Herodoto, pionero de las tradiciones sociales, culturales e históricas.
Una persona consciente, una visión del mundo histórico y los principios de la crítica y el cuestionamiento verdaderos han establecido la excelente tradición de la historiografía occidental tradicional.
2. Tucídides y el establecimiento de la historia política y militar tradicional.
El concepto independiente de historia trasciende a Dios y establece el fundamento científico en la historia humana y la historia occidental.
3. Los historiadores clásicos creen:
(1) La historia del concepto de período de retorno.
(2) ¿Concepto? Espíritu humanista.
(3) La idea de “cosmopolitismo”.
(4) No ha alcanzado un estatus disciplinario relativamente independiente.
Dos: Historiadores cristianos (Edad Oscura del siglo V al siglo XIV)
Valor teórico de la historia cristiana
1, presentado por sistema e historia mundial El concepto de "unidad".
2. Formar un concepto sistemático, "historia y progreso histórico".
3. Proponer el concepto de “poder histórico” en el que el conflicto entre el bien y el mal promueve el progreso histórico.
3. La aparición del calendario gregoriano refleja el desarrollo lineal de la historia.
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Figuras representativas: Agustín,: Petrothebis.
Parte 3: Historiadores burgueses modernos (finales del siglo XIV al XIX)
Historiadores orientados hacia el pueblo (características del Renacimiento del siglo XIV al XVII)
Teoría histórica humanista;
(1) Restaurar el espíritu humanista de la historia clásica.
lt/(2) Volver a enfatizar la importancia del entrenamiento vertical en la historia.
(3) Prestar atención al estilo narrativo de la historia.
Tipo: "Retórica" y "Autobot".
Historiadores racionalistas (Ilustración, finales del siglo XVII al siglo XVIII)
Características históricas de la teoría racionalista;
(1) El énfasis en la razón humana es la fuerza impulsora del desarrollo histórico.
(2) Explorar la historia de las leyes de desarrollo defendidas depende de la visión y el juicio racional de la historia.
(3) Promover el avance de la historia política y militar estrecha y prestar atención a la historia social y cultural amplia.
(4) Propuesta teórica de avance histórico.
Personajes representativos y sus obras: "Sobre el mundo de los espíritus, la etiqueta y las costumbres nacionales" de Voltaire, Confucio, "Kant", "El progreso histórico", "Visión del mundo desde la perspectiva internacional del espíritu humano" , La "Nueva Ciencia" de Vico
Historianismo y Romanticismo (siglo XIX)
Características de la teoría histórica romántica;
(1 ) enfatiza la continuidad y herencia de la historia .
(2) Prestar atención al desarrollo histórico de la individualidad y la unicidad.
(3) Propone sustituir la oposición entre razón y emoción y resumir la historia de los principios racionales abstractos.
(4) Grandes figuras de la historia clave del desarrollo y de las luchas políticas.
El determinismo histórico es uno de los contenidos más importantes para los historiadores románticos. Entre los rasgos distintivos del determinismo histórico:
(1) En el proceso de desarrollo orgánico de la historia humana, la continuidad de la historia es inseparable.
(2) Simpatía, actitud comprensiva, análisis histórico, características y comprensión específica de los fenómenos históricos, y reconocimiento de la racionalidad de su existencia.
(3) La diversidad y complejidad de la historia mundial hace imposible estudiar la historia de personas de diversas nacionalidades en el mundo general y no en la historia específica.
La "Nueva Ciencia" de Vico creó un mundo de historicismo.
El historicismo cultural de Herder.
Históricoismo político franco. Filosofía de la historia (siglo XVIII)
Se llama “filosofía de la historia” y es el pensamiento filosófico de la historia. Para la historia, no sólo debemos perseguir la acumulación de hechos históricos sensacionales, sino también lograr una comprensión filosófica o teórica.
La historia de la filosofía moderna hace referencia a la filosofía histórica del idealismo occidental. La característica común de la filosofía materialista histórica, como el materialismo histórico, el marxismo es una ciencia sobre las leyes universales del desarrollo de la sociedad humana.
El análisis de las tendencias especulativas de los cambios en el idealismo, la nueva filosofía histórica, el pensamiento científico y los conceptos filosóficos y sus tendencias de evolución recorre el significado y el contenido a largo plazo y en constante evolución. En general, la pregunta que el primero quiere responder es: ¿cuál es el desarrollo de las leyes o planes históricos, y la pregunta que el segundo quiere responder es: cuál es la esencia del conocimiento o comprensión histórica?
