Introducción La recuperación del mar por parte de Jingwei es uno de los antiguos mitos y leyendas chinos. A continuación se muestra el texto original del libro de texto chino "Jingwei Reclamation" en el primer volumen de la versión china de cuarto grado que compilé para usted. Puede leerlo únicamente como referencia.
Texto original
Reclamación de Jingwei ①
"El clásico de las montañas y los mares"
La niña ③ del emperador Yan ② fue nombrada Nvva. Una joven nadó en el Mar de China Oriental, se ahogó y nunca regresó, por lo que se convirtió en Jingwei. A menudo sostenía en sus manos árboles y rocas de las Montañas Occidentales y los arrojaba al Mar de China Oriental.
Notas
1 Seleccionado de "El clásico de las montañas y los mares · Beishan Jing", Editorial de libros antiguos de Shanghai, edición de 1999. Jingwei: El nombre del pájaro mítico. Con forma de cuervo con dibujos en la cabeza, pico blanco y patas rojas, se dice que es la reencarnación de la hija del Emperador Yan después de que se ahogó.
2 Emperador Yan: El legendario líder tribal en la antigüedad.
3 Shao (shào) mujer: hija menor.
4 Mar de China Oriental: Mar al este de la provincia de Zhejiang.
5 ahogar (nì): ahogar, ahogarse.
6 Por tanto: Por tanto.
7堙 (el primer sonido de yan): relleno.
Lectura moderna de textos antiguos
La hija menor del emperador Yan se llamaba Nvwa. Una vez, Nvwa nadó hasta el Mar de China Oriental y se ahogó, sin poder regresar, por lo que se transformó en un pájaro Jingwei. A menudo llevaba ramas y piedras de las Montañas Occidentales en su boca para llenar el Mar de China Oriental.
Puntos de conocimiento
Explicación: Emperador Yan: es el título honorífico del líder de la tribu de apellido Jiang en la antigua China, llamado Shennong.
Niña: De hecho, tiene un significado muy similar a moderno se extiende a las niñas jóvenes, aquí se refiere a las niñas pequeñas.
Ahogamiento: ahogarse en el agua y morir por ahogamiento. (Los niños no deben jugar con agua casualmente)
Sostener: Sujétalo con la boca.
堠[yīn]: llenar.
Jingwei: el nombre de un pájaro en la mitología antigua. Jingwei trajo madera y rocas en sus manos, decidido a llenar el mar. La vieja metáfora se refiere al odio profundo y la determinación de vengarse. Esta última es una metáfora de tener determinación y no tener miedo a las dificultades.
Técnicas de recitación:
La frase anterior: "La niña del emperador Yan se llama Nvwa". Hablemos primero de su origen y luego de su nombre.
La última frase: "(1) Una niña nadó en el Mar de China Oriental, (2) se ahogó y nunca regresó, (3) se convirtió en Jingwei, (4) a menudo cargaba madera y piedras de las montañas occidentales, (5) usó Yu Donghai "Uno*** cinco frases cortas. Los primeros tres tienen una capa de significado que cuenta el origen del apodo "Jingwei". El apodo "Jingwei" puede significar que su espíritu y alma también protegen la seguridad de las personas. Los dos últimos tienen otro significado, dicen que ella cargó diligentemente ramas y piedras de las Montañas Occidentales y voló hacia el lejano oriente para llenar el mar que la ahogó. Desde las montañas occidentales hasta el Mar de China Oriental, no está muy lejos, lo que demuestra que el pájaro Jingwei no teme las dificultades, trabaja con tenacidad y hace cosas buenas para las generaciones futuras.
Explicación del texto:
Este es un texto narrativo antiguo, que describe la muerte de una niña del emperador Yan debido a ahogamiento para evitar que más personas resulten dañadas. , se transformó en El pájaro Jingwei transporta piedras y ramas de las montañas occidentales para llenar el Mar del Este.
Esta es una historia triste, lamentable y respetable. Déjame contarte el origen de la historia: Nvwa es la hija menor del emperador Yan. Esta elfa es vivaz, hermosa y amable. Un día, mientras jugaba afuera, vio a un niño intimidando a otros niños y ella dio un paso adelante para detenerlo. El niño dijo que la niña estaba siendo entrometida y lo insultó. En la disputa posterior, el niño se negó a aceptar la oferta, por lo que la niña lo golpeó. El niño no pudo vencerlo y se escapó rápidamente. El desarrollo de las cosas siempre es una coincidencia. Un día, la niña fue al Mar de China Oriental a jugar. El niño apareció y dijo que antes te habías aprovechado de mí en tierra. Le pidió a la niña que admitiera su error. Este niño resultó ser el principito del Rey Dragón. La niña dijo que lo que hizo no estuvo mal y se negó a admitir su error. El niño causó problemas y ahogó a la niña. En este punto de la historia, algunos amigos definitivamente dirán que esta es la versión anterior de "Nezha Haohai". También siento que tiene una forma similar a las historias folclóricas, así que continuemos.
Después de la muerte de la niña, ella no estaba dispuesta a darse por vencida, y su alma se convirtió en un pajarito, diciendo que las olas despiadadas me ahogarían en el mar, y tal vez otras vidas jóvenes serían quitadas. De modo que prometió llenar el mar, por lo que "siempre lleva madera y piedras de las Montañas Occidentales para llenar el Mar del Este". Si un odio dura miles de años y se extingue en diez mil años, entonces el pájaro nunca tendrá un momento de alegría y permanecerá en dolor para siempre, lo cual se llama lamentable con poder limitado, el mar no se puede nivelar y el odio; No se puede nevar, lo cual se llama lamentable; aunque es difícil nevar, la determinación no se puede reprimir. Chongqing no tiene quejas ni arrepentimientos, lo cual se dice que es respetable. El significado principal expresado en esta historia es el tercer punto. Jingwei es para el vasto Mar de China Oriental, como el polvo de mostaza para el vasto mundo, como las hormigas sacuden un gran árbol. Pero es este contraste físico entre lo grande y lo pequeño lo que exactamente. Encarna plenamente la perseverancia y la perseverancia de Jingwei.
