Liang Qichao recibió educación tradicional en casa desde que era niño. En 1890 fui a Beijing para intentarlo, pero fracasé. En el camino de regreso a Guangdong, pasé por Shanghai y vi "Introducción a la geografía mundial", "Yinghuan Zhilue" y libros en español traducidos por la Oficina de Maquinaria de Shanghai, lo cual me abrió los ojos. Ese mismo año, conocí a Kang Youwei y voté por él.
Estudiante en Wanmu Thatched Cottage en 1891, aceptó los pensamientos y teorías de Kang Youwei y se embarcó en el camino de la mejora y la reforma. En ese momento, la gente lo llamaba colectivamente "Kangliang".
En la primavera de 1895, fue nuevamente a Beijing para tomar el examen, ayudó a Kang Youwei y lanzó la "Petición de autobús" en Beijing, donde los candidatos presentaron una petición conjunta. Liang Qichao estuvo muy activo durante el movimiento reformista. En Beijing, fue responsable del "Boletín Mundial" (más tarde rebautizado como "Revistas chinas y extranjeras") y de los "Asuntos de actualidad" de Shanghai, y fue a Macao para organizar "Zhi Xin Bao". Muchas de sus opiniones políticas tuvieron un gran impacto en la sociedad.
En 1897, se desempeñó como maestro principal de la escuela Changsha Wushi y promovió las ideas reformistas de Hunan.
En 1898, regresó a Beijing para participar en la "Reforma de los Cien Días". En julio, fue convocado por el emperador Guangxu y le ordenó presentar la "Teoría general de la reforma", le otorgó seis títulos y fue responsable de manejar los asuntos de la Compañía de Traducción del Salón de la Universidad Shi Jing.
En septiembre del mismo año se produjo un golpe de estado. Liang Qichao huyó a Japón y tuvo contacto con los revolucionarios liderados por Sun Yat-sen. Durante su estancia en Japón fundó "Qing Yi Bao" y. "Xin Min Cong Bao" aboga sucesivamente por la reforma y se opone a la revolución. Al mismo tiempo, se introdujeron un gran número de teorías sociales y políticas occidentales que tuvieron una gran influencia en los intelectuales de la época.
Después de que estalló el levantamiento de Wuchang, intentó que los revolucionarios llegaran a un acuerdo con el gobierno Qing. En los primeros años de la República de China, apoyó a Yuan Shikai, aceptó la intención de Yuan Yi, fusionó el Partido Demócrata con el Partido Comunista y el Partido Unido, reconstruyó el Partido Progresista y compitió con el Kuomintang liderado por Sun Yat-sen por el poder. fuerza.
En 1913, se estableció el "Gabinete de Talentos" del Partido Progresista y Liang Qichao se convirtió en presidente del Tribunal Supremo. La ambición de Yuan Shikai de convertirse en emperador quedó cada vez más expuesta. Liang Qichao se opuso a que Yuan se proclamara emperador y planeó usar la fuerza contra Yuan con Cai E.
A finales de 1915, estalló en Yunnan una guerra para defender el país. En 1916, Liang Qichao fue a Guangdong y Guangxi para participar en la lucha contra el Yuan. Después de la muerte de Yuan Shikai, Liang Qichao se desempeñó como director financiero del gobierno de Beiyang en Duan, bajo la supervisión de la Administración General de Asuntos de la Sal. En septiembre, Sun Yat-sen lanzó una guerra para proteger el Dharma. 165438 En octubre, el gabinete de Duan se vio obligado a dimitir y Liang Qichao también dimitió y se retiró de la política.
A finales de 1918, Liang Qichao viajó a Europa y conoció muchos problemas y deficiencias de la sociedad occidental. Después de regresar a China, predicó que la civilización occidental estaba en bancarrota, defendiendo el desarrollo de la cultura tradicional y utilizando la "civilización inherente" de Oriente para "salvar al mundo".
A partir de 1922, asistió a un curso a tiempo parcial en la Universidad de Tsinghua. A partir de 1925, solicitó un puesto de tutor en el Instituto de Investigación de China de Tsinghua.
1927, abandonó el Instituto de Investigación Tsinghua. Murió de enfermedad en 1929.
Liang Qichao trabajó duro durante toda su vida y escribió 14 millones de palabras. Durante casi 36 años, las actividades políticas le ocuparon mucho tiempo. Escribió una media de 390.000 palabras al año, lo que demuestra cuán sorprendentes son su diligencia y su talento.
Logros académicos
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Liang Qichao estuvo ampliamente involucrado en la investigación académica, en filosofía, literatura, historia, clásicos, derecho, ética, y religión. Ha logrado grandes logros en otros campos, especialmente en la investigación histórica.
