A partir de la crítica de "la educación es vida" de Dewey, Tao Xingzhi propuso las ideas de "la vida es educación", "la sociedad es la escuela" y "la enseñanza y la acción están integradas", formando la idea de “educación para la vida” “Pensamientos Educativos.
“La educación es vida” es el núcleo de la teoría de la educación para la vida de Tao Xingzhi. Desde el punto de vista de Tao Xingzhi, la educación y la vida son el mismo proceso, la educación está contenida en la vida y la educación sólo puede desempeñar un papel cuando se combina con la vida. ¿Aboga por que la educación y la vida deberían estar completamente integradas? "El contenido central de "La vida es educación" es "La educación es aquello en lo que vives". Tao Xingzhi cree que las personas viven vidas diferentes en la sociedad, por lo que reciben una educación diferente. "Vivir una buena vida es recibir una buena educación; vivir una mala vida es recibir una mala educación; vivir una vida con propósito es recibir una educación con propósito. También señaló: "La educación para la vida es innata y está relacionada". a la vida. Nacemos destrozados; solo nos graduamos cuando vamos al ataúd". Se puede ver que la "educación" mencionada por Tao Xingzhi se refiere a la educación permanente, que se basa en la "vida". no combinado con la vida real no es cierto. Se opuso firmemente a la muerte de la educación, las escuelas y los libros sin una educación "centrada en la vida".
Tao Xingzhi cree que "el estilo de vida incluye todo tipo de cosas y todo en la vida le pertenece". La "vida" generalmente no se entiende en un sentido estricto, ¿pero? "El significado de la práctica de la vida tiene un significado amplio". "Vida" incluye toda la naturaleza y la vida social humana, y es el término general para todas las actividades prácticas humanas. "La vida es esencialmente educación". la educación cambia la vida. Específicamente, el propósito, el contenido, los principios y los métodos de la educación están determinados por la vida; la educación debe durar toda la vida, a medida que la vida se desarrolla, la educación también debe desarrollarse; restringido pasivamente por la vida, pero tiene un papel activo en la promoción de la vida. La esencia de la educación para la vida refleja la relación dialéctica entre la vida y la educación. Tao Xingzhi cree: “En la vida ordinaria, encuentre el significado especial de la educación y ejerza el poder especial de la vida. educación. Al mismo tiempo, en la educación especial es necesario encontrar conexiones con la vida general y tener un impacto amplio y profundo en la vida general. Ampliar la educación a todos los ámbitos de la vida y elevar la vida al nivel que la educación debería alcanzar. "
"La sociedad es escuela" proviene de "La escuela es sociedad" de Dewey y se produjo a partir de una crítica del pensamiento educativo de Dewey. Tao Xingzhi cree que bajo la idea de "la escuela es sociedad", Hay muy pocas cosas en las escuelas, por lo que es mejor promover que "la sociedad es escuela" se pueden aumentar considerablemente los materiales educativos, los métodos educativos, las herramientas educativas y los entornos educativos, y los estudiantes y profesores también pueden estar estrechamente relacionados con la "sociedad". es escuela". Relacionadas están diferentes interpretaciones del mismo significado de "la vida es educación" y su lógica extensión y garantía. Debido a que la "vida" de la educación para la vida es vida social, no es necesario hablar de la conexión, sino del movimiento. de toda la sociedad está dentro del alcance de la educación. La sangre está naturalmente conectada ".
La idea básica de "La sociedad es escuela" es oponerse a la "educación de nicho" que está divorciada de la vida y las personas. Aboga por utilizar el poder de todos los sectores de la sociedad para abrir la conexión entre las escuelas y la sociedad y formar a las personas que son necesarias para cultivar los talentos que la sociedad necesita.
Realmente debemos integrar la escuela en la sociedad, conectarla estrechamente con la sociedad y hacer de la escuela una necesidad en la vida social. Por tanto, el verdadero significado de "la sociedad es escuela" es gestionar las escuelas de acuerdo con las necesidades sociales. En términos de contenido educativo, las personas pueden recibir cualquier educación que necesiten. En cuanto a la forma de educación, cualquier forma de escuela es adecuada. "La sociedad es escuela" no es una teoría de la desaparición de la escuela, sino una teoría de la transformación escolar, que consiste en transformar las viejas escuelas para satisfacer las necesidades del desarrollo social.