La arquitectura de piedra del templo Bi'an es un tesoro artístico típico de la talla en piedra durante el período Jingdezhen de la dinastía Song del Norte (1004-1007). La altura del edificio es de 12,18 m, que se introduce capa por capa de arriba a abajo:
1 Estatua de los Mil Budas de ocho lados
La parte superior tiene 2,96 metros de altura y cada lado. Tiene 0,36 metros de ancho. A excepción de los lados sur, suroeste y sureste, que están bien conservados, los demás lados están gravemente erosionados. Hay un gran nicho en la parte superior de cada cara, con una altura de 0,29-0,31 m y un ancho de 0,295-0,31 m. En la parte inferior hay 57 nichos pequeños, con 19 nichos en cada fila, ** tres. filas, y la altura de los nichos es de 0,12 a 0,13 m. Las estatuas de cada nicho son diferentes. En un gran nicho en el suroeste, esta estatua tiene un rostro regordete y lleva una sotana. Su mano izquierda está colocada sobre su pecho, con su dedo índice extendido y cuatro dedos entrelazados es un agente de la ley, de pie descalzo; . El segundo discípulo estaba vestido con la misma ropa que Dios, de pie descalzo y con las manos entrelazadas. Un gran nicho en el sur, con moño alto, cara redonda, sotana, manos juntas, bolsa de tela en el codo y sentado sobre el corsé. Hay dos discípulos a la izquierda y a la derecha, vestidos con sotanas. El discípulo de la izquierda tiene las manos juntas y el discípulo de la derecha tiene las manos juntas. Frente a los discípulos, hay dos Bodhisattvas, con coronas en la cabeza, con los rostros ligeramente al revés, vestidos con abrigos cortos y pantalones plisados, con libros de seda flotando a la altura de los codos, con las manos entrelazadas y arrodillados sobre el asiento del corsé con una pierna. . La deidad del sureste es alta, carnosa, de rostro regordete, viste un abrigo hasta los hombros y deja al descubierto su pecho. Sostiene una flor de loto en sus brazos, con su mano derecha expuesta. Está sentado en el respaldo de un asiento de loto. Los discípulos y los Bodhisattvas de apoyo en ambos lados son los mismos que las estatuas del sur. Sólo el Bodhisattva de apoyo se arrodilla sobre el loto cubierto detrás.
Todas las estatuas de los nichos tienen un faro, un moño alto, un rostro regordete y un abrigo favorecedor. A juzgar por los gestos y los cuellos, algunos agarran bolsos, otros agarran bolsos, algunos se toman de la mano, algunos cuelgan bolsos en sus codos izquierdos y algunos sostienen flores de loto.
Debajo de la estatua de los mil Budas de ocho columnas hay un pedestal de loto, que tiene 0,25 metros de espesor y 0,6 metros de ancho en ambos lados.
2. Ji Le Fairy
También hay ocho lados debajo del loto. En la puerta de la maceta está tallada una hada geisha, que es Ga Jia en el "Jianfa Shi". de la dinastía Song. Geisha Sennin es un hombre con un moño alto, cara redonda, un instrumento musical en la mano, alas en la espalda y patas de pájaro. El sur es para sonajeros y platillos, el sureste es para sonajeros y platillos, el noreste es para panderetas, platillos y flautas, el noroeste es para flautas y el oeste es para flautas del suroeste.
Gajia es una piedra cuadrada, de 1,5 metros de largo y 0,25 metros de espesor, con flores de loto talladas en ella.
