Cultura de Benín (siglo XV ~ siglo XVI) Históricamente, Benín se refiere al área urbana de Benín en la costa sur de Nigeria. En el siglo XV, era la capital de Benin y una ciudad-estado muy buena fundiendo bronces y fabricando productos de madera. En 1280, para ayudar a Benin a fundir esculturas en bronce, el rey Ife envió un fundidor para enseñar la técnica. Después de obtener las piezas fundidas de Ife, el Reino de Benin estableció un taller de fundición de bronce en la ciudad de Benin. Por tanto, la escultura de Yifei tiene un gran impacto en Benin. Después del siglo XIII, los artesanos de Benin heredaron el legado de Fei Yi, dominaron habilidades artísticas difíciles y pronto superaron a Fei Yi en talla, creando creaciones únicas.
Curiosamente, el cobre no se produce en África Occidental. El cobre utilizado por el pueblo de Benin fue traído por caravanas de camellos desde lugares tan lejanos como el norte de África. En aquella época, en África occidental, el cobre era un bien extremadamente escaso y precioso. Más tarde, con la llegada de los portugueses, se enviaron grandes cantidades de cobre desde Europa al Reino de Benin, lo que proporcionó un espacio más amplio para que los artesanos expertos mostraran sus talentos. Como resultado, se integró un arte africano único en las obras de bronce. El trabajador e inteligente pueblo de Benin creó una cultura del bronce altamente desarrollada en un país que no producía cobre en absoluto.
Después del siglo XIII, las esculturas de bronce de Benín evolucionaron gradualmente hasta convertirse en arte palaciego. El arte escultórico de bronce de Benin comenzó a centrarse en mostrar la nobleza en el palacio, elogiar las artes literarias y marciales del rey y dar forma a la imagen de los guerreros y la nobleza del reino. En aquella época, el rey de Benin apoyaba a un gran número de artesanos, entre los cuales los talladores de cobre sólo podían servir en el palacio. Algunos artesanos altamente cualificados también eran nombrados nobles por el rey. Todas las obras son palaciegas y se convierten en tesoros reales, y todas las obras deben promover la supremacía de la familia real. Las salas, vigas y corredores del palacio están decorados con estatuas de diferentes tamaños y relieves que representan escenas de caza y guerra. Hay una gran cantidad de edificios, murales, esculturas y relieves exquisitos en los palacios y jardines, y la mayoría de las puertas del palacio utilizan una gran cantidad de relieves de cerámica. Todo el palacio es como un museo de arte escultórico.
Medio plazo: mejora y desarrollo diario.
El auge de la escultura en Benín se produjo entre el siglo XV y principios del XVI, durante los reinados de Oba (que significa rey), Eware y Esiji. En el siglo XV, la capital de Benin, Benin City, se convirtió en el centro de la escultura africana en bronce. Durante este período, el nivel artístico de las obras de bronce de Benin alcanzó su punto máximo y la producción de esculturas y relieves superó el nivel de Europa en ese momento. Durante el período comprendido entre el siglo XVI y principios del XVIII, las tallas de cabezas y retratos de mediados de Benin conservaron sus impresionantes características, volviéndose más realistas y de apariencia más vívida.
Las esculturas de Benín desde mediados del siglo XVI hasta finales del XVII están representadas básicamente por placas rectangulares de bronce. Esta placa de bronce mide 45 cm de alto y 30-35 cm de ancho. Se clavaba principalmente en los pilares de madera del palacio y se utilizaba como florete cuando el rey celebraba grandes ceremonias y acudía a la corte.
