La educación moral es un componente importante del desarrollo integral de la educación y es de particular importancia para formar trabajadores educados con conciencia socialista.
Confucio, el antiguo educador, dijo: "Los discípulos deben ser filiales cuando entran y hermanos cuando salen, ser sinceros y dignos de confianza, amar a los demás universalmente y ser amables. Si tienes energía extra en la acción , deberías estudiar literatura." Dejó de lado la educación moral. En primer lugar, a los estudiantes se les exige explícitamente que se dediquen primero al cultivo moral.
"Tener suficiente energía para hacer" es la cultura del aprendizaje. Herbart, un educador alemán de la primera mitad del siglo XIX, creía: "El único trabajo y todo el trabajo de la educación se puede resumir en este concepto: la moralidad, la nueva era del socialismo en nuestro país también plantea claramente las tareas fundamentales". de los docentes: Los docentes del pueblo deben educar a los estudiantes de acuerdo con la política educativa del partido.
Permitir a los estudiantes desarrollarse moral, intelectual y físicamente, y convertirse en talentos calificados para la modernización socialista.
Poner la virtud en primer lugar es porque la virtud regula el uso de los talentos y desempeña el papel de alma y comandante. Cualquier sociedad o clase no sólo debe cultivar los talentos intelectuales de los jóvenes estudiantes, sino también brindarles primero educación ideológica y moral para que puedan convertirse en las personas con integridad política y talento que espera esa sociedad o clase. La educación escolar tiene un gran impacto en el carácter ideológico y moral de los jóvenes. Cada maestro asume la importante tarea de "enseñar y educar a la gente". Por lo tanto, debemos, con un espíritu de responsabilidad general, infiltrar la educación moral en la enseñanza y brindarles educación ideológica. y educación política a los estudiantes, cultivar estudiantes con cualidades morales comunistas, desarrollar la inteligencia y la fuerza física de los estudiantes y convertirlos en personas integralmente desarrolladas.
Sin embargo, en nuestra enseñanza se da el fenómeno de prestar sólo atención a la educación intelectual y no a la educación moral. De hecho, la educación moral es una parte importante del contenido de enseñanza de los profesores. Desde mi experiencia docente, entiendo profundamente la importancia de incorporar la educación moral en la enseñanza. Este es uno de los canales importantes para completar la tarea de la educación moral.
Tomemos como ejemplo la enseñanza del chino. Este es un tema estrechamente relacionado con la educación moral y la educación intelectual. Cada lección debe tener ciertos objetivos de enseñanza de educación moral. Esto requiere que la educación moral se infiltre en el proceso de enseñanza. Por ejemplo, en el artículo "Fomentar el aprendizaje", el autor utiliza las dos metáforas de "el verde viene del azul" y "el frío viene del agua" para ilustrar la importancia del aprendizaje y la transformación. También utiliza los dos ejemplos de "la voluntad de la madera"; "Se enderezará con cuerdas, el oro se afilará con acero" para deducir y Gente, es decir, "Si tienes conocimiento y reflexionas sobre ti mismo día a día, entonces lo sabrás claramente y no harás nada malo". A través de la explicación, los estudiantes pueden Resumir la intención del autor: "La gente también debe aprender y reflexionar para alcanzar un estado elevado". De esta manera, los estudiantes no sólo analizan el argumento del artículo (la importancia del aprendizaje), sino que también mejoran su comprensión ideológica. El artículo también utiliza "lombrices y cangrejos", "caballos y caballos", "perseverancia" y "perseverancia" para hacer comparaciones positivas y negativas para demostrar los métodos y actitudes que debe tener el aprendizaje, y los inspiró a concluir que no están motivados. para aprender. situación actual y realizar educación oportuna. Los estudiantes se dan cuenta plenamente de que la moral, el conocimiento y los talentos humanos no son innatos, sino que pueden lograrse mediante el aprendizaje adquirido y el esfuerzo incansable. Animando así a los estudiantes y estimulando su entusiasmo por aprender. De esta manera, infiltraremos naturalmente la educación moral en la enseñanza, y el propósito de la educación moral será lógico y natural.
Para otro ejemplo, en el artículo "Teacher's Theory", Han Yu demostró "sobre las formas de aprender de los maestros y los criterios para seleccionar maestros", y afirmó claramente que "no hay alto o bajo, ni bueno ni menos, donde existe el Tao, el maestro “La existencia del discípulo” y el pensamiento progresista de que “el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, el maestro no tiene por qué ser mejor que el discípulo, ahí "Es una prioridad en el aprendizaje del Tao, y hay una dictadura en el arte". El autor denunció la mala tendencia de la sociedad de clase alta en ese momento que sólo valoraba el estatus de los discípulos y no valoraba los verdaderos talentos y el aprendizaje, y propuso un concepto completamente nuevo de maestros.
Estos tienen un profundo significado social para nosotros hoy. El fenómeno de que la sociedad menosprecie a los docentes y no preste atención a la educación es también el fenómeno que criticamos. Luego, a través de la comparación de "la gente de hoy" y "los santos de la antigüedad", "su hijo" y "su cuerpo", "un hombre de brujos y músicos" y la "familia de eruditos-burócratas", presentamos un argumento completo y criticamos a los "burócratas académicos" del nivel superior. "La familia" no tiene la mala costumbre de tratar a los maestros como indignos de los niños. A partir de esto, podemos educar a los estudiantes para que se den cuenta plenamente de la necesidad e importancia de seguir a los maestros, de modo que puedan establecer la idea de respetar a los maestros y valorar la educación, y cultivar su estilo de estudio modesto y estudioso.
La penetración de la educación moral en la enseñanza se caracteriza por posibilitar que los estudiantes reciban una educación ideológica y moral de manera lógica y natural. Por lo tanto, al prepararse para enseñar, nuestros profesores deben diseñar su propia enseñanza con un propósito e integrar la educación moral en el proceso de enseñanza. Se puede decir que la penetración de la educación moral es una buena oportunidad para la formación de docentes y la autoeducación de los estudiantes. Prestar atención a la penetración de la educación moral en la enseñanza significa prestar atención a su propio papel subjetivo y activo en la educación ideológica y moral. De esta manera, los estudiantes pueden pensar conscientemente a la inversa, mejorar su capacidad para educarse a sí mismos y, por lo tanto, mejorar su cultivo moral. Sólo cuando los profesores puedan "enseñar y educar" nuestra enseñanza podrá considerarse exitosa.