3. "Inscripción en el templo de Peibu en el condado de Yancheng"
Hay una inscripción grabada en el centro de la torre de piedra, que es cuadrada en todos los lados y pulida en las esquinas. . Tiene 3,06 metros de alto y 1,04 metros de espesor. La inscripción está escrita en un sello pequeño con una caligrafía suave. No sé quién lo escribió. La inscripción se titula "Inscripción sobre la reconstrucción del templo Bi'an en el condado de Yancheng, Xuzhou". Está muy corroída y la letra no es clara en muchos lugares. La inscripción cuenta la historia del Gran Maestro Qi que fue al Templo Bi'an en Yancheng durante el Período Taiping y Xingguo (976-984) y pasó quince años recaudando dinero para reconstruir el Templo Bi'an. "La Crónica del condado de Yancheng" tiene una investigación detallada sobre la inscripción: "La inscripción está en el templo Bi'an en el condado de Yancheng, Xuzhou... Los propietarios de las siete sectas también son de la familia Wei en Tokio". Durante las dinastías Song y Zhou, la prefectura de Kaifeng era Tokio y el condado de Weishi quedó bajo la prefectura de Kaifeng, que puede considerarse como un monumento a Song Zhen. Se encuentran arruinadas las primeras líneas de la estela que debería ser el origen del templo. Sólo los lectores pueden decir: Tsai Qin es un desastre, Zhu Liang es una violencia. Cai Qin, Qin Zongquan, Zhu Liang, Zhu Wenye. Este templo fue destruido a finales de la dinastía Tang. .....Se dice que la forma de rejuvenecer un país se puede aprender de todos los aspectos del estaño. La palabra completa "Xing" significa "armonía", así fue cuando Qi Zong llegó a Yancheng. Se fundó Taiping Xingguo Zhong, que funcionó durante quince años... Luego, la inscripción se completó después de la alianza de la dinastía Liao (1004) en Jingdezhen. "
4. Estatuas de los Cuatro Reyes Celestiales
Los cuatro lados del edificio de piedra están tallados con estatuas de los Cuatro Reyes Celestiales.
En el nicho sur, el rey en el medio, con corona de loto, rostro regordete, armadura, sosteniendo una pipa, sentado en la cintura este y Xumi, con una pipa en su regazo, es el rey. de un país. Hay tres camareros a cada lado. En el lado izquierdo lleva corona y manto, de pie con las manos entrelazadas. A la izquierda está muy erosionado. A la izquierda sostiene algo en la mano, a la derecha parece un fantasma, sostiene un gran palo y lleva un abrigo corto. La segunda persona a la derecha está de pie de lado, con las manos en el pecho, con pantalones cortos y hasta la cintura; la tercera persona a la derecha está envuelta en una toalla, con pantalones cortos y pantalones cortos, y tiene la cintura atada.
El rey del nicho este está en el medio, sosteniendo una espada, y su ropa es la misma que la del nicho sur. Él es el rey del crecimiento. Hay cuatro camareros a cada lado, uno con el pulgar hacia arriba y otro con una mano; el segundo de la izquierda lleva una corona alta y presume de su ropa, el tercero de la izquierda tiene ojos feroces, viste un abrigo corto y sostiene una pequeña; martillo en ambas manos; el cuarto izquierdo está severamente desnudo, con solo el resto visible; el extremo derecho lleva un sombrero, lleva un abrigo corto que llega hasta la cintura, sostiene una lanza y el segundo está de pie con las piernas cruzadas; a la derecha tiene cintura corta, piernas cruzadas y sostiene un cuchillo grande; el tercer y cuarto lado derecho están severamente expuestos, solo se puede ver que está parado debajo del árbol Bodhi.
El Rey Celestial en el nicho norte está en el medio, sosteniendo una torre del tesoro en su mano derecha, su brazo izquierdo extendido, presionando su rodilla izquierda, su rodilla izquierda estirada, su pantorrilla izquierda flexionada. , con los dedos hacia abajo, el pie derecho estirado, la pantorrilla erguida, sentado en varios asientos, es el rey de los ojos muy abiertos. Hay tres camareros a cada lado, el de la izquierda al lado del Rey del Cielo, un camarero lleva una corona; el de la izquierda lleva una corona de flores, sosteniendo un laurel en su pecho con ambas manos; están severamente erosionados y solo se puede ver un abrigo corto; la parte superior del cuerpo del derecho está desnuda, el segundo lleva un abrigo corto, el tercero está volteado hacia arriba, con la mano derecha hacia abajo, sosteniendo un objeto cuadrado en la mano y la falda hacia abajo.