De 1901 a 1902, escribió sucesivamente "Narrativa histórica china" y "Nueva historiografía", criticando la historiografía feudal y lanzando una "revolución histórica".
Después de regresar de mi viaje a Europa, me dediqué principalmente a actividades de educación cultural y de investigación académica, centrándome en el estudio de los eruditos anteriores a Qin, la erudición de la dinastía Qing, la historia y el budismo.
Desde 1922, trabajó a tiempo parcial en la Universidad de Tsinghua. Desde 1925, fue nombrado tutor en el Instituto Tsinghua de Estudios Chinos. Su ámbito de orientación incluyó: filósofos, historia del budismo chino, historia académica de los Song, Yuan y. Dinastías Ming, historia académica de la dinastía Qing, literatura china, historia de la filosofía china, historia china y métodos de investigación histórica, etc. Durante este período, hubo "Introducción a los académicos de la dinastía Qing", "Un estudio de caso de Mozi", "Métodos de investigación histórica china", "La historia académica de China en los últimos trescientos años", "Du Fu el amante", "Estudio sobre Qu Yuan", "Historia del pensamiento político anterior a Qin", "Historia cultural china", etc.
Creó una gran cantidad de obras a lo largo de su vida y cuenta con varias colecciones de obras, entre las que "Colección Drinking Room", publicada el 1 de septiembre de 1936, es relativamente completa. "Colección de Restaurantes" tiene 148 volúmenes y más de 100.000 palabras.
Liang Qichao introdujo la cultura occidental y nuevos conceptos literarios en la teoría literaria e inició innovaciones en varios estilos literarios en los tiempos modernos. También ha logrado muchos logros en la creación literaria: hay obras de prosa, poesía, novelas, óperas y literatura traducida en todo el mundo, especialmente en prosa.
El estilo de escritura de Liang Qichao es conocido internacionalmente como "nuevo estilo literario". Este "nuevo estilo literario" con la "literatura estratégica" como estilo literario se convirtió en el estilo literario más popular e imitado antes del "Movimiento del Cuatro de Mayo" y todavía es digno de estudio e investigación. Liang Qichao escribió "La influencia de la revolución rusa" en 1905. El artículo comienza con un texto breve y urgente, como el crujido de las rocas o la expulsión de magma: "Las luces se apagan, el gas se agota, los muelles se paran, el mineral de hierro se corta, los cables se rompen, el ferrocarril Se cava, se quema la fábrica militar, se cierra la redacción del periódico, aparece el puñal, explota la bomba y el monarca escapa "¡En la obra, el único país autoritario del mundo debe estar en medio de una revolución! Luego, el análisis se lleva a cabo bajo los epígrafes "Causas de la revolución", "Motivos y políticas revolucionarias", "Perspectivas revolucionarias" e "Influencias revolucionarias". No es de extrañar que Hu Shi dijera: "Los artículos del Sr. Liang... ¡hacen que los lectores tengan que seguirlo y pensar con él!"
En el arte de la caligrafía, Liang Qichao estudió a Ouyang Xun en sus primeros años, y Posteriormente estudió las inscripciones de Han, Wei y las Seis Dinastías La familia es próspera.
Trabajo
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Métodos de investigación de la historia china
Historia académica de China en los últimos 300 años
Xinmin dijo
El dueño de la sala de hielo dijo
Historia cultural china
El pensamiento fiscal de Liang Qichao
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Liang Qichao fue uno de los líderes del Movimiento de Reforma de 1898 y un famoso propagandista y agitador reformista burgués a principios del siglo XX. Abogó por que la recaudación de impuestos debe basarse en el principio de conveniencia e implementar la política de impuestos ligeros e iguales. Al mismo tiempo, se opuso a la visión tradicional de "fijar el impuesto urgente del pueblo" que compite con el pueblo. ganancias. Señaló que "las cosas que los occidentales utilizan para celebrar sus cumpleaños están libres de impuestos para comodidad del pueblo". China, por otro lado, aprovechó el afán del pueblo por volver a imponer impuestos, como la política de la sal. También hay occidentales que son amables, tienen buenas intenciones y brindan comodidad a la gente. China consideró esto como un plan para ayudar a la dinastía Tang, y quienes lo llevaran a cabo acosarían a sus hijos. Ahora ocurre lo mismo con los servicios postales y similares. "Sugirió que deberíamos seguir el ejemplo del Reino Unido al implementar una política tributaria unificada para lograr conveniencia y beneficio para la gente antes de buscar la prosperidad. Esta es una visión que antepone el desarrollo económico y se basa en los ingresos fiscales. Tiene grandes ventajas. Su influencia en el desarrollo de la industria y el comercio capitalistas de China en ese momento tiene un significado positivo.
