"Sobre la contradicción" es uno de los artículos más esenciales de las Obras seleccionadas de Mao, y también es el método de pensamiento utilizado en todas las Obras seleccionadas de Mao. Si no comprende la Teoría de la contradicción, Será difícil entender cómo analizar y pensar en la lógica.
El capítulo inicial de "Sobre la contradicción" enfatiza que "la ley de la contradicción en las cosas, es decir, la ley de la unidad de los opuestos, es la ley más fundamental de la dialéctica materialista. Esto enfatiza esa contradicción". Es la ley más fundamental y básica. En términos sencillos, la dialéctica es el estudio de las contradicciones. Y utilizó el idealismo de la Escuela Deborin para criticar el estilo dogmático dentro del partido.
Explica dos visiones del universo: una es una visión metafísica y la otra es una visión dialéctica. Entre ellos, la metafísica es una visión idealista del universo, que mira el mundo desde una perspectiva aislada, estática y unilateral. Esta visión del universo considera que todas las cosas en el mundo, y las formas y tipos de todas las cosas, están eternamente aisladas unas de otras y nunca cambian. Contrariamente a la cosmovisión metafísica, la cosmovisión materialista-dialéctica aboga por estudiar el desarrollo de las cosas desde el interior de las cosas y desde la relación entre las cosas, es decir, considerar el desarrollo de las cosas como el inevitable automovimiento dentro de las cosas, y el desarrollo de las cosas. cada cosa El movimiento está interconectado y se afecta entre sí con otras cosas que lo rodean. La razón fundamental del desarrollo de las cosas reside en las contradicciones internas de las cosas. La dialéctica materialista cree que las causas externas son las condiciones para el cambio, las causas internas son la base del cambio y las causas externas funcionan a través de causas internas.
Las contradicciones son omnipresentes. Las contradicciones existen en el proceso de desarrollo de todas las cosas, hay un movimiento contradictorio de principio a fin. La contradicción es la base de las formas simples de movimiento y también es la base de las formas complejas de movimiento. Ésta es la universalidad de la contradicción.
La particularidad y relatividad de las contradicciones, y las contradicciones encarnadas en diversas formas de movimiento material, tienen todas ellas particularidades. No sólo es necesario comprender la naturaleza general de cada contradicción, es decir, la interconexión de las contradicciones. , particularidad, y sólo estudiando sus diversos aspectos es posible comprender su totalidad. No comprender las características de todos los aspectos de una contradicción se llama mirar el problema de manera unilateral. La contradicción fundamental toma la forma de una intensificación gradual en cada etapa del desarrollo del largo proceso. Para estudiar las particularidades de las contradicciones en cada etapa del desarrollo de las cosas, no sólo debemos observar sus conexiones y su visión general, sino también todos los aspectos de las contradicciones en cada etapa.
Al analizar la particularidad de las contradicciones, es necesario prestar atención a la contradicción principal y sus aspectos. En cada etapa del desarrollo del proceso, solo una contradicción principal juega un papel protagónico, mientras que las demás son secundarias y. subordinado. De los dos aspectos contradictorios, uno debe ser primario y el otro secundario. Los aspectos principales y no principales de la contradicción se transforman entre sí y la naturaleza de las cosas cambia en consecuencia.
Las contradicciones tienen identidad y lucha. Identidad, los dos aspectos de toda contradicción en el proceso de desarrollo de las cosas, cada uno toma el aspecto opuesto como premisa de su existencia, y ambas partes*** Ambas están en ello. una unidad, y en segundo lugar, los dos partidos contradictorios se transforman en sus aspectos opuestos según ciertas condiciones.