Sima Yi
¿Tiene razón Longzhong? Predijo con éxito que el mundo se dividiría en tres partes, creó el mito de que Liu Bei finalmente compitió con Cao Wei y Sun Wu con una realidad extremadamente débil y se convirtió en un clásico de la toma de decisiones estratégicas antigua y moderna del que la gente ha hablado durante miles de años.
Pero todos podemos notar el hecho de que después de la muerte de los Cinco Tigres, no hubo buenos generales en el campo de batalla en Shu ni ministros guapos en la corte. Hay un dicho que dice que no hay generales en Sichuan, por lo que Liao Hua se convierte en la vanguardia. Este es un retrato fiel de la falta de generales en el campo de batalla en Shu; en la corte, los eunucos estaban sumidos en el caos, hasta el punto de que Jiang Wei, a quien Zhuge Liang le había confiado, tuvo que recurrir a la agricultura para evitar problemas. Después de que Zhuge Liang muriera a causa de una enfermedad, el Reino de Shu solo existió durante 29 años. Después de que los eunucos llegaron al poder, Shu fue destruido en dos años. En comparación, desde la muerte de Cao Cao, Cao Wei ha tenido numerosos talentos y miles de buenos generales. Como Sima Shi, Sima Zhao, Zhong Hui, Deng Ai, Yang Gui, Du Yu, etc. Gracias a los esfuerzos de estas personas, finalmente se completó la gran causa de la unificación de las tres familias. Después de la destrucción de Shu, Sun Wu persistió durante 17 años con la ayuda de He, y luego fue destruido por Du Yu.
¿Qué provocó este resultado? ¿Cao Wei tomó una mejor decisión estratégica? No. ¿Por la incompetencia y corrupción de Liu Chan? Después de la muerte de Zhuge Liang, los ministros encargados por Zhuge Liang continuaron las políticas de Zhuge Liang durante más de 20 años, Liu Chan siguió el consejo de estos ministros hasta que estas personas murieron. Por supuesto, esta también puede ser una de las razones, pero es sólo una razón superficial. Dijo que hay una escasez a largo plazo de buenos generales, comandantes jóvenes y ministros. Naturalmente, se debe a la falta de talento. Debido a la falta de talentos, Zhuge Liang quedó devastado cuando se enteró de la noticia de su muerte; debido a la falta de talentos, Zhuge Liang se rindió y Jiang aplaudió de alegría, pensando que renacería como un fénix debido a la falta; de talentos, Zhuge Liang tuvo que morir exhausto. ¿Por qué sucede esto? ¿La causa fundamental está en Zhuge Liang? Longzhong, ¿verdad? .
Longzhong, ¿verdad? Se defendió que Liu Bei debería apoderarse de la tierra de Jing y Yi, proteger sus rocas, ayudar a sus tropas en el oeste, ayudar a sus tropas en el sur, hacerse buenos amigos con Sun y Liu en el exterior y cultivar asuntos políticos para cambiar el mundo. . El argumento de Zhuge Liang es que Yizhou está a miles de kilómetros de distancia. Hay suficiente comida y tropas para librar la guerra. Pero se ignora el punto más importante: Yizhou es la tierra de Bashu, adyacente a Zhurong, y Yizhou no es una cultura Han. Según las palabras de la época, Yizhou era un país de bárbaros y la gente todavía era incivilizada.
Durante el período de los Tres Reinos, la zona más desarrollada fue Cao Wei, seguida de Sun Wu y finalmente Liu Shu. Durante el período de primavera y otoño, la mayor parte de la tierra en el estado de Chu también pertenecía a los bárbaros. Más tarde, durante las dinastías de los Estados Combatientes, Qin y Han, con la migración de población y los intercambios culturales, la región de Chu siguió el ritmo de la cultura avanzada del norte. Sin embargo, Bashu está lejos de ser comparable a la cultura de Sun Wu y Cao Wei durante el período de los Tres Reinos, y sólo es equivalente al estatus cultural de Chu a principios del período de primavera y otoño. Al principio, Liu Bei todavía tenía Jingzhou, pero desafortunadamente lo perdió debido a la terquedad de Guan Yu. Al final, la base de operaciones de Liu Shu solo podía depender del culturalmente atrasado Bashu. El ambiente cultural determinará directamente los resultados de la educación, es decir, el número de talentos.
Podemos notar el hecho de que, a excepción de algunas minorías étnicas que son básicamente asimiladas por el pueblo Han, existe una gran brecha entre la gran mayoría de las minorías étnicas y los individuos Han en términos de inteligencia, forma de pensamiento y habilidades personales. Incluso si los estudiantes han estudian en las mismas clases que los estudiantes han desde la escuela primaria hasta la universidad, esta brecha todavía existe. (No pretendo menospreciar a las minorías étnicas al hacer esta pregunta. Cuento este hecho objetivo para analizar las razones y encontrar soluciones a los problemas). ¿Cuál es la razón?
Hay un dicho: A los tres años pareces viejo. Hay dos párrafos en "El romance de los tres reinos" sobre el comportamiento inconsciente de Liu Bei y Cao Cao cuando eran jóvenes, que se hacen eco de sus logros posteriores. De hecho, están directamente relacionados con los temas que estamos discutiendo. La diferencia fundamental entre los estudiantes de minorías étnicas y los estudiantes Han radica en su educación familiar preescolar y la educación social en torno a sus vidas (educación sutil), especialmente la educación familiar. Según una investigación del psicólogo estadounidense Jammings, la inteligencia se desarrolla más rápidamente antes de los 5 años. Para un niño de 65.438+08 años, el 50% de la inteligencia se adquiere antes de los 4 años, el 30% se adquiere antes de los 4-8 años y el 20% se adquiere antes de los 8-65.438+08 años. El análisis detallado de este tema no tiene nada que ver con el tema de este artículo. Aquí hay solo dos analogías simples: de hecho, la educación es como jugar al Go, que se divide en tres etapas: preludio, medio juego y juego oficial. El preludio afecta directamente a los juegos intermedios y finales. Existe una vívida metáfora de la educación: la educación es escribir en papel blanco, mientras que la educación preescolar es dibujar cuadrículas. La dirección de la línea y el ancho de la cuadrícula determinan directamente cuánto se puede escribir en el papel blanco, y la escritura posterior determina qué solo se puede escribir.
La cultura atrasada de Bashu determina que este lugar no tenga las condiciones para producir una gran cantidad de talentos destacados.
Hoy en día, según Lu Xun, falta suelo para que crezcan los talentos. Debido a esta base y al hecho de que una generación es inferior a la otra en términos de importancia humana universal, Liu Shu sólo puede sentarse en la montaña y ver pelear al tigre. Aunque Zhuge Liang se dio cuenta de la gravedad de este problema cuando los generales murieron uno por uno, todavía no encontró una solución fundamental a este problema. En cambio, basándose en su confianza en la batalla, adoptaron el método de realizar seis ataques militares contra Qishan, con la esperanza de que una batalla lograra su objetivo: eliminar completamente a Cao Wei. Sin embargo, no es fácil hablar de Wei, un país con innumerables generales, innumerables consejeros y miles de kilómetros. Bajo esta ideología rectora, Zhuge Liang finalmente terminó exhausto y abandonó su ciudad natal.
A primera vista, las decisiones estratégicas sólo logran con éxito objetivos estratégicos, pero si los resultados son de corta duración, ¿qué diferencia hay de una implementación fallida? Por lo tanto, las decisiones estratégicas también deben considerar la durabilidad de los objetivos estratégicos. ¿En este sentido? Longzhong, ¿verdad? Nuestras decisiones estratégicas deberían fracasar.