Quiero decir que esto es lo que Liu Qian le enseñó a Big Fish. No hay predicación en el aula y no existe el llamado análisis de clase. El profesor Liu confía completamente en los propios sentimientos de los estudiantes para interpretar, cuánto se dan cuenta y cuánto comprenden. El aula es un todo y todas las comprensiones e interpretaciones suman una cantidad considerable. La lectura atenta de cada persona constituye una interpretación completa del texto y juntos constituyen un aula completa.
El maestro Zhang dijo: "La educación requiere pensar en grandes temas, y la educación también requiere esfuerzos continuos y pacientes en cosas pequeñas".
Esto significa que la educación no sólo debe mirar a las estrellas, tener una visión a largo plazo y ver el plan para el futuro, sino también tener práctica y dedicación con los pies en la tierra. La educación no puede ser arrogante ni despilfarradora. La educación no necesita ser superficial, sino hacer todo lo relacionado con la educación, los estudiantes y los maestros, resolver a fondo cada problema relacionado con ella, hacer cosas específicas para personas específicas y hacer todo bien.
En su discurso sobre "Escuchar la clase con ánimo de padre", el profesor Zhang dijo: Necesitamos reflexionar sobre la clase donde "la operación en sí fue exitosa, pero el paciente murió" y volver a la realidad. Desde la obsesión por la velocidad, el aula específica y cambiante, este es el verdadero comienzo de la enseñanza.
He visto y tomado este tipo de clases. Es un salón de clases que es arrogante solo para completar la tarea. Es un salón de clases que solo se preocupa por el progreso de la enseñanza y no por la vida o muerte de los estudiantes. Es un salón de clases que completa la enseñanza unilateral del maestro sin preocuparse por la de los estudiantes. aprendiendo. Esta clase es en realidad una clase antieducación. Puede haber interacción en clase, pero sólo compartir según las indicaciones del profesor. No hay pensamientos de los estudiantes, es decir, los pensamientos de los estudiantes no pueden ir más allá de los límites establecidos por el maestro, de lo contrario será una falta y serán "muertos a golpes con un palo". ¿Cómo puede una clase así tener "pensamiento independiente y de espíritu libre"? Lo lamento profundamente, no debería haberlo hecho. En el futuro, permitiré a los estudiantes "decir tonterías" en clase, permitiré y alentaré a que tengan sus propias opiniones, promoveré su personalidad de pensamiento independiente, los guiaré con la brillantez del amor maternal y observaré su progreso con aprecio. No critiques, fulmines ni abuses, porque la igualdad, la libertad, el respeto y el amor deben estar arraigados en el corazón de los docentes.
En la encrucijada de la educación, el profesor Zhang dijo: No sólo en el aula, cada centímetro de espacio después de clase está lleno de intervención docente.
El maestro Zhang dijo que había realizado una encuesta y, como maestro de primera línea, tuvo una experiencia más personal al respecto. Sin mencionar que no es así en clase. Diez minutos antes de que comience la clase, si un estudiante sube a un poste, el líder dirá que no es porque sea peligroso. Cuando los estudiantes salen a correr, los líderes dirán que no porque se caerán. Después de Chu Qingyu, había agua en el patio de recreo. Los estudiantes usaron botas de agua para caminar y jugar en el agua. El líder dijo que esto no era posible porque mojaría los zapatos. Estaba haciendo gimnasia por radio en el patio de recreo en un día caluroso y noté que algunas personas no llevaban pañuelos rojos. El líder dijo que eso no es posible. Tengo que levantarme y ser castigado para ver si te atreves a usar un pañuelo rojo en el futuro. Ni esto ni aquello. Con el tiempo, nuestros alumnos se vuelven ovejas, obedientes e indecisos. No saben qué más hacer excepto obedecer al maestro. Atrapados en acción, pierden la energía y se aburren. ¿Cómo pueden agradarles a los estudiantes la escuela y los profesores? Por supuesto, con el tiempo, sólo podía agradarle a los profesores de esta escuela, porque sin la llamada "orientación" de los profesores, no sabía qué hacer.
El maestro Zhang dijo: Cuando cometes un error por primera vez o cuando simplemente cometes un error, la educación oportuna y adecuada es la más efectiva.
Siento lo mismo con esta frase. Los niños son extremadamente maleables. Cuando todavía no sabe lo que está bien y lo que está mal, nosotros, como adultos, debemos señalarlo a tiempo y darle la predicación adecuada. Todos tenemos esta experiencia. Es probable que los niños que acaban de aprender a escribir escriban de forma inapropiada. La demostración y corrección inmediata del maestro puede traer beneficios para toda la vida del niño. Señalar un error tipográfico a tiempo puede salvarle de cometer errores durante treinta o cuarenta años o incluso toda su vida. Por ejemplo, la palabra "kao" en "kao" se ha escrito incorrectamente durante al menos 30 años porque la parte inferior contiene la palabra "和" que se eliminó de la palabra "一" en la escuela primaria.
De hecho, la educación oportuna es también un tipo de educación presente en la vida, que es fácilmente aceptada por los estudiantes y obtiene el doble de resultado con la mitad de esfuerzo.
El maestro Zhang dijo en "Caminando contra la luz": La curiosidad por el mundo, la aceptación abierta, la comprensión empática y el entusiasmo infinito por lo desconocido están dando forma a nuestra perspectiva interior, después de todo, tal vez más como yo.
El presidente estadounidense Lincoln tiene un dicho famoso: "Una persona debe ser responsable de su propia apariencia a la edad de cuarenta años y de su cultura, conocimiento, cultivo, conflictos internos y el grado de reconciliación consigo mismo". Todo se reflejará en las acciones y palabras de una persona y se manifestará en la apariencia. Hablando de esto, no puedo evitar mencionar la frase "Mi mente está llena de poemas y libros", y lo mismo ocurre con "Nací del corazón". El maestro Zhang habla más sobre cómo moldear su propia mente e influir en su comportamiento, lenguaje, comportamiento, etc., desde adentro hacia afuera. Cuando lo que dices y lo que haces son coherentes, esa será la imagen o apariencia de ti mismo.
En su discurso "¿Cómo deberíamos ser maestros de escuela primaria hoy en día?", el maestro Zhang citó una frase del famoso filósofo japonés Daisaku Ikeda: No importa cuán exitosa sea una persona, si no logra alcanzar un buen maestro, Su vida estará perdida. También citó las palabras de Suhomlinsky, un famoso educador de la ex Unión Soviética: Si una persona no conoce a un buen maestro, puede convertirse en un criminal potencial. Cuando una persona puede conocer a un buen maestro, nada puede ser mejor.
Cuando el profesor Zhang dijo esto a nuestros profesores profesionales, obviamente exageró el papel de los profesores. El objetivo es animar a los profesores. Espero que los docentes no desprecien su profesión, sino que tengan un sentido de misión y honor profesional, que se pueda ver en sus buenas intenciones. Tengo entendido que los maestros mencionados por los dos maestros anteriores no son solo maestros, sino también personas que pueden establecer su propio trasfondo de vida y dejar su propia huella espiritual en el camino de la vida. Por supuesto, también pueden ser maestros en el aula. . Al igual que nuestros colegas que participaron en las caminatas educativas, de ahora en adelante, es probable que se ajuste la dirección de nuestros esfuerzos en el resto de nuestras vidas. Es posible que ya no prestemos atención a las calificaciones, es posible que prestemos más atención a la vida y al crecimiento, a cada persona específica y a cada pequeño cambio que realice. Entonces debemos convertirnos realmente en tales maestros, para que podamos ejercer verdaderamente el poder de la educación.