Liang Qichao cree que la deuda pública también es un tipo de impuesto, pero la diferencia es que "los impuestos son directamente para el consumidor". "Pero analicemos nuestras obligaciones hoy, y después de un tiempo, una parte queda en manos de nuestros descendientes." Pero admitió que la deuda pública tiene un significado positivo para la construcción económica, y " Haremos nuestro mejor esfuerzo si recaudamos impuestos, y haremos nuestro mejor esfuerzo si tenemos más deuda pública". Por lo tanto, cree que aunque la deuda pública aumenta la carga para las generaciones futuras, también es beneficiosa para las generaciones futuras.
Anécdotas
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Liang Qichao fue alumno, discípulo y asistente de Kang Youwei, pero se separaron de Liang Qichao y Sun Yat-sen. Ambos cooperaron y se opusieron entre sí. Apoyó y se opuso. Yuan Shikai dijo: "Esta no es de ninguna manera una batalla de pasión, ni una batalla de poder e intereses, sino que está determinada por mis ideas centrales y opiniones consistentes. ¿Cuál es mi idea central? Eso es patriotismo. ¿Cuál es mi posición constante? Simplemente salva al país. "Liang Qichao es exactamente el tipo de persona que me conoce pero me culpa y deja que las generaciones futuras comenten sobre mí".
El séptimo día del séptimo mes lunar de 1925, Xu Zhimo se casó con Lu Xiaoman e invitó a Liang Qichao a asistir a la ceremonia. Liang Qichao se opuso a su romance y también aconsejó a Xu Zhimo. Debido a la amabilidad del padre de Xu Zhimo y de Hu Shi, Liang Qichao aceptó asistir a la boda. Pero en la boda, Liang Qichao reprendió duramente a Xu Zhimo y Lu Xiaoman por su falta de afecto, y su elocuencia provocó un alboroto en la audiencia. Xu Zhimo no tuvo más remedio que suplicar: "Señor, por favor salve un poco las apariencias para los estudiantes".
La sinceridad y tolerancia de Liang Qichao El 8 de marzo de 1926, Liang Qichao ingresó en el Hospital Union debido a hematuria. Mediante fluoroscopia se comprobó que su riñón derecho estaba un poco oscuro y se diagnosticó como un tumor. Tras la operación, aunque quedó una masa del tamaño de una cereza en el riñón derecho, no se trataba de un tumor maligno. Sin embargo, Liang Qichao todavía orinó sangre y no pudo encontrar la fuente de la enfermedad, por lo que le diagnosticaron "sangrado inexplicable". En ese momento, la opinión pública estaba alborotada, señalando con el dedo al Union Medical College Hospital, burlándose de la medicina occidental por "tratar a los pacientes como sujetos experimentales o especímenes". Este es el sensacional caso de Liang Qichao excluido de la medicina occidental. Liang Qichao publicó resueltamente un artículo "Mi enfermedad y el Union Medical College Hospital" en el "Morning News", defendiendo públicamente al Union Medical College Hospital y afirmando: "Espero que la sociedad no utilice mi enfermedad como excusa para inventar algo extraño y reaccionario. Teoría: Estos serán los obstáculos de China para el progreso futuro de la medicina”
Qichao Liang es realmente interesante. Huang Miaozi escribió un nuevo capítulo sobre el mundo, incluido "Liang Qichao", que decía: "El Sr. Jiang Baili es un famoso estratega militar, pero también hizo grandes contribuciones a la cultura. Después de regresar de Alemania, escribió A 50.000- Liang Qichao lo elogió mucho, por lo que Jiang le pidió a Liang que escribiera un prefacio para el libro. Inesperadamente, Liang escribió un prefacio de 50.000 palabras, por lo que agregué un prefacio largo a la publicación. A su vez, le pedí a Jiang Baili que escribiera el prefacio "
Vida cronológica
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1873. del primer mes lunar del año 12 de Tongzhi (23 de febrero del calendario gregoriano), nació Guyu, de un año de edad, en la aldea de Chakeng, Xinhui.
En 1877, su abuelo y su madre le enseñaron a Ding Chou, de cinco años, a leer los cuatro libros y los cinco clásicos.
Shen Jia, de doce años, ganó el primer premio en el examen para niños de Guangzhou a la edad de diez años en 1884, el año de Guangxu.
Wu Zixu, de dieciséis años, nació en Xuehaitang, Guangzhou, en 1888. Creció en las academias Po, Yuexiu y Yuehua.