La Historia de la Filosofía Especulativa - Es importante explorar las características, es decir, patrones y regularidades a lo largo de la historia humana. Detrás de muchos hechos, leyes y significados históricos aparentemente caóticos, estamos tratando de encontrar un principio razonable. (Las escuelas anteriores generalmente pertenecen a la historia de la filosofía especulativa.)
lt/La historia de la filosofía especulativa merece especial atención:
(1) Patrones de movimiento histórico. La historia humana es progresiva.
(2) El motor del desarrollo histórico. El desarrollo histórico mixto tiene un propósito claro y un significado último, ya sea una consideración razonable de la naturaleza compleja de la naturaleza humana, o un héroe.
(3) La finalidad y significado del proceso histórico.
Figuras representativas: Modelos históricos y culturales de Vico, Voltaire, Herder, Kant, Hegel, Spengler y Toynbee.
Centrarse en la interpretación de la filosofía histórica: investigación, métodos, valores o funciones únicos de la historia natural. Su punto de partida: para comprender los hechos históricos, primero debemos analizar y comprender la naturaleza del conocimiento histórico. La historia debería ser tarea de la filosofía (o al menos principalmente) reflexionar sobre los supuestos históricos, las formas de pensar y la naturaleza.
El enfoque de la filosofía histórica analítica está más en la comprensión de la historia que en la historia misma, y más personas entienden los movimientos históricos en lugar de sus propios movimientos. Para la historia de la filosofía analítica, la cuestión más importante ya no es explorar y explicar la historia en sí, sino la historia de explorar y explicar la historia. BR/>;
Figuras representativas: Bradley, Dilthey, Croce, Collingwood Pope.
Historiografía positivista (segunda mitad del siglo XIX)
Características históricas del positivismo;
(1) Abogando por el modelo científico de la historia de la arquitectura y la naturaleza, intentando Convertirse en un historiador de la ciencia como los "generales" que persiguen las ciencias naturales.
(2) Explorar la regularidad del desarrollo histórico. Tendencia personal a estudiar historia.
Cuarta Parte: Historiografía occidental contemporánea (siglo XX).
Características de la formación de la historiografía occidental contemporánea;
Desde la perspectiva de la "narración" y el "análisis" tradicionales, esto tiene que ver con "historiadores del problema" más que con "historia narrativa". Relacionado con "Hogar".
2. De los “VIP” (élite) al poder de la gente común y corriente y a las actividades de investigación en los niveles más bajos de la sociedad.
3. Explorar la historia social "general" y "estructural" desde el sentido estrecho de la historia política y militar.
Esta pila de papel es un método artesanal histórico seleccionado a partir de la última tecnología de las ciencias naturales modernas utilizadas por los individuos.
5. Adherirse a métodos interdisciplinarios para estudiar historia y aprender y absorber otros métodos de ciencias sociales y naturales para estudiar historia.
Las principales escuelas y teorías de la historia occidental contemporánea en el contexto del desarrollo:
(1) El comienzo de la "nueva historia"
Francia Carl Lampe Galle Por primera vez propuso el lema "Nueva Historiografía", la "Escuela Robinson de Nueva Historiografía" establecida por el fundador del francés Henry Bell.
(B) Escuela Francesa de Annales (tres etapas de desarrollo)
1 Etapa de creación (1929-1945). Representadas por Favre y Bloch, en esta etapa se sentaron las teorías básicas de la Escuela de los Annales:
(1) Superstición de la historiografía tradicional, los historiadores y las corrientes históricas.
(2) Se defiende que los "historiadores generales" enfaticen los objetos de la investigación histórica, incluidos todos los aspectos de la vida social humana.
(3) Con esto como centro, los "historiadores" abogaron firmemente desde abajo hacia arriba por las élites de investigación histórica que se centran en la historia de la investigación básica y se enfrentan al público en general.
(4) Se aboga por que los historiadores hagan y respondan preguntas de acuerdo con procedimientos científicos y reemplacen "historia narrativa" por "historia de problemas".
(5) Adherirse a un enfoque interdisciplinario para el estudio de la historia y aprender y absorber otras disciplinas para estudiar historia.
2. La segunda etapa de desarrollo (1945-1968)
La etapa de “institucionalización” y profundización de la Escuela de Annales. Representante Braudel (1902-1985).
lt/Las obras maestras teóricas de Braudel: “Historia y Ciencias Sociales: El largo plazo”, “El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II”.
