Crónicas del espejo oculto", que no Por la presente explique. Consulte el libro original.
Las declaraciones anteriores sobre el lugar de origen de Zhang Sanfeng son realmente diversas y pueden establecerse en Baoji y Yizhou. Los otros llamados Shuofang, Yizhou, Liaoyang y Liaodong son en realidad solo expansiones de Yizhou. A juzgar por los documentos históricos, la teoría Baoji era dominante y luego fue reemplazada por la teoría Yizhou. Deberíamos pensar que Yizhou en la historia Ming es correcta y confiable, y que otras regiones son solo como referencia. Hay diferentes opiniones sobre el lugar de nacimiento de Zhang Sanfeng. La razón está relacionada con los viajes de los eruditos taoístas. El estilo de vida de vida y reproducción ilimitadas de la grulla salvaje solitaria facilita que la gente convierta su residencia en su ciudad natal. Esto también tiene precedentes entre las figuras históricas taoístas.
"Yunshuiji" de Zhang Sanfeng contiene poemas de He y Jicui Village en Liaoyang, entre los cuales vale la pena reflexionar sobre el uso de alusiones por parte de Ding.
El lugar de origen de Zhang Sanfeng necesita más investigación y verificación. Bienvenido a participar en la discusión.