En 1890, el año 16 del reinado de Guangxu, Chen presentó a Mao Yin, de 18 años, y estudió con Kang Youwei.
Xin Mao, de 19 años, llegó a Beijing en 1891, el año 17 del reinado de Guangxu, y se casó con Li Huixian.
Mi abuelo, de veinte años, falleció en 1891, el decimoctavo año del reinado de Guangxu, y regresó a su ciudad natal para pasar más de diez años.
A la edad de veintitrés años, en el año 21 del reinado de Guangxu en 1895, B no pudo seguir a Kang Youwei a Beijing y ocupó el último lugar. Participa en la organización Escribiendo en el Autobús. Ayuda a Kang a construir una sociedad fuerte.
A la edad de veinticuatro años, en el año 22 del reinado de Guangxu en 1896, Bingshen organizó el "Times" y se desempeñó como editor en jefe. Publicó artículos como "Discusión general sobre la reforma". " y se hizo famoso de una sola vez.
En 1897, el año 23, Ding You, de 25 años, se desempeñó como maestro principal de la Escuela de Actualidad de Hunan. Participó en la creación de clubes de no vendarse los pies y escuelas de niñas.
A los veintiséis años, en 1898, el año 24 del reinado de Guangxu, participó en la "Reforma de 1898". El emperador Guangxu le concedió el título de Sexto Grado y le ordenó montar una editorial de traducción. casa. Después del golpe de agosto, huyó a Japón, regresó a China con Chen Shaobai y negoció la cooperación con el Consejo de Desarrollo de China, pero Kang Youwei fracasó. Editor en jefe del "Periódico Qingyi" de Yokohama.
27 años, en julio de 1899, el año 25 del reinado del emperador Guangxu, se estableció la Escuela Fenchuang Datong en Tokio, Japón.
A la edad de veintiocho años, en 1900, el año veintiséis de Guangxu, los boxeadores, Kang Youwei y Kang Caichang lanzaron el "Movimiento Qinwang", que fracasó.
A la edad de 30 años, en el año 28 del reinado de Guangxu en 1902, el "Qingyi Daily" de Ren Yin dejó de publicarse y se fundaron "Xinmin Congbao" y "New Novel Newspaper", lanzando la "novela". revolución".
En 1907, el trigésimo tercer año del reinado de Guangxu, Ding, de treinta y cinco años, no dejó de publicar "Xinmin Congbao" y fundó la Agencia de Noticias Políticas.
En 1912, el primer año de la República de China, Renzi, de cuarenta años, regresó a China desde Japón y compuso "Needless to Say".
A la edad de cuarenta y un años, en 1913, el segundo año de la República de China, me uní al *** y al Partido. Se estableció el gabinete de Xiong Xiling. Como Fiscal General.
En 1915, el cuarto año de la República de China, Mao Yi, de 43 años, fundó "Greater China Monthly". Dimitió como Director de la Caja de Conversión. Regreso a mi ciudad natal en abril. En junio, escribió una "Orientación sobre la llamada cuestión del destino nacional", denunció a Yuan como emperador y se dirigió al sur para lanzar un movimiento contra Yuan.
En 1916, Chen Bing, de 44 años, lanzó un movimiento contra el Yuan en Shanghai. Al llegar a Guangxi en marzo, lanzó la declaración de independencia de Guangxi. Se desempeñó como oficial de estado mayor en las Fuerzas de Defensa Nacional de Guangdong y en el Cuartel General de Guangxi en Zhaoluo. Posteriormente se instaló un hospital militar y fue nombrado oficial militar y comisario político.
En julio de 1917, Ding y Duan, de cuarenta y cinco años, se opusieron conjuntamente a la restauración. Duan fue el jefe de finanzas del gabinete hasta que fue destituido en noviembre.
En 1919, a la edad de 47 años, llevaba ocho años sin visitar un país europeo.
A la edad de 50 años, en el año 11 de la República de China (1922), Ren Xu dio conferencias en Beijing, Jilin, Jiangsu y Shanghai.
En el decimocuarto año de la República de China (1925), Zhou Enlai, de 53 años, dio una conferencia en la Universidad de Tsinghua y se convirtió en director de la Biblioteca Shi Jing.
