Sobre la autoimagen de “Li Sao” “Discursos del Norte” 1986 (6).
Sobre la originalidad de la imaginación artística de Qu Yuan, "Journal of Northeast Normal University" 1988 (4).
Concepto nacional anterior a Qin y conciencia de clan de Qu Yuan "Journal of Northeast Normal University" 1989(4).
Análisis sobre los tipos de clase "académica" en los períodos de primavera y otoño y de los estados en guerra "Revista del Instituto de Educación de Yanbian" 1990 (1-2).
"La cabeza de un rey vivo no es tan buena como la cresta de un rey muerto" "Gansu Social Sciences" 1991(1).
La mentalidad cultural y el destino histórico de la clase "erudita" anterior a Qin "Serie de Historia y Literatura de Guizhou" 1991 (2).
Análisis jerárquico del valor estético de "Li Sao" "Revista de la Universidad de Yanbian" 1992(2).
La relación entre los ideales sociales de Qu Yuan y el confucianismo y el legalismo, "Journal of Northeast Normal University" 1992(3).
El autor de "The Conjuring" aporta pruebas adicionales "Social Science Front" 1993(3).
Chu Ci: Una expansión en profundidad de la forma poética "Revista de Humanidades" 1993(3).
Una discusión preliminar sobre el ritual y la cultura musical china "Journal of Northeast Normal University" 1993(6).
La teoría del origen homólogo de diferentes palabras para "Er Xiang" en "Nine Songs" "Songliao Academic Journal" 1994(1).
Charla sobre “Oda a la Naranja” “Apreciación de las Obras Maestras” 1994 (2).
Las características estructurales y lingüísticas de la "Revista de la Universidad de Suzhou" "Calling Souls" de Chuci 1994 (3).
La herencia cultural de un poeta centenario "Revista de la Universidad Normal del Noreste" 1994(5).
La primera obra sobre la imagen del pescador en la poesía china: lectura de "El pescador" de Chu Ci, "Conocimiento literario e histórico" 1994(12).
Los antecedentes, el contenido y el valor de la personalidad de Qu Yuan "Revista de Ciencias Sociales de la Universidad de Jilin" 1995(1).
El origen y desarrollo de la integración tradicional de poesía y prosa en las novelas clásicas chinas "Chinese Literature Research" 1995(2).
El mundo poético de Gong Mu, "People's Daily", página 11, 27 de junio de 1996.
Visión amplia, nuevas alturas “Frente de Ciencias Sociales” 1998 (3).
Notas sobre la lectura de poemas (Seis) “Revista de recopilación e investigación de libros antiguos” 1998 (6).
Observación del ascenso y caída del concepto de destino en la dinastía Zhou del Libro de Canciones "Jianghai Academic Journal" 1999 (2).
"Plain": Una explicación del estilo poético de Tao, "Social Science Front" 1999(2).
El estilo de las respuestas antifonales en “El Libro de los Cantares” y su significado histórico “Patrimonio Literario” 1999(2).
Retrospectiva y perspectiva en el cambio de siglo - Investigación sobre literatura clásica, "Frontiers of Literature" Volumen 1, Capital Normal University Press, 1999.
La Poética de Confucio “Revista de la Universidad de Shenzhen” 2000 (6).
Observando las características musicales de "Nine Songs" de Chu Ci a partir del uso de la palabra "xi" "Social Science Series" 2001 (2).
Una perspectiva histórica y cultural sobre la poesía china antigua, "Social Science Front" 2001 (1).
Ver el paisaje de Año Nuevo y cantar nostalgia - Leer "Under the Cibeigu Mountain" de Wang Wan "Appreciation of Masterpieces" 2001 (1).
La imagen de la noche de verano y la alegría de la buena cosecha - Apreciación de "La luna sobre el río Xijiang" de Xin Qiji "Conocimiento de la literatura clásica" 2001 (3).
Una ola en la corriente de la juventud——Leyendo "Like a Dream" de Li Qingzhao, "Appreciation of Masterpieces" 2001 (4).
Mirando hacia el monte Tai, apuntando alto: una lectura de "Looking at the Mountains" "Classical Literature Knowledge" de Du Fu 2001 (6).
De "Shengmin" a "Li Sao" - una investigación empírica del desarrollo histórico de la poesía antigua "Literary Heritage" 2001 (4).
La connotación y generalización de la "conciencia de vida" en la poesía clásica china "Journal of Shenzhen University" 2001 (6).
La teoría lírica de la poética clásica china "China Reading News" 27 de noviembre de 2002.
Poética de Qu Yuan "Revista de la Universidad de Shenzhen" 2002 (6).
La influencia de la filosofía del lenguaje taoísta en la poesía clásica china "Academic Research" 2002 (12).
El concepto de destino y su forma cultural en las dinastías Xia y Shang “Revista de la Universidad Normal de Huaiyin” 2003 (2).
Buena naturaleza, gobierno benévolo y espíritu imponente: recomprensión del mundo espiritual de Mencio "Revista de la Universidad de Shenzhen" 2005 (3).
La resolución poética de una paradoja filosófica: la infinidad de la ontología "Tao" de Laozi y su giro estético "Investigación literaria" 2007 (11).
Ouyang Xiu, un famoso maestro literario de la generación, "Conocimiento de la literatura y la historia" 2007 (12).
Observe el fuerte viento y las nubes con los ojos y el movimiento del sol y la luna con la mente: lea "Ver el mar" de Cao Cao, "Conocimiento de la literatura clásica" 2008 (2).