En el siglo XVI, la ciudad de Benín se convirtió en una ciudad con una densa población, una economía próspera y una cultura desarrollada. En aquella época, la arquitectura del Palacio Real de Benin era magnífica. El Palacio de Oba es la ciudad real de la ciudad de Benin. Tiene un edificio de gran escala y muchas plazas grandes. Hay magníficos claustros alrededor de la plaza y se puede llegar al espléndido patio interior del palacio a través de cuatro grandes plazas. El patio interior está lleno de puertas del palacio y se extiende en todas direcciones. Las columnatas y las paredes del palacio tienen incrustaciones de relieves de bronce que muestran temas reales. Hay muchas pagodas en el palacio y las cimas de las torres están decoradas con tallas de animales como ibis con las alas extendidas y serpientes con la cabeza colgante. Hay hileras de nichos dedicados a los antepasados y dioses en las paredes del patio interior del palacio. En los nichos se colocan estatuas de bronce de los primeros reyes, y a ambos lados hay estatuas de bronce de Xiao Qing. A la entrada del palacio de audiencias, un enorme leopardo de bronce está decorado como símbolo del poder real. El rey de Benin también hizo especialmente algunos pequeños leopardos de bronce como símbolo del estatus de los enviados del reino. Toda la ciudad de Benin también es muy espectacular, con altas murallas, calles anchas, casas limpias a ambos lados y pequeños minaretes tallados con animales en los techos. Desde la arquitectura y decoración de estas casas podemos apreciar el exquisito arte arquitectónico y escultórico del pueblo africano.
Los platos decorativos de bronce se produjeron durante un largo proceso histórico. Su proceso de desarrollo involucra al menos a tres generaciones de autores. Un arqueólogo británico intentó clasificar las placas de bronce según características estilísticas, identificando el estilo personal del autor. Según él, entre los autores de las 200 medallas de bronce expuestas en el Reino Unido hay cinco personalidades creativas diferentes. Por ejemplo, hay una característica en la que el cuerpo humano se alarga y la parte inferior de los brazos se acorta; otro artesano llamado Leopard Hunter creó un conjunto de personajes realistas. En una placa en relieve se pueden ver varios guardias armados de pie frente al muro del palacio. El techo del palacio está cubierto con tejas de cobre, que brillan al sol.
Una serpiente gigante se deslizaba por la pared, un ibis se encontraba en lo alto de la torre y dos leopardos custodiaban la entrada al palacio. Esta placa representa fielmente la escena palaciega de aquella época.
En otras placas de bronce, algunas muestran cantos y juegos, mientras que otras representan a soldados disparando a esclavos desobedientes. En la interpretación de la imagen del soldado, la perspectiva mental de los personajes también es diferente. Un joven soldado con un hermoso bigote, toda su imagen se centra en su musculosa figura. Otra imagen de mercenario más antigua no es así. La imagen de un portugués con muletas está llena de diversión, con ojos repugnantes y rostro cruel, muy adecuado para su profesión.
Entre las esculturas de Benín de la época media, también se encuentra una escultura hueca realizada con finas hojas de bronce. Este tipo de trabajo es exquisito y hermoso, está decorado con patrones y puede combinar perfectamente personajes y decoración hueca para formar una belleza decorativa armoniosa.
Las obras de la Escuela de la Corte de Benin en el período medio son de escala relativamente grande. Hay un marfil de 2 metros de largo en la cabeza del monumento a los antepasados, y toda la superficie del marfil está decorada. con bajorrelieves. Al igual que las placas de bronce, las imágenes de los reyes de Benin estaban talladas en marfil, junto con figuras mitológicas. En los relieves de marfil se pueden ver claramente el Oba, sus cortesanos y soldados, los portugueses, los animales mágicos y de sacrificio.
Período posterior: decadencia gradual, desafortunado
Desde mediados del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX, la situación nacional de Benín decayó. Con el bárbaro saqueo de los colonos, la industria artesanal nacional fue destruida, el proceso tradicional de fundición fue abandonado paulatinamente y las esculturas se volvieron cada vez más torpes y voluminosas, con un estilo aburrido y una producción tosca. En términos generales, el declive de las escuelas cortesanas tardías desde el siglo XVIII hasta finales del XIX se denomina período decadente. Durante este período, el simbolismo religioso de los intentos de los gobernantes por consolidar su poder se volvió complicado. Esto se refleja en el arte escultórico con complejos significados simbólicos. A este tipo de trabajo pertenecen las cabezas de reyes en bronce, los vasos rituales de bronce con composiciones de varios personajes y los productos de marfil con figuras humanas y bestias talladas en sus bases.