57 años, 18 años. En 1929, falló debido a una cirugía de enfermedad renal (en realidad, un accidente médico). En 1926, a Liang Qichao le diagnosticaron una enfermedad renal. En su condición, los expertos del Union Medical College determinaron que había un tumor en el riñón derecho, por lo que se tomó la decisión de operarlo. El 16 de marzo se le extirpó por completo el riñón derecho y luego de que se le extirpó el tumor, el sangrado no se detuvo. Obviamente, el diagnóstico de la medicina occidental puede estar equivocado, o al menos el tratamiento de extirpación total fue demasiado apresurado. Los expertos universitarios no encontraron lesiones en el riñón derecho extirpado, incluso si el diagnóstico de uremia es correcto. , la operación fracasará, es decir, se extirpará el riñón bueno y el riñón malo permanecerá). Murió de una enfermedad en el Peking Union Medical College Hospital en 1929. Se llevaron a cabo servicios conmemorativos en Beijing y Shanghai con muchos participantes.
Familia
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Liang Qichao tuvo dos esposas en su vida: Li Huixian y Wang Guiquan. En 1889 (el decimoquinto año de Guangxu), Liang Qichao, que sólo tenía 17 años, fue admitido al examen Juren y estaba comprometido con Li Huixian, primo del examinador Li Duanfen. En 1891 (el decimoséptimo año de Guangxu), Liang Qichao fue a Beijing a la edad de 19 años y se casó con Li Huixian, que era cuatro años mayor que él. Cuando Li Huixian y Liang Qichao se casaron, trajeron dos sirvientas, una de las cuales era Wang Guiquan. El 3 de septiembre de 1924, Li Huixian murió de una enfermedad y Liang Qichao le escribió la inscripción "Oda a la Sra. Liang". Durante la "Revolución Cultural" de 1968, Wang Guiquan y sus hijos fueron separados y murieron en una cabaña oscura.
Liang Qichao* * * tuvo nueve hijos: Si Shun, Si Sheng, Si Yong, Si Zhong, Si Zhuang, Si Da, Si Yi, Si Ning y Li Si. Entre ellos, nacieron Si Zheng y Si Zhuang, y Si Yong, Si Zhong, Si Da, Si Yi y Si Ning nacieron de la Sra. Wang. Muchos de ellos se convirtieron más tarde en talentos destacados.
Hija mayor de Liang (Lingxian) (1893-1966), experto en investigación poética.
Liang Sicheng (1901-1972), el hijo mayor, un famoso arquitecto, fue elegido primer académico (grupo de humanidades) de la Academia Sínica en marzo de 1948; su esposa era Lin.
El segundo hijo, el famoso arqueólogo Liang Siyong (1904-1954), fue elegido primer académico (grupo de humanidades) de la Academia Sínica en marzo de 1948.
El tercer hijo, Liang Sizhong (1907-1932), oficial de la Escuela de Artillería del XIX Ejército de Ruta del Kuomintang, murió joven debido a una enfermedad.
La segunda hija, Liang Sizhuang (1908-1986), fue una famosa bibliotecaria.
El cuarto hijo, Liang Sida (1912-), se dedica a la investigación económica desde hace mucho tiempo.
Liang Siyi (1914-1988), tres hijas, dedicadas a actividades sociales.
Liang Sining (1916-2001), la cuarta hija, desertó al Nuevo Cuarto Ejército para participar en la revolución china.
El quinto hijo de Liang (1924-) es un famoso experto en sistemas de control de cohetes. Elegido académico de la Academia de Ciencias de China en 1993.
Antigua residencia de Liang Qichao - No. 23 Beigouyan Hutong
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Wang Zhihong
Beigouyan Hutong pertenece a Beixin , área del puente del distrito de Dongcheng, ubicada al oeste de la calle Dongzhimen South. El Hutong conecta Daju Hutong y Dongsi 44 de norte a sur, con una longitud total de más de 300 metros. En la dinastía Ming, se llamaba "Xuefang Hutong"; Qingqianlong se llamaba "Guanxue Hutong" y Xuantong se llamaba "Beigouyan", que recibió su nombre porque el hutong estaba cerca de la zanja. Se llamó "Beigouyan Hutong" en 1949. Durante la "Revolución Cultural" pasó a llamarse "Hongdu Hutong" y más tarde "Beigouyan Hutong". Actualmente, el lado oeste del callejón está conectado con Xintai Chang 2nd Lane, y hay dos ramales en el lado este que conducen a Xiaoju Hutong.