El nicho occidental, el rey del medio, está seriamente erosionado. Lleva armadura, con el codo derecho extendido y la mano derecha hacia arriba; el codo izquierdo extendido hacia afuera y la mano izquierda hacia arriba. lo mismo que el del nicho sur. Debería ser el rey de los sabores. Hay tres camareros a cada lado. El de la izquierda lleva un abrigo de cortesía, el otro lleva una chaqueta, está de puntillas con las manos en el pecho y el tercero de la izquierda lleva un abrigo corto, está de puntillas; ; el de la derecha lleva un abrigo corto, que está seriamente erosionado. Los dos de la derecha usan abrigos cortos y sostienen algo en el pecho con ambas manos. El tercero de la derecha usa armadura y sostiene los puños en el pecho; puños izquierdos arriba y puños derechos abajo.
El segundo piso sobre el Templo Tianwang es de planta cuadrada. El piso superior tiene 2,2 metros de largo y 0,28 metros de espesor. Hay flores de granada de mar y hierba rizada talladas en el exterior; cuatro tablas de madera, con un canto de esquina de 2,86 metros de largo, 0,28 metros de ancho y tallados en el exterior. A la derecha hay un hada danzante, volando como una golondrina, y a la izquierda hay un hada sentada sobre una hoja de loto. El primer y segundo piso del nicho del Rey Celestial están tallados con flores de granada de mar y hierba ondulada, y son tan anchos como la parte superior del Rey Celestial. Los cuatro pilares de las esquinas del templo de Tianwang están exquisitamente tallados: en la parte posterior hay cubiertas de loto, cortinas colgantes y cuentas redondas.
5. Estatua de seis lados
La estatua de seis lados está ubicada en la parte inferior del edificio de piedra, al igual que el santuario del Buda de Erawan. Es una base de seis lados sostenida por pilares de dragón, con una estatua de seis lados en el medio. Hay dos piedras hexagonales en la parte superior e inferior de la estatua de seis lados, talladas con flores de granada y hierba rizada. Hay un nicho en cada uno de los seis lados y hay estatuas en los nichos.
El pilar del dragón de seis lados está bellamente tallado, con dos dragones planos y una piedra tallada en forma de montaña debajo.
6. Malecón y estatuas del malecón
El plano es octogonal y consta de ocho esculturas de piedra con un edificio de piedra en el medio. El bajorrelieve está tallado con olas y hay imágenes de caballitos de mar y animales marinos en el remolino. Esta piscina de agua de mar fue diseñada basándose en las enseñanzas budistas. Hay paredes de piscina en el exterior de la piscina de mar, montañas onduladas talladas y estatuas en el interior, como un gran rollo de imágenes. El contenido de las estatuas es principalmente historias budistas, es decir, una serie de historias sobre el viaje de Sakyamuni para convertirse en Buda, así como historias budistas.
La estatua está en el noreste, donde las montañas son empinadas y el agua es rápida. Tres personas pescaban en el agua, una vestía una chaqueta y empujaba una carretilla con ambas manos, seis empuñaban armas y ondeaban banderas y uno conducía un caballo. Esta debería ser la historia de "el príncipe conoció al pescador mientras viajaba".
El contenido de la Estatua Norte es un mapa turístico. La persona que elogia la ropa está montada a caballo, con una bandera ondeando detrás del caballo. El caballo estaba fuertemente custodiado, con guardias al frente y armas en mano. Delante del caballo hay un hombre que elogia la ropa. A la izquierda hay tres hombres con armas y a la derecha un mendigo delgado. La historia se encuentra en la historia budista "La perla que cumple los deseos", que describe la historia de un discípulo del príncipe Nakali de Nana Bamiyan que se encuentra con un mendigo.
Estatua del Noroeste: El hombro está a la izquierda, y las cuatro esquinas del hombro son puntiagudas.
