El concepto de nación china fue propuesto por primera vez por Liang Qichao en su libro de 1902 "Sobre la tendencia general de los cambios en el pensamiento académico chino". Las teorías antropológicas históricas relevantes incluyen la teoría del “pluralismo” de Fei Xiaotong y la “transformación e integración de mí y del otro” de Xu Zhuoyun. El concepto político de nación china tuvo diferentes definiciones a finales de la dinastía Qing, la República de China y la Nueva China.
En 1899, Liang Qichao utilizó por primera vez la palabra "nación" en el sentido moderno en su artículo "Una luna nacida en el Este", comentando obras de historia mundial europea.
En 1901, Liang Qichao publicó el artículo "Historia de China", en el que propuso por primera vez el concepto de "nación china" y dividió la historia de la evolución de la nación china en tres períodos:
" Primero, la historia del mundo superior, desde el Emperador Amarillo hasta la Dinastía Qin, es la China de China, es decir, la era del autodesarrollo, la autocompetición y la autounificación de China";
"En segundo lugar, la Edad Media, desde la dinastía Qin Desde la unificación hasta el final del reinado de Qianlong en la dinastía Qing, fue la China de Asia, que fue la era de las negociaciones entre los chinos y varias naciones asiáticas, y la la competencia fue la más intensa."
"En tercer lugar, la historia moderna, a partir del final del reinado de Qianlong, fue la China del mundo, es decir, la era en la que los pueblos asiáticos negociaron y compitieron con los occidentales en China. "
Liang Qichao utilizó aquí repetidamente tres "naciones chinas" para delinear las diferentes características de los tres períodos desde una perspectiva macroeconómica. Obviamente fue una conclusión a la que se llegó después de un largo período de reflexión.
Datos ampliados:
Apodo Nacional
La nación china tiene dos apodos, uno es “Hijos de China” y el otro es “Descendientes de Yan y Huang " (descendientes de Yan y Huang, o simplemente "descendientes de Yan y Huang"). Estos dos títulos a veces pueden usarse indistintamente y ambos se refieren a la nación china.
Sin embargo, existen algunas diferencias entre Datong. El término "hijos e hijas de China" sólo apareció en los tiempos modernos, y su significado está sesgado hacia la cultura (con * * *) y el grupo que acepta la cultura china el término "descendientes de Yan y Huang" (o descendientes de Yan; y Huang) ha existido desde la antigüedad, y su significado se centra en las relaciones de sangre (mismo clan) (ancestro homólogo).
Algunas minorías étnicas pueden estar más dispuestas a aceptar "hijos e hijas de China" que "descendientes de Yan y Huang" (o "descendientes de Yan y Huang"). Aunque estas palabras originalmente solo se referían al pueblo Han.
Enciclopedia Baidu-Nación China