No. 23 Beigouyan Hutong, el antiguo número de casa es el No. 13, está ubicado en el lado oeste de la sección sur del hutong, con un área de 3752 metros cuadrados, y la puerta de la calle. mira al este. La puerta de la calle es una puerta de calle estilo casa llamada "Ximen". Hay "paredes pantalla" dentro y fuera de la puerta de la calle, lo que muestra la identidad inusual del propietario. Aunque desde un punto de vista arquitectónico, el "muro pantalla" frente a la puerta, también conocido comúnmente como "muro pantalla", no solo bloquea las cornisas desordenadas en la pared frente a la puerta, sino que también sirve como una puerta que conduce a la escena. . Sin embargo, si construyes un muro pantalla al otro lado del callejón, o dependes de las casas de otras personas, u ocupas terrenos públicos en el callejón, ¡puedes construirlo si quieres! Por lo tanto, las casas con "paredes pantalla" afuera de las puertas que se pueden ver en Beijing son palacios, oficinas oficiales o residencias oficiales. En definitiva, es una residencia oficial, no una residencia civil. Los caracteres chinos son ideográficos. "Hay alguien en la caja" significa "prisionero"; "Xing, Tao" significa "elegante". Dado que la pantalla afuera de la puerta es la vista opuesta a la puerta de la casa, entonces el camino frente a la puerta está naturalmente relacionado con la casa. La pared mosquitera fuera de la puerta advierte claramente a los peatones: no se demoren frente a esta puerta y mucho menos hagan ruido. Liang Qichao se desempeñó como presidente del Tribunal Supremo y director financiero del gobierno de Beiyang. Su estatus como funcionario del gobierno era acorde con las especificaciones de esta casa.
Según el registro de vivienda de 1951, los edificios principales del hospital se concentran en la mitad sur, que son dos patios de tres vías yuxtapuestos al este y al oeste, con edificios residenciales al este y los salones de flores al oeste; la mitad norte ocupa aproximadamente dos quintas partes de todo el patio y es un patio trasero estilo jardín con árboles frondosos y pabellones de rocalla. Hay una puerta de pared orientada al este en el patio trasero, que es la entrada trasera a todo el patio. El patio cuenta con un total de 129 habitaciones, pabellones, pabellones y otras edificaciones, con un área de construcción de 1.535 metros cuadrados, incluyendo 47 casas con techo de tejas, con corredores de lectura de manos, 3 pabellones abiertos, 21 terrazas, 4 fosos, 1 refugio antiaéreo, pabellones 65.438 habitaciones. El diseño específico de este patio es: En el lado norte de la puerta de la casa hay un cuarto de baño al este, con el Cuarto 11, que debería ser la sala de emergencias (sala de recepción), el garaje, el portero y el cuarto de personal de mantenimiento. Hay una puerta de entrada que da a la calle en la pared trasera de sur a norte de la tercera habitación este, que es la "puerta del garaje".
El diseño específico de este patio es el siguiente: cuando ingresas a la casa, te enfrentas a una "pared de pantalla de un carácter". Después de pasar la "puerta de flores colgantes" que mira hacia el oeste y el este, te encuentras. ingrese al patio este; al entrar al patio, hay 5 habitaciones del sur y 5 habitaciones del norte. La habitación del norte es el salón del cintura, es decir, la habitación del medio es el pasaje que conecta los patios delantero y trasero en el patio del este; Es una casa con techo de tejas y galería de manuscritos, 3 ambientes y 2 ambientes laterales, 3 ambientes en las alas este y oeste. Solo hay siete habitaciones traseras en Sanjinyuan en el patio este. El Patio Oeste, que se yuxtapone al Patio Este, es un área de ocio y habitualmente se le llama "Salón de las Flores del Oeste". De sur a norte, el primer patio consta de una rocalla y tres pabellones abiertos, el segundo patio consta de tres pabellones abiertos y tres salas principales, y el tercer patio consta de dos salas del ala este-oeste y una composición de terraza plana. .
El número 23, Beigouyan Hutong, es ahora un dormitorio. En aquel momento, el edificio principal del patio todavía estaba en ruinas. Debido al proyecto de renovación y ampliación de las viviendas para empleados y a la construcción de casas autoconstruidas por los residentes, es difícil que el hospital recupere su antiguo esplendor.
1986 65438 El 21 de octubre, el Gobierno Popular del Distrito de Dongcheng designó el número 23 de Beigouyan Hutong como la "Antigua Residencia de Liang Qichao" y lo anunció como "Unidad de Protección de Reliquias Culturales del Distrito de Dongcheng".
Nota: ① Ximen es el producto de la cultura arquitectónica occidental introducida en China después de mediados de la dinastía Qing y integrada con la cultura arquitectónica tradicional china. También se utiliza mucho en casas con patio en Beijing. (2) La puerta colgante de flores se utiliza a menudo como segunda puerta en un complejo de mansiones y patios, y desempeña un papel en la conexión y separación de la habitación interior y la habitación exterior.
