Introducción a Xie

Xie fue un sacerdote taoísta de las dinastías Sui y Tang y una figura mitológica taoísta llamada Xie Xianzu. Mingzhi, llamado Deng Ying, es uno de los cinco generales de Watank. Es descendiente de Xie An, Xie Xuan y Xie Shi de la dinastía Jin del Este, y su hogar ancestral es Yangxia (ahora condado de Taikang, provincia de Henan) de la dinastía Jin del Este. El nombre de su bisabuelo es Xie Zhe y el nombre de su abuelo es Xie Bing. El padre Xie Hui siempre ha sido amable y caritativo, pero a los cuarenta años todavía no tiene hijos, por lo que reza a los dioses. Un día recibí una sugerencia de un sacerdote taoísta y llevé a mi esposa al monte Huashan para ofrecer sacrificios. En el camino, pasé una noche en una choza con techo de paja. Soñé que un dios se parecía a Zhou Cang. Entré y les pedí que lo adoraran. Ella no lo vio cuando se despertó, pero vio una luz roja afuera de la ventana. La pareja estaba gravemente enferma, por lo que Xie Hui abandonó su viaje a Huashan y se fue a su casa en Lintong a descansar. Una mañana, tres meses después, la señora Xie le dijo a Xie Hui que anoche había soñado con un dios que venía a quedarse y que ahora estaba embarazada. Xie Hui estaba encantada y construyó un templo taoísta en la cabaña con techo de paja donde ella y su esposa pasaron la noche. Adoraron devotamente a Guan Jun y enriquecieron sus virtudes. En el decimoquinto año del emperador Wen (581-601) (595), la residencia de Xie Hui estaba envuelta en nubes rojas, con una extraña fragancia. Un niño saltó entre las nubes, como una tenue sombra, por lo que Xie Ying entró por la derecha. tiempo en el campo de batalla.

Xie ha sido inteligente y estudioso desde que era niño, y nunca ha olvidado las Escrituras. Fue seleccionado como erudito a la edad de catorce años. Posteriormente aprendió artes marciales, era bueno en tiro con arco y estaba familiarizado con el arte de la guerra. A la edad de dieciocho años, conocía bien los asuntos civiles y militares y era famoso en todas partes. Era conocido como "Sexling". El emperador Yang Di era rebelde y tenía muchos héroes. (Mi tío), que estaba sirviendo en Corea en ese momento, renunció y se hizo monje y vivió en reclusión, lo que tuvo una gran influencia en Xie. Para garantizar la seguridad de su grupo, Xie organizó a los aldeanos para luchar contra la intrusión de los oficiales y soldados en la aldea de Xie. Esto enfureció a la corte imperial y provocó el cerco y la represión. Xie organizó a los aldeanos para repeler el asedio de oficiales y soldados muchas veces y se mudó a la región fronteriza de Shaanxi-Gansu-Ningxia. Pronto tuvo una gran influencia en esta área y su equipo continuó expandiéndose. Más tarde, llevó a su tribu a unirse al ejército de Wagang y fue nombrado "General del Reino del Diablo". En ese momento, solo tenía veintitantos años. Después de que Li Yuan y su hijo establecieron la dinastía Tang, se negó resueltamente a aceptar recompensas. Vio a través de la gloria, la riqueza, la alegría, la ira, la tristeza y la alegría del mundo y se retiró valientemente. Siguió a su tío Xie Hong al templo Sanqing en Zhongnanshan y se convirtió oficialmente en monje. Bajo la guía de su tío, Xie se dedicó a estudiar los clásicos confucianos, budistas y taoístas, trabajó duro para practicar el taoísmo y vivió una vida aislada. Más tarde, viajó a montañas y ríos famosos del noroeste, visitó el taoísmo e hizo muchas amistades con minorías étnicas. Aprendió del Maestro Wang y dominó las habilidades médicas. Pudo tratar a pacientes con enfermedades terminales y devolverles la vida, por lo que fue ampliamente utilizado para tratar enfermedades y salvar vidas, y se ganó el amor de la gente. En 676 d.C., el primer año de Yifeng (676-679), Xie Zai (también se dice que estaba en Yanbei, Shaanxi) se convirtió en inmortal, y las generaciones posteriores lo respetaron como el antepasado taoísta.

Hoy en día, existen vestigios inmortales de Xie Xingxing en otros lugares de las provincias de Shaanxi y Henan, como el templo de Xie en Tanghe, Xinyang, Nanyang, Henan y la aldea de Xie en Zhengzhou, Henan. Actualmente, todavía quedan dos retratos de Xie en China. Uno es un retrato de Xie Zhongnian cuando se unió al ejército. Sostiene un caballo plateado como la nieve en su mano izquierda, una pistola plateada en su mano derecha y un arco con flechas talladas en su cintura. Tiene unas mejillas delgadas y una mirada aguda y majestuosa. El retrato de Xie, de unos setenta años, mide dos metros y medio de altura, lleva una corona taoísta, una túnica de brocado Bagua, lleva la luna llena y el sol sobre sus hombros, un diagrama del yin y el yang antes y después de su corazón, un blanco paño atado a su cintura y una larga barba, un rostro lleno de bendiciones, una tez sonrosada y cejas longevas, semblante benigno. Los ojos son agudos y la puntería recta. Tiene boca cuadrada, orejas lobuladas, tres hermosos mechones de barba debajo de la mejilla y un lunar rojo en el lado izquierdo de la barba. Además, el monumento callejero de Xie también se encontró en Lintong, Shaanxi. El texto del monumento no está claro, pero el análisis de la estatua de Xie en el monumento es muy claro. Lleva una corona taoísta en la cabeza, una espada en la espalda y una túnica taoísta. Dos cintas revoloteaban sobre el pecho y las mangas anchas envolvían el cuerpo recto. Lleva zapatos de nube sencillos en la parte inferior del cuerpo y tiene tres barbas flotando bajo sus mejillas, casi exactamente igual que en la pintura.

Xie Xianzu también circula ampliamente entre los taiwaneses. Hay un gran y magnífico Palacio Mingsheng en Qingtan, Xindian, ciudad de Taipei, dedicado a este dios taoísta.