La idea básica de Braudel es el "silogismo" (tiempo histórico teórico): este tiempo histórico se puede dividir en un largo período interconectado, dentro de este largo período y dentro de un período corto. En él, los movimientos históricos se manifiestan en tres diferentes niveles, es decir, dentro de un largo período histórico, desde una perspectiva decisiva a largo plazo, sólo a través de un largo período histórico podemos captar y comprender más profundamente el cuadro completo de la vida humana desde la estructura histórica del desarrollo de la sociedad humana. hasta las etapas más fundamentales e importantes.
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3(1968), la tercera etapa de desarrollo.
Bajo el lema de "Nueva Historiografía", se ha denominado "Anales - Representantes de la Nueva Escuela de Historia, Le Goff, Nora, y el siguiente: Le Ver.
Anales: la Nueva Escuela de Historia se centra en teorías, métodos y campos;
(1) Ha heredado teorías durante mucho tiempo, centrándose en diferentes estructuras y cosas que cambian lentamente pero que tienen efectos a largo plazo. ¿Solo a través de un largo período de tiempo podremos captar y comprender mejor las fuerzas subyacentes que impulsan la historia de esta región
(2) ¿Prestar atención a la epistemología y la metodología históricas
(3? ) Ampliar aún más el campo de la investigación histórica y centrarse en un pequeño tema
(4) Volver a enfatizar el papel de los acontecimientos de identidad política y la importancia de la historiografía marxista occidental contemporánea. )
Historiadores marxistas británicos representaron a Bob, Hilton, Christopher Hill y Eric Hobsbawm Thompson
Características teóricas de la historiografía marxista en Gran Bretaña:
(1) Conocer. la * * * naturaleza de People's Island, creen en el marxismo y utilizan la comprensión marxista independiente de la historia para interpretar y estudiar, pero el materialismo histórico es posible
(2) Llevar adelante la comprensión de las particularidades históricas por parte de los británicos tradicionales historiadores empiristas e insisten en estudiar la historia de la ciencia en el proceso de desarrollo de los hechos históricos
(3) Prestar atención al estudio de las clases altas y bajas de la historia
(. 4) Prestar atención a la historia general
(4) Historia comparada occidental contemporánea
La investigación histórica comparada occidental generalmente se puede dividir en cuatro categorías:
(1) Comparación de sistemas de civilización. Comparación macroscópica entre Bingler y Sorokin Toynbee
(2) "Principalmente la comparación de algunos temas centrales de la civilización, como la comparación de estados y sociedades religiosas. Comparación de algunos más". fenómenos históricos específicos.
(3) Comparación de "procesos históricos de investigación", que cubren una amplia gama Comparación de industrias individuales a partir de "investigación sobre métodos de producción alternativos" El ritmo y el alcance de la industrialización son bastante evidentes. , desde el estudio del siempre popular tema de la revolución hasta estudios limitados como la popularización de los sistemas educativos modernos, con algunas escuelas centrándose en la economía, la sociología o la antropología. ." Como iglesias, partidos políticos, organizaciones y otros bancos e instituciones.
Características de la historia comparada: No es como escribir historia general. Los historiadores cronológicos buscan el significado histórico de la humanidad en narrativas continuas, del mismo modo que los filósofos a lo largo de la historia buscan un modelo global integral para obtener significado histórico, pero el significado de todo el desarrollo de la historia humana ha tocado una fibra sensible en la historia humana. . Finalmente, la historia comparada selecciona dos o más objetos de la historia humana, especialmente de las leyes generales y especiales del desarrollo histórico, según ciertas normas y alcances.
En algunos casos, se trata de buscar la universalidad y particularidad del desarrollo histórico para esclarecer sus relaciones y sus similitudes y diferencias.
(5) Psicohistoria occidental contemporánea
La psicohistoria es una disciplina nueva. El injerto de historia y psicología explora el comportamiento humano en el pasado a través de la investigación teórica y la aplicación de la psicología y sus métodos, aclarando así la historia del desarrollo humano en un proceso objetivo más completo y profundo.
Psicoanálisis, psicohistoria, psicohistoria y no psicoanálisis, psicohistoria
El psicoanálisis psicohistórico es un estudio de la vida individual y grupal que combina los métodos de la espiritualidad y la historia, y las características generales de la teoría: (representado por Erikson Livingstone Donk Huth)
/ gt; (1) La teoría psicoanalítica clásica de Freud El principio insiste en enfatizar el papel dominante de la fuerza impulsora subconsciente y el potencial innato, tomando como base teórica la nueva teoría psicoanalítica. , destacando la personalidad de autonomía, fuente de energía propia, así como factores culturales y sociales (principalmente entorno familiar y crianza de los padres).
(2) Refleja una visión de la historia de "determinismo psicológico". Explicar las características psicológicas de todos los comportamientos de los personajes históricos.