Materiales de referencia:
"La biografía de Liang Qichao" (Editorial de Arte y Literatura Wu Qichang Baihua), "Obras seleccionadas sobre la teoría del tiempo en los diez años anteriores a la revolución de 1911 " (Editor en jefe de la librería Wang Zhang Renzhi Sanlian), " "Nueva edición de Historias humanas" (Editor en jefe de la librería Huang Miaozi Sanlian), "El nuevo estilo de Liang con un enorme torbellino" (escrito por Jinghua Daily ), "La defensa de la medicina occidental de Liang Qichao" (escrito por Yangcheng Evening News).
Salón Conmemorativo de Liang Qichao
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A todo joven que anhela una gran era y grandes logros le gusta considerar su propia era como una punto de inflexión. A todos les gusta citar la descripción que hace Charles Dickens de la Francia posrevolucionaria: "Fue el mejor de los tiempos, fue el peor de los tiempos". A todos les gusta utilizar el caos para describir su propia era y están ansiosos por aclarar el contexto o registrar esta "era caótica".
Desde una perspectiva histórica, no hay muchos jóvenes que realmente hayan experimentado los tiempos difíciles y hayan sido escritos en la historia por sus acciones durante los tiempos difíciles. Lo que es aún más conmovedor es que algunas personas serán omitidas de esta lista en un momento determinado por alguna razón. En mi opinión, Liang Qichao es una persona que posee muchas cualidades de grandes hombres, pero que la época ha ignorado hasta cierto punto.
La primera vez que sentí curiosidad por Liang Qichao fue mientras leía "La historia de Cambridge de China a finales de la dinastía Qing" y algunos libros que registraban a los intelectuales chinos y el destino de China. En "Historia china tardía de Qing · Cambridge", me sorprendió descubrir que Liang Qichao, a quien solíamos describir sólo con la palabra "reformista", aparecía con más frecuencia que cualquier emperador o funcionario poderoso en esta historia.
Liang Qichao vivió una época verdaderamente caótica. En "La biografía de Liang Qichao", escrita por el alumno de Liang Qichao, Wu Qichang, Liang, que murió joven, escribió un capítulo sobre China antes de que naciera Liang Qichao: Este es un país plagado de desastres naturales y provocados por el hombre, y problemas internos y externos. . Todos parecían dispuestos a ser esclavos del antiguo imperio. La gente común lo toma como una advertencia para que no se hable de asuntos de Estado. El gobierno presenta corrupción e incompetencia a las generaciones futuras. Externamente, sólo esperaba que el compromiso trajera paz a corto plazo; internamente, planeaba competir por la riqueza con los empresarios privados que surgieron después del Movimiento de Occidentalización.
Nuestros libros de historia nunca escatiman en palabras al describir esta humillante historia, lo que haría redundante cualquier descripción adicional. El Sr. Wu Qichang elogió a sus profesores, algo que creo que no podemos ver en los libros de texto de historia. Comparó las contribuciones de Liang Qichao y Sun Yat-sen a la China moderna. "Él (Liang Qichao) mismo reconoció las contribuciones de Chen Sheng y Guangwu. Los comentarios públicos de generaciones posteriores en el mundo muestran que su coraje, espíritu y prestigio son diez mil veces mayores que los de Chen Sheng y Guangwu".
Liang Qichao era una persona completa que se ajusta a nuestra definición de genio: alguien que estudió los Cinco Clásicos a la edad de seis años y podía escribir miles de palabras a la edad de nueve. En la antigua China, creo que la dificultad de estas dos cosas no era muy diferente de la de los niños de hoy que dominan idiomas extranjeros a la edad de nueve años. Pero la hazaña de Liang Qichao de estudiar a la edad de 65,438-02 y estudiar a la edad de 65-438-07 parece ser más difícil que la del chico chino de Harvard que nos maravilla hoy. El examinador creía que Liang Qichao era "incomparable en el mundo" e incluso rompió los grilletes del estatus familiar y comprometió a su prima con Liang Qichao como su esposa. Esta es la etiqueta más alta en la antigua China para expresar aprecio por una persona.
El Movimiento Reformista de 1898 hizo famosos a Liang Qichao y a su maestro Kang Youwei en todo el mundo. A los ojos de los extranjeros de la época, "Liang Qichao era un hombre noble poco común en China y un erudito-funcionario que planeó con entusiasmo la transformación fundamental del gobierno de Beijing". Después del fracaso del Movimiento de Reforma de 1898, Ito Hirobumi, que se encontraba en China en ese momento, le dijo al embajador japonés en China: "¡Este joven llamado Liang es una persona increíble! ¡Qué tipo tan admirable... sálvelo y ¡Déjalo escapar a Japón! Cuando llegué a Japón, lo ayudé. ¡Liang, un joven, es el alma preciosa de China! A partir de entonces, durante su exilio en Japón, Europa y Estados Unidos, el joven fue considerado a menudo como "El nuevo líder político e intelectual de China". Liang Qichao tenía 26 años en ese momento.