Análisis de mitos
El mito de la "recuperación del mar por Jingwei" tiene una larga historia y existen diferentes interpretaciones de su connotación.
Respecto al análisis del mito de la "Reclamación Jingwei", Yuan Ke cree que la Reclamación Jingwei "muestra el deseo de los humanos primitivos que sufrieron desastres naturales de conquistar la naturaleza". Este tipo de explicación está relacionada con la explicación del mito de Marx, que ha influido durante mucho tiempo en el estudio del mito en China. Marx señaló en "Introducción a la crítica de la economía política": "Cualquier mito utiliza la imaginación y la ayuda de la imaginación para conquistar las fuerzas naturales, controlar las fuerzas naturales y visualizar las fuerzas naturales. La gente a menudo enfatiza su valor espiritual y cree que los antiguos". El nivel de comprensión era limitado, incapaz de comprender correctamente la naturaleza y reflejarla, usar la imaginación, la ficción y la exageración para describir eventos históricos y crear mitos, y explicar la "recuperación de Jingwei" como la primera con las palabras clave "perseverancia" e "inquebrantable". determinación" La creencia y el ideal del pueblo de derrotar a la naturaleza elogia la heroica ambición de "Jingwei" de luchar contra el cielo y la tierra, o puede interpretarse como una expresión mítica de la tragedia y la fuerza de Jingwei.
Además, Ni Nongshui lo interpretó desde una perspectiva narratológica como una alegoría y símbolo de la "lucha cultural entre el norte y el sur" y "lo creyó una narrativa mitológica metafórica del proceso histórico, cultural y confrontación política entre el norte y el sur en aquel momento".
Tian Zhaoyuan analizó los elementos de "este" y "montaña" y creyó que "el fracaso del avance hacia el este del emperador Yan Shennong fue a manos de Chi You, lo que equivalía a ahogarse. Se volvió en un pájaro Jingwei para expresar la resistencia de la tribu del Emperador Yan después de su derrota. Mantener los ideales espirituales y expresar un sentimiento de venganza y confrontación.
Duan Yuming cree que "Jingwei Reclamation" puede ser un mito sobre el sol, narrando una historia sobre el hundimiento del sol. El Nvwa es un símbolo del sol y un símbolo de Shang. Su hundimiento es una metáfora de la destrucción de Shang. Lo que Jingwei intentaba hacer era restaurar un antiguo orden solar, y lo que contenía era el deseo de un hombre de negocios de restaurar su país.
Basado en la información histórica implícita en el mito de la "Reclamación Jingwei", Fan Zhengsheng cree que la "Reclamación Jingwei" es el producto de los hechos históricos del matrimonio tribal y es el matrimonio entre la Tribu Emperador Yan. El grupo y el matrimonio del príncipe de la era Jun del grupo de la tribu Shaohao En realidad describe la tristeza del anhelo de la hija de la princesa Yan por su familia después de casarse con el príncipe de la tribu Dijun. Es una representación visual de la tragedia del matrimonio y el destino de las mujeres, y también lo es. un reflejo del primer evento de "matrimonio" en la historia de China.
Wang Hongqi cree que el aumento del nivel del mar alcanzó su punto más alto hace 7.400 años. “La costa avanzó hacia el oeste hasta la línea ferroviaria Beijing-Guangzhou, al pie de las montañas Taihang, hoy en día. retrocedió y la costa también retrocedió hacia el este. Las historias de la recuperación del mar por parte de Jingwei y la eliminación de las montañas por parte de Yugong son recuerdos antiguos de las vicisitudes de la vida antes mencionadas".
Hasta ahora, el que ha. Una interpretación más clara del motivo mitológico de "la recuperación del mar por parte de Jingwei" debería ser el erudito en mitología taiwanés Du. Pero todavía no. Utilizando la teoría del mito de la pan-luna, Du cree que la "recuperación del mar por Jingwei" es un mito sobre el motivo creciente y menguante de la luna. Las interpretaciones de Du son en su mayoría apegadas y, aunque sus puntos de vista son nuevos, es difícil convencer a la gente.
Otra escuela de pensamiento, incluyendo a Gao Peng, Li Jing, Sun Weiqing y otros, utilizó métodos teóricos de la antropología, el folklore y otras disciplinas para analizar la connotación cultural del mito de "la recuperación del mar por parte de Jingwei". y analizó la "recuperación del mar por parte de Jingwei". El mito del "mar" muestra la creencia en el tótem del pájaro en la antigua sociedad matrilineal, interpreta el estatus de la mujer bajo el sistema de clanes en ese momento y refleja un cierto espíritu nacional de la nación china. . El mito de la "Reclamación Jingwei" muestra el espíritu trágico y la conciencia trágica del feminismo, y es una subversión del mito anterior del "final feliz".
A través del estudio de textos mitológicos y la exploración de sus ricas connotaciones culturales, se necesitan múltiples perspectivas. El mito de "la recuperación del mar por parte de Jingwei" es un registro histórico dejado por los humanos antiguos. Debido a que es tan antiguo, diferentes personas tienen diferentes interpretaciones.