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009 ¿Quién tiene miedo de quién?

El hermano Biao dijo que iba a una empresa de bienes raíces para hablar sobre el acero. No soy conveniente aquí. Me pregunto cuáles son las razones para romper con el hermano Biao. Las palabras del hermano Biao son exactamente lo que quiero. Rápidamente dije: "Como es un inconveniente allí, me bajaré aquí". El hermano Biao se detuvo y me dejó bajar. Justo cuando estaba a punto de bajarme del auto, el hermano Biao de repente preguntó: "¿Está casada tu prima?"

El hermano Biao se volvió cada vez más obvio. Respondí un poco amargamente: "No".

El hermano Biao sonrió de buena gana y dijo: "Tal vez soy tu primo".

Mi corazón de repente se sintió tan grande como un puño. . Maldita sea, ¿quieres ser mi prima? No está claro quién podría ser primo de quién. Ahora te toca a ti pensar en lo hermoso que será y lo cómodo que será para mí atormentar a la hermana Jiang esta noche.

El hermano Biao silbó y condujo su BMW hacia la ciudad. Parecía estar de buen humor. Llamé a Jiang Jie y le dije que quería ir allí. La hermana Jiang vaciló un momento, como si estuviera avergonzada. Me iré ahora mismo. Si estás ocupado, no iré. La hermana Jiang la regañó. ¿Quién dice que no está de acuerdo con que vengas? Realmente mi pequeño enemigo.

En el camino de regreso, llamé a Yan Yan y le dije que no podía regresar. Me preguntó qué estaba haciendo y le dije que me dedicaba a la prostitución. Ella me llamó...

Por favor acepta

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s y la ideología rectora, línea básica, principios, políticas y planes de trabajo del partido, es decir, la modernización socialista de mi país debe ser basado en las condiciones nacionales básicas; explicando que el socialismo no es sólo riqueza material, también es riqueza espiritual, y es la relación entre la civilización material y la civilización espiritual, demuestra que la economía de mercado socialista debe fortalecer la construcción de la civilización espiritual; Al desarrollar la economía, todas las regiones deben partir de las realidades locales al formular políticas. 2. Contenido principal del principio de objetividad: la ley es la conexión inevitable entre la esencia interna de las cosas en el proceso de movimiento. El derecho es objetivo y su existencia y función son independientes de la conciencia humana. Las personas no pueden crear leyes ni cambiarlas o eliminarlas, pero pueden reconocerlas y utilizarlas. Metodología: Reconocer la objetividad de las leyes, actuar de acuerdo con leyes objetivas y lograr la unidad de emancipar la mente y buscar la verdad a partir de los hechos. Ámbito de aplicación: La aplicación de este principio explica que en diversos proyectos, macrocontrol y otros trabajos, debemos actuar de acuerdo con la ley, de lo contrario estaremos sujetos a sanciones legales; demuestra que buscar la verdad a partir de los hechos es la esencia; Y el punto fundamental de la teoría de Deng Xiaoping, y es que bajo la guía de la línea ideológica de buscar la verdad a partir de los hechos, la construcción del socialismo con características chinas ha logrado grandes logros. En el proceso de transformar la naturaleza, para transformar la naturaleza, primero debemos obedecer a la naturaleza; esto demuestra que los problemas ambientales actuales son el resultado del incumplimiento de las leyes objetivas por parte de las personas. 3. El contenido del principio de relación entre el respeto de las leyes objetivas y el ejercicio de la iniciativa subjetiva: el respeto de las leyes objetivas es inseparable del ejercicio de la iniciativa subjetiva, y el ejercicio de la iniciativa subjetiva debe basarse en el respeto de las leyes objetivas. Metodología: Debemos respetar y actuar de acuerdo con las leyes objetivas y buscar la verdad en los hechos; también debemos ejercer nuestra iniciativa subjetiva y combinar el respeto de las leyes objetivas con el ejercicio de nuestra iniciativa subjetiva. Ámbito de aplicación: La aplicación de este principio muestra que todas las actividades humanas exitosas son una combinación de respetar las leyes objetivas y ejercer la iniciativa subjetiva. Como desarrollar la agricultura, desarrollar la industria, proteger el medio ambiente ecológico y eliminar plagas y enfermedades, prevenir y controlar el SARS, lanzar con éxito naves espaciales, lanzar satélites de exploración y descubrimiento científicos y construir diversos proyectos. Muestra que varios problemas actuales son el resultado de la iniciativa subjetiva de la gente y del incumplimiento de leyes objetivas. Dialéctica 1. El contenido del principio de conexión entre los principios de universalidad y objetividad: todo en el mundo está en conexión universal, no hay cosas aisladas y el mundo entero es un todo unificado con conexiones universales. La conexión entre las cosas existe objetivamente y no está sujeta a la conciencia humana. Las personas no pueden negar ni cortar las conexiones objetivas entre las cosas, ni pueden fabricar conexiones subjetivamente. Metodología: debemos persistir en mirar los problemas desde un punto de vista de conexión, analizar específicamente las conexiones entre las cosas, cambiar el estado de las cosas de acuerdo con sus conexiones intrínsecas (cambiar las condiciones para crear condiciones) y establecer nuevas conexiones específicas. Orgullo, avance y atraso, logros y problemas, verdad y falsedad, bien y mal, belleza y fealdad, crítica y autocrítica. En el proceso de transformación de la naturaleza, debemos lograr la unidad de utilizar la naturaleza y protegerla; explicar que al mirar cualquier cosa, debemos ver los pros y los contras, lo bueno y lo malo, los logros y las deficiencias de las cosas, como Internet, la tecnología. , biología genética, clonación, etc. 6. Contenido principal de la particularidad de la contradicción: La particularidad de la contradicción significa que las cosas contradictorias y cada lado tienen sus propias características. La particularidad de la contradicción es que las contradicciones entre cosas diferentes tienen características diferentes, las contradicciones sobre la misma cosa tienen características diferentes en diferentes etapas de desarrollo y ambas partes de la contradicción tienen sus propias características. La especificidad de la contradicción es la razón inherente por la que las cosas son tan diferentes. Metodología: centrarse de cerca en cuestiones específicas y analizar el ámbito de aplicación: aplicar este principio para explicar que las cosas de diferente naturaleza no pueden confundirse porque "todo es diferente" explicar que en el proceso de enriquecimiento en la China rural, se toman diferentes condiciones regionales; diferentes caminos; explicar En la reforma de las empresas urbanas en mi país, el estado actual de las empresas es diferente, y los modelos de gestión y métodos de reforma también son diferentes. Muestra que en la economía de mercado socialista de mi país, la combinación de mercado y macrocontrol es una unidad histórica específica, y el alcance, grado y forma de la combinación deben ser diferentes en diferentes regiones, campos, departamentos, industrias y diferentes períodos.

Retirado de la Universidad de Zhengzhou.

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