(3) Descripción general del modelo. Hábitos, adopción de modelos psicológicos inductivos, falta de explicaciones causales a partir de la investigación científica (algunas en principio no verificables)
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Psicohistoria no psicoanalítica: reflejo de la psicología occidental contemporánea La tendencia de la historia : (Representantes de Weinstein, Pratt Whitney, Salvador Hopkins, Astler, Hough, Larson)
(1) está determinado por el entorno externo Determinado por cambios en la teoría de los factores psicológicos centrales.
(2) Los avances metodológicos ya no son objeto de investigación de los historiadores que utilizan teorías psicológicas para explicar los fenómenos históricos y los fenómenos psicológicos históricos mismos. En otras palabras, desde un punto de vista psicológico, lo que explica la historia, el desarrollo y la evolución de los individuos y grupos, así como los procesos sociales e históricos en los que influyen, son los objetos de investigación de la psicología (cambios en los objetos de investigación, por lo que la psicohistoria es no conscientemente convertirse en historiador de la psicología y la mentalidad históricas).
(3) Infiltrarse en la psicología, la historia y la sociología. La relación de presión determina la fuerza impulsora psicológica de la realidad externa, pero la realidad externa determina el estado psicológico. () Aplicación de la psicología conductual en la psicohistoria. Enfatizar que el comportamiento humano es completamente respetuoso con el medio ambiente, incluso un comportamiento aparentemente instintivo, es en realidad una respuesta al mundo exterior.
(4) Psicología cognitiva y psicohistoria. Enfatice que los modelos cognitivos de las personas afectarán sus decisiones psicológicas y conductuales.
(f) La determinación en la historiografía occidental contemporánea
Un grupo de historiadores cuantitativos, utilizan métodos matemáticos, especialmente métodos estadísticos matemáticos, en la investigación histórica.
Características de la historia de la econometría occidental contemporánea;
(1) Cuando se utilizan computadoras, los datos históricos y el análisis estadístico se pueden recopilar y utilizar sistemáticamente para brindar a los investigadores la capacidad de procesar grandes cantidades de datos. cantidades de información de inteligencia y la capacidad de analizar fenómenos multivariados.
(2) Análisis estadístico, pero no se menciona ninguna estadística descriptiva en investigaciones históricas anteriores, sino una inferencia estadística avanzada y un análisis multifactorial en el campo del análisis, que no se puede utilizar a menos que se utilice una computadora. .
(3) Elaborar modelos matemáticos y utilizar modelos teóricos de las ciencias sociales, especialmente la economía, para expresar fenómenos históricos y culturales en forma matemática. La visión histórica de las formas culturales
(G)
La historia de la filosofía especulativa occidental contemporánea está representada principalmente por la forma de la historia cultural. Bingler (obra representativa "La decadencia de Occidente") y Toynbee (obra "Filosofía de la historia").
Las principales características de esta teoría son: “infancia, juventud, edad adulta y vejez” (Bingler) o “origen, desarrollo, decadencia y desintegración” (Toynbee), que resume toda la historia del ser humano. Patrones generales de proceso y cultura.
Énfasis en dos puntos:
La llamada cultura o civilización histórica, esta conclusión consiste en darse cuenta de que la cultura o civilización es el verdadero operador de la historia humana, y la historia reside en un cultura o civilización en la historia de la humanidad.
Por tanto, se cree que el principal objeto de estudio en la historia de la filosofía y la investigación histórica no es ni un concepto puramente espiritual, ni la atención a la superficie de los fenómenos políticos y económicos, sino a la historia, la cultura o la civilización en su conjunto.
En segundo lugar, la cultura o civilización tiene el mismo valor y pertenece a la misma época. La autosuficiencia originalmente enfatiza diversas formas culturales o sociedades civilizadas, y no existen en absoluto una buena base o un basurero. El Mundo de la Historia cree que la investigación filosófica e histórica orientada a la historia se refiere al todo y no a partes seleccionadas. Los estrechos países del centro cultural europeo están sesgados en su concepto de soberanía nacional y deberían abandonar el estudio comparativo general y profundo de los modelos culturales o sociedades civilizadas.
Bibliografía:
"Western Historiography", escrito por Zhang Guangzhi, Fudan University Press, 5 al 38 de junio de 2000, octubre.
"Teoría histórica occidental contemporánea", editado por He Zhaowu y Chen Neng, China Social Sciences Press, septiembre de 1996.
"Review of Western New Historiography", editado por Pang Zhuoheng, Higher Education Press, 1992, 10.