A mediados del siglo XVIII, durante el período de Oba Oshenwende, la escultura de Benín experimentó una nueva etapa de prosperidad artística. Un talentoso artesano de la escuela palaciega intentó equilibrar la composición utilizando una base cilíndrica con una imagen simbólica y un tocado con dos alas. También hay imágenes de hachas de piedra y toros en la base. Aunque la forma básica del avatar no ha cambiado, estas imágenes simbólicas se componen de varias formas. Cada obra está cuidadosamente pensada y la composición es muy específica y profunda.
Además de esta enorme y voluminosa cabeza de bronce decorada con cuentas de alas de pájaro, también hay una cabeza original de Oba, que tiene incrustaciones de marfil entero, y el marfil está tallado con varias figuras en relieve. tener hasta 10 personas.
Aunque las tallas de madera de Benín no cuentan con tantas obras como las esculturas de bronce, es posible que hayan tenido un período próspero. La invasión británica de 1897 quemó una gran cantidad de tallas de madera en el Palacio Real de Benin. Esta puede ser la razón por la que las tallas de madera de Benin no se han transmitido de generación en generación.
En el siglo XIX, la trata de esclavos invadió el continente africano y los colonos occidentales comenzaron a repartirse estas tierras. En 1897, los colonos británicos ocuparon partes del área al oeste del río Níger, pero encontraron una tenaz resistencia en el Reino de Benin. El Reino de Benin prohibió la entrada a los colonos británicos y los buques de guerra británicos navegaron hasta la desembocadura del río Níger de forma privada para bombardear la ciudad de Benin. El Palacio Real de Benín fue bombardeado e incendiado. Casi todas las esculturas de madera fueron quemadas y otras obras de arte saqueadas. Los colonos británicos saquearon más de 2.400 tallas de bronce y marfil de palacios y altares reales, incluidos cientos de placas de bronce exquisitamente fundidas y exquisitos artículos de marfil. Se ha encontrado una gran cantidad de bronces antiguos de Benín abandonados en un almacén. Más tarde, se descubrieron más de 500 esculturas de bronce sólo en las ruinas del palacio, y una gran cantidad de tesoros artísticos de Benin se esparcieron en el extranjero. Nigeria ha estado pidiendo al Reino Unido que devuelva los bronces de Benin robados a sus propietarios originales, pero no ha recibido una respuesta positiva.
Hoy: el incendio forestal nunca se los tragó por completo y volvieron a crecer con la brisa primaveral.
A pesar de esto, la artesanía en fundición y tallado de las obras de arte en bronce todavía muestra una gran vitalidad en este Todavía circula entre algunas personas en los países a lo largo del Golfo de Guinea en África occidental. En muchos países de África occidental todavía se pueden ver exquisitos productos de bronce, y el proceso de producción también continúa los métodos tradicionales de sus predecesores. Ya sea en el pintoresco Museo Nacional de Níger, en los pueblos de arte étnico de Benin y Ghana, o incluso en los coloridos mercados de artesanía de Burkina Faso y Togo, verá estatuas de bronce con diferentes expresiones del período de Benin y originales o copias de relieves.
El tamaño de estas obras de arte es de aproximadamente 50 a 100 centímetros, con formas vívidas, artesanía exquisita e imágenes realistas. Las cabezas de reyes y reinas, ministros y guerreros parecen contar la gloria de Benin en su apogeo. Los relieves de bronce que representan la vida en la corte de Benin y las batallas entre reyes y guerreros son como pergaminos históricos que cuentan la historia de esa época.
Cuando la gente ve obras de bronce con características de escultura moderna, parece olvidar temporalmente ese trágico pasado. Pero como descendientes de Benin, este pasado vergonzoso siempre será inolvidable e inolvidable.
Aunque la cultura del bronce de Benin solo tiene una historia de varios cientos de años, su encanto y encanto reflejan plenamente las ricas y antiguas tradiciones culturales del pueblo africano.