1. Sentencia de juicio: También es una persona que corta las raíces para que la madera crezca más y bloquea la fuente para que el agua fluya más tiempo. al transportar un barco y volcarlo. 2. Omite la frase: Luego piensa en los tres impulsos para salvarlo; al final, simplemente lo evitarás y no serás benévolo. 3. Frase invertida: Aunque Dong Zhi lo castigó severamente. 4. La estructura de la preposición es posposición: aunque Dong lo castigó severamente, se inspiró en su poder y su ira.
Texto original en chino clásico
"Diez pensamientos sobre la protesta al emperador Taizong"
Wei Zheng
Escuché: El que busca el crecimiento de la madera debe fortalecerlo Fundamentalmente; los que desean fluir lejos deben desenterrar sus manantiales; los que anhelan la seguridad de su país deben acumular sus virtudes y su rectitud; La fuente no es profunda, pero el arroyo está lejos; las raíces no son sólidas, pero el árbol no es profundo, pero los principios del país están pensados. Aunque el ministro es un tonto, lo sabe. que es imposible, pero ¿cuál es la diferencia entre ser sabio y sabio? El gobernante de los seres humanos debe ser la más importante de las armas divinas, y los grandes del dominio deben ser respetados hasta las alturas extremas del cielo, y nunca podrán descansar sin fronteras. No pienses en vivir en paz y estar preparado para el peligro, abstente de la extravagancia y sé frugal, tu virtud no es lo suficientemente fuerte y tu pasión es demasiado fuerte para vencer tus deseos. Este es también el caso de cortar las raíces. para hacer crecer árboles, bloqueando la fuente para tener un flujo largo.
Todos los jefes de estado, que están destinados a heredar el cielo y el paisaje, hablan con preocupación y preocupación. Cuando sus logros sean exitosos, sus virtudes decaerán. Aquellos que tengan un buen comienzo tendrán éxito. y los que puedan superar el fin, abrumarán a unos pocos. ¿No es fácil de conseguir pero difícil de conservar? En el pasado teníamos más que suficiente, pero ahora tenemos menos. ¿Por qué? Cuando un marido está preocupado por Yin, debe servir a sus subordinados de todo corazón. Una vez que haya logrado su ambición, se entregará al orgullo. La sinceridad hará que Wu y Yue se conviertan en uno, y el orgullo conducirá a la carne y la sangre. Aunque Dong Zhi lo castigó severamente y usó su poder y su ira, todavía se negó a ser perdonado sin ninguna benevolencia, y parecía respetuoso pero no convencido. No se trata de tener demasiada culpa, se trata de tener miedo de la gente; es mejor tener cuidado al transportar un barco y volcarlo; ¿Cómo podría ser descuidado si un coche en marcha tiene una cuerda podrida?
Como gobernante, si puedes ver sinceramente lo que quieres, entonces tendrás suficiente conocimiento para advertirte a ti mismo; cuando estés a punto de hacer algo, tendrás suficiente conocimiento para calmar a los demás si piensas; acerca de grandes peligros, entonces tendrás una mente humilde para apresurarte y pastorearte, si estás desbordado de miedo, si estás pensando en los ríos y mares y en cientos de ríos, si estás feliz y deambulas, estarás pensando; de los tres impulsos para superarlos; si te preocupa la pereza, serás cauto en el comienzo y respetuoso del final; si te preocupan los obstáculos, serás humilde y aceptarás lo negativo si piensas calumniar el mal; , estaréis pensando en rectificar vuestro cuerpo para deponer el mal; cuando se da bondad, se piensa en recompensa sin alegría; cuando se da castigo, se piensa en castigo sin ira; En resumen, se deben enfatizar estos diez pensamientos y se deben promover las nueve virtudes. Si puedes hacer lo que puedas y seguir el bien, entonces los sabios harán lo mejor que puedan, los valientes harán lo mejor que puedan y los benevolentes difundirán sus conocimientos. Los beneficios y las personas confiables serán leales. Las cosas pueden brindarle la alegría de viajar a Henan, puede apoyar la longevidad de los pinos y los árboles, y puede tocar el arpa y colgar los arcos, todo sin palabras. ¿Por qué molestarse en pensar mucho, realizar deberes en nombre de los demás y servir a ojos y oídos inteligentes? ¿Esto es un fracaso en el gran camino de la inacción?