Yun salió de las cortinas, siendo llevado por hombres con abrigos cortos. En el lado izquierdo del hombro, hay dos pancartas y un árbol. A la derecha del hombro, hay tres fantasmas desnudos, uno sosteniendo un palo, otro sosteniendo una rueda y el otro sosteniendo una espada. A la derecha hay edificios, todos los cuales son cimas de templos. A la derecha están las puertas, una mitad abierta y la otra mitad abierta.
La estatua del lado oeste y la talla de piedra del extremo superior del lado sur se han perdido. A la izquierda hay tres personas y en el medio está Zhenfu. Eran muy altos y había dos personas delante y detrás de ellos, también vestidos con uniformes de policía, pero eran muy bajos. Tres personas caminan por la montaña y una persona está sentada en la montaña de la derecha. Este es un mapa de viaje del príncipe.
Hay una estatua al suroeste a la que le falta una esquina a la derecha. En medio de la montaña, había tres personas paradas debajo del árbol, todas vestidas con ropas de alabanza. El del medio es alto, los dos lados son cortos, hay nubes al frente y dos personas están sentadas al pie de la montaña. El contenido de la estatua debe ser "El príncipe está viajando y es viejo y discapacitado".
En el lado sur, se encuentran dos grupos de estatuas. A la izquierda hay un hombre que elogia su ropa, lleva una corona cuadrada en la cabeza y sostiene una tabla de agua en su mano izquierda. Frente a él, hay un Buda, vestido con una túnica de canto y llevando una lámpara, con las manos cruzadas sobre el pecho. Detrás de la persona que lleva la corona cuadrada, hay una persona que lleva una túnica, que debería ser la historia de "El príncipe va con el Bhikkhu".
A la derecha hay una hornacina rectangular con cenefa de muaré. En el nicho, hay un monje a la izquierda, desnudo como un rey demonio, un Buda a la derecha, sentado sobre una flor de loto, y dos ocupantes ilegales en el medio. La historia es "El príncipe estaba sentado en el ashram cuando se convirtió en Buda".
La estatua en el sureste: a la izquierda hay una montaña alta, con una nube al pie de la montaña, y dos personas saliendo de la nube. En el lado derecho del árbol, hay un hombre sosteniendo un gran palo y con mucho dinero, de pie Su Alteza. Había un hombre sentado en el templo con las manos cruzadas y las montañas detrás del templo se superponían. Dos personas caminaban detrás del templo y había un caballo frente a ellos. La cabeza está desnuda, con sólo el cuerpo del caballo, la silla y la cola de caballo expuestos. La historia de la estatua es "El príncipe practica en las montañas".
La estatua está en el sureste. Hay dos grupos de edificios y marcos de madera al pie de la montaña. Hay un pequeño pabellón a la izquierda y árboles plantados a la izquierda. Hay tres personas en el pabellón. El monje de la izquierda lleva un abrigo, con la mano derecha extendida hacia adelante y la izquierda tocando su pecho. Hay un hombre a la derecha, vestido con un Zan, con las manos cruzadas sobre el pecho. Había un hombre parado detrás de él. Hay cinco pilares y cuatro habitaciones a la derecha, cada una con una tienda colgante. Al lado de meditar, hay dos Budas, cuatro * * * ocho cuerpos y hay un árbol en el lado derecho del salón principal. El marco de madera está ubicado en el lado derecho del salón, con una plataforma cuadrada en el medio. Hay un pilar en la plataforma. A la derecha del pilar hay un marco en forma de espiga. Hay una barra horizontal en el marco. pilar En el lado izquierdo de la barra horizontal cuelga una cosa en forma de campana con una montaña en el lado derecho del marco de madera.
El edificio de piedra del templo Bi'an en Yancheng fue construido entre 1004 y 1007 d.C. Es un tesoro de esculturas en piedra del arte budista de principios de la dinastía Song y un ejemplo típico de la investigación del "estilo arquitectónico" de la dinastía Song.
Tiene 10,99 metros de altura, está respaldado por el "Lago del Dragón" y frente a la puerta sur de la escuela.
Significado: “Vuela tus sueños y zarpa”
Rodeado de sauces, es un buen lugar para que los estudiantes lean por la mañana y den un paseo después de las comidas.