La gloria política de Liang Qichao no terminó con el fracaso del Movimiento de Reforma de 1898, como se registra en los libros de texto, ni se convirtió en una figura del pasado como su maestro Kang Youwei. Cuando Liang Qichao estuvo en Japón, tuvo contactos frecuentes con Sun Yat-sen, quien también estaba exiliado en Japón. Se dice que Liang Qichao presentó a Sun Yat-sen a muchos chinos de ultramar en el sudeste asiático y a dignatarios japoneses.
Es concebible que la reputación de Sun Yat-sen en ese momento, naturalmente, no fuera comparable a la de Liang Qichao. En ese momento, las diferencias entre Liang Qichao y Kang Youwei se volvieron cada vez más serias. A pesar de esto, Liang Qichao tomó en consideración a Kang Youwei y no brindó mucho apoyo a los revolucionarios.
Otra brillantez de Liang Qichao proviene de uno de sus artículos. Yuan Shikai se proclamó emperador, pero Liang Qichao ya no era el reformista que había sido. Sus viajes por Europa y América y sus investigaciones sobre la historia de los países occidentales le dieron la impresión de que el emperador estaba destinado a morir. Entonces Liang Qichao, cuyo artículo es más largo que el de Xiong, escribió un artículo "El llamado problema del deporte nacional". Después de que Yuan Shikai recibió la noticia, envió a alguien a enviar 200.000 yuanes en billetes de plata a Liang Qichao para celebrar el cumpleaños del padre de Liang Qichao. A cambio, este artículo no fue publicado. Liang Qichao devolvió el billete. Yuan Shikai envió a alguien para decirle a Liang Qichao que el Sr. Liang había estado exiliado en el extranjero durante más de diez años y no conocía las dificultades. ¿Por qué molestarte más? Liang Qichao respondió que tengo suficiente experiencia en escapar. Preferiría escapar que vivir en aire contaminado.
Liang Qichao también jugó un papel importante en otro movimiento antiimperialista, que se oponía a la restauración de Zhang Xun. Pero esta vez también significó una clara ruptura con los reformistas. Zhou Shanpei aconsejó a Liang Qichao: "Haz las cosas tú mismo y escucha a los demás. Si quieres derrotar a Yuan, si el partido revolucionario quiere hacerlo, nosotros también debemos hacerlo; sólo debemos escuchar al partido revolucionario y no necesariamente Tengo que hacerlo ". Kang Youwei se puso del lado de la restauración. Liang Qichao y Kang Youwei se separaron. Kang Youwei denunció a Liang Qichao frente a sus estudiantes por "robarle a Liang Qichao" y llamó a Liang Qichao un monstruo que se comió a su padre y a su madre en chino antiguo.
En cuanto al estatus de Liang Qichao en el periodismo chino, algunos periodistas lo compararon con Walter Lippmann. No hace falta decir que la reforma del estilo chino de Liang se considera una de sus mayores contribuciones. ¿Quizás también podamos llamarlo una revolución en la expresión? Zhou Shanpei sintió que era una lástima que Liang Qichao tuviera un fuerte espíritu literario y estuviera acostumbrado a escribir artículos periodísticos. Como resultado, el artículo sólo busca impresionar a la gente. "El corazón dormido de China fue despertado por tu pluma", pero no le quedaban otras energías para escribir una obra verdaderamente magistral.
La muerte de Liang Qichao, a quien durante mucho tiempo hemos considerado un conservador, es una burla de nuestra capacidad para juzgar las limitaciones de la historia. Liang Qichao ingresó al Union Hospital en sus últimos años. Los médicos diagnosticaron que un riñón estaba ulcerado y hubo que extirparlo. Desafortunadamente, la medicina moderna ha cometido un posible error. Los cirujanos extirparon el riñón sano de Liang Qichao, dejándolo con un riñón ulcerado. Como resultado, "la indignación y las críticas públicas hicieron que la sociedad se sintiera insatisfecha con el Union Medical College Hospital y sus médicos tratantes". A Liang Qichao le preocupaba que este asunto afectara el desarrollo de nuevos medicamentos en China, por lo que escribió un artículo en su cama para defender Union Medical College Hospital y sus médicos. Finalmente, Liang Qichao acordó donar su cerebro al hospital después de su muerte.