Texto original:
En el verano y mayo del segundo año del reinado del emperador Xuan, predicó: "Emperador Xiaowu Se inclinó amablemente, poderoso y poderoso, y tuvo grandes méritos, pero el palacio Le Bu Zhao lo siento mucho. Lo hablé con Hou Li, Er Qian Shi (dinastía Han) y el médico. Dijo: "Debería ser como el edicto imperial". Xia Hou, un funcionario de confianza desde hace mucho tiempo. Derrotó a Du Yu y dijo: "Aunque el emperador Wu de Liang hizo grandes esfuerzos para expandir la tierra, mató a muchos eruditos y agotó a los Los recursos financieros de la gente eran extravagantes y extravagantes, y el mundo decayó, y la gente fue desplazada. La mitad de las cosas se perdieron y las langostas surgen, la tierra está a miles de kilómetros de distancia. la gente no puede sobrevivir y el stock no ha sido restaurado; no es beneficioso para la gente y no es adecuado para el templo". O es difícil ganar: "Esta es la carta", dijo Sheng, "Edicto imperial. No disponible. La amistad entre un hombre y un sacerdote debe ser abierta. ¡La discusión se ha expresado, aunque no me arrepiento! "Así que el primer ministro, el censor y el edicto imperial fueron criticados y el emperador fue asesinado. Pero el primer ministro, Shi Bahuang, no mencionó la victoria ni la derrota; Una compañía invitó al filial Templo del Emperador Wu a ser el templo ancestral del mundo y realizar las danzas Shengde, Shiwen y Five Star.
Afortunadamente, varios condados y condados establecieron templos, como el Emperador Gaozu y el Emperador Taizongyan. Xia Housheng y Ba Huang tenían un rencor de larga data. Si quisieran apoderarse de los libros de historia, morirían por sus crímenes. Ba dijo: "Si escuchas el Tao, morirás por la noche". Si obtienes las palabras del sabio, las obtendrás. Por muy frío que sea el invierno, nunca nos dará pereza hablar.
Emperador Xuan, bisnieto del emperador Wu de Liang. Si algunas personas ganan, significará que Zu Naifu no es tan bueno como antes, pero Sheng está feliz de hacerlo, ¡y es una elección con la bestia! Pero la victoria radica en que Wu Wuji se sume al rey, lo cual es la prueba de la integridad del padre, y el significado natural se destruye en un día. Si el emperador Wu no era tan extravagante como la gente común y la opinión pública del pasado y del presente no podía perderse, entonces ¿por qué no sufriría el crimen de no hacer cosas en diferentes generaciones?
Traducción:
En el verano y mayo del segundo año del reinado del emperador Xuan, el emperador Xuan emitió un edicto: "El propio emperador Xiaowu actuó con benevolencia y rectitud, y sus méritos fueron grandes. Sin embargo, la música utilizada en los sacrificios fue diferente a esta. Los grandes logros no coinciden. Lo siento mucho, así que planteé el asunto y lo discutí con los funcionarios pertinentes, Hou Li, Qian Shishi y el médico. " Así que los ministros lo discutieron acaloradamente en la corte y dijeron: "Debería ser como un decreto imperial".
En ese momento, Xia Housheng, el ministro principal del Shaofu, dijo: "Aunque el emperador Wu De hecho, Liang derrotó a los bárbaros y expandió el territorio, mató a muchos ministros y personas, por lo que los recursos financieros de la gente están agotados y se están despilfarrando. El mundo se ha agotado y la mayoría de la gente ha sido desplazada. En todas partes, e incluso la tragedia del canibalismo no ha sido restaurada. El emperador Wu no tiene piedad de la gente y ya no puede construir un templo para él".
Todos los ministros culparon a Xia Housheng y dijeron: "Esto "Es un decreto imperial". Xia Housheng dijo: "Aunque es un decreto imperial, no se puede desobedecer". Como cortesano, debes decir la verdad y no aceptar los deseos de otras personas. He dicho lo que quiero decir, y no me arrepentiré incluso si muero ". Entonces el primer ministro y el médico imperial acusaron a Xia Housheng por criticar el edicto imperial y difamar al difunto emperador. El primer ministro, Shi Bahuang, fue culpable de connivencia. Xia Housheng se negó a hacerlo. juicio político y ambos hombres fueron encarcelados.
Como resultado, los funcionarios a cargo pidieron que el Templo del Emperador Wu fuera venerado como el templo ancestral del mundo, y las santas virtudes, las noticias de piedra y los cinco elementos fueron designados como sacrificios y ofrecidos al mundo para mostrar sus virtudes. Los condados y países visitados por el emperador Wu de la dinastía Han también establecieron templos como el del emperador Gaozu de la dinastía Han y el Taizong de la dinastía Tang. Xia Housheng y Ba Huang llevan mucho tiempo encarcelados. Ba Huang quería aprender "Shang Shu" de Xia Housheng, pero Xia Housheng lo rechazó alegando que había sido condenado a muerte.
Bahuang dijo: "Si escuchas el Tao, morirás al anochecer". Xia Housheng pensó que lo que dijo era muy bueno, por lo que le enseñó a aprender "Shang Shu". Después de dos inviernos en prisión, hablé incansablemente.
El emperador Xuan de la dinastía Han era bisnieto del emperador Wu de la dinastía Han. Si alguien acusa a tu abuelo o a tu padre de un pecado delante de ti, pero tú felizmente lo dejas pasar, ¿es diferente a un animal?
Pero Xia Housheng criticó sin escrúpulos las malas acciones de los antepasados del emperador en persona, lo que fue como demostrar que su padre había robado la oveja de otra persona, pero la justicia desapareció. Por ejemplo, después de la gira por el Reino Moru, dijo que el emperador Wu de la dinastía Han era arrogante y dominante y no servía a los intereses del pueblo. Esta es la voluntad de todas las generaciones y un hecho inmutable.
Entonces, en futuras dinastías, no habrá temor de que nadie denuncie sinceramente los crímenes del emperador Wu.
? Sobre el autor:
Wang Fuzhi fue un pensador famoso durante las dinastías Ming y Qing, que jugó un gran papel en la promoción de la iluminación ideológica posterior. Muchas personas de generaciones posteriores fueron influenciadas por los pensamientos de Wang Fuzhi, y la influencia de los pensamientos de Wang Fuzhi estuvo muy extendida.
Los pensamientos principales de Wang Fuzhi se pueden resumir en siete puntos: oposición al ascetismo, monismo Qi, absolutismo, la visión de que las personas nacen con conocimiento y lógica correcta, la visión de la unidad de razón y situación, y La teoría de la naturaleza humana. Se puede decir que estas ideas eran muy novedosas y prácticas en la sociedad de aquella época.
Algunos de estos puntos de vista criticaron las ideas que existían en la sociedad en ese momento, algunos pensaron sobre el desarrollo del país y profundizaron en los cambios en la naturaleza humana. Sus ideas variaron ampliamente.
Las opiniones de Wang Fuzhi son un reflejo de la sociedad de Qin Ju en ese momento. Estos puntos de vista son extremadamente valiosos ahora, por lo que no es exagerado llamarlo un gran pensador.