¿Qué tal una masajista psíquica? Leer Luo Yu/Artículo Después de la Segunda Guerra Mundial, el sistema colonial del "Imperio en el que el sol nunca se pone" colapsó. La educación colonial inglesa que se había cultivado minuciosamente durante cientos de años durante la era imperial. Aún así produjo los resultados esperados. Los escritores inmigrantes se convirtieron en el pilar del mundo literario británico. Entre ellas, las novelas escritas por V.S Naipaul, un descendiente de inmigrantes indios de la nación insular caribeña de Trinidad, tienen un sabor colonial más fuerte. En sus obras, el conflicto entre la cultura extranjera y la cultura local es como una guerra secreta silenciosa, que reemplaza la persistente nostalgia de los inmigrantes. El discurso de la modernidad ha sido interpretado de manera única por los novelistas. Como escritor que escribe principalmente de memoria más que de imaginación, las primeras obras de Naipaul tienden a ser más ricas en contenido y de estilo más natural. Independientemente de quién escribió la primera novela verdadera, Miguel Street y Psychic Massage son muy legibles. Para Naipaul durante este período, la invasión de la cultura nativa por el colonialismo fue una dirección importante de su preocupación. Mire al carpintero de la colección de cuentos "Miguel Street" que hace "cosas innombrables" todos los días. Este caballero dependía de su esposa para mantenerse, pero como un poeta, se entregaba a algún trabajo de carpintería que ni siquiera sabía qué era. Naturalmente, a la esposa no le gusta que su marido sea tan vago y ocioso. Después de vivir una crisis matrimonial, el carpintero finalmente se convirtió en un hombre: rudo, brutal, trabajador y aburrido. Esta historia no contada describe el último cambio cultural rápido de la colonia: el reemplazo de un estilo de vida premoderno de afecto y espiritualidad por un estilo de vida moderno de trabajo, formación de una familia y disfrute sin fin de la música. "Psychic Massage" tiene temas coloniales similares, pero como novela, "Naipaul" tiene una perspectiva más amplia. El protagonista Gan Nisha es un niño inmigrante indio de la Trinidad rural, pero tiene un nombre divino venerado por los hindúes. Tuvo la suerte de recibir una educación moderna en la ciudad, pero finalmente se desconectó del medio ambiente y tuvo que regresar al campo. Naipaul escribió sobre muchos jóvenes indios similares, que a menudo eran considerados por los radicales como la nueva fuerza de liberación nacional. Sin embargo, sus respectivos caminos no son satisfactorios: algunos sólo mejoran sus ingresos y su estatus, y otros se unen a la revolución debido a la aburrida vida rural... Pero este Ganesha parece tener más perspectivas que ellos: le encanta leer, le gusta pensar. Aunque es tímido y amable en apariencia, es muy responsable en su trabajo. Para ganarse la vida, Gan escribió libros y trabajó como profesora de masajes, pero fue en vano. Más tarde, añadió un caparazón de brujería a su erudición y se convirtió en "psiquiatra" (un profesor de masajes "psíquico"), lo que fue un gran éxito. En un abrir y cerrar de ojos, Gan Nisha se convirtió en una celebridad local. Dirigió un periódico, participó en una elección y ascendió en las filas. Gan siempre ha sido más un "hombre sabio" amable y sabio que una persona que busca fama y fortuna. A los pobres no les importa cuánto paga a sus clientes como "profesor de masajes psíquicos"; su suegro aprovechó su fama para monopolizar el negocio de los taxis en su calle e hizo una fortuna. Cuando se enteró, inmediatamente se adelantó para solucionar el problema. Después de convertirse en parlamentario, a menudo presentó contraproyectos de ley, expuso escándalos, ayudó a resolver problemas en todos los niveles y trató a los pobres y a los ricos por igual. Culturalmente, era sencillo, práctico y omnicomprensivo: en sus discursos citaba dichos famosos de diversas escuelas y religiones, al tiempo que expresaba un profundo desdén por los complicados modales en la mesa en los banquetes del Palacio del Gobernador. Hasta las últimas páginas de la novela, aparte del humor de la gente común, la atmósfera de toda la historia es alegre y positiva, como una fábula política reformista: gracias a su propia sabiduría y trabajo duro, los jóvenes rurales finalmente se convierten en peces gordos de la colonia. y estamos haciendo grandes contribuciones a la nación. Contribuyan por igual. Sin embargo, el libro da un giro brusco al final de las últimas páginas. Después de sufrir un golpe dramático, la experiencia de Gan ya no fue una leyenda vívida e interesante con un fuerte color folclórico, sino un lenguaje de currículum ceroso: cambió sus protestas habituales y comenzó a participar en una reunión en la recepción de la Mansión del Gobernador para adaptarse a la comida británica. hábitos. “De 65438 a 0950, fue enviado por el gobierno británico a Lake Success, donde hizo todo lo posible para defender el gobierno del gobierno colonial británico y dejó una profunda impresión en la gente... 1953, Ganesha 61 Ramsu Minor fue galardonado. la Orden del Imperio Británico "Por supuesto, también perdió la votación.

Al igual que el Reino Unido del tamaño de una bala, que una vez sacudió sus colonias que eran más de 100 veces su superficie terrestre, en la historia del surgimiento de los maestros del masaje sobrenatural, la cultura colonial que penetra profundamente en la médula ósea siempre es invisible, pero en momentos críticos, puede levantar mil libras a la vez. Aunque esto es un poco deslumbrante e increíble, la intención de Naipaul es clara: Ganesha, un talentoso joven colonial que estaba en el lugar correcto en el momento correcto y con las personas correctas, finalmente se hizo prominente, pero al final todavía se puso del lado del colonos. La transformación de Gan está mucho más oculta que en El carpintero de la calle Miguel. Si se trata de una tragedia, entonces el protagonista de la tragedia no es Ganesha, sino la mayoría de los civiles indios que rara vez se mencionan en la novela, que pagaron el precio de esta costosa tragedia. Al igual que Miguel Street, la fuerte atmósfera colonial de las islas del Caribe y las costumbres populares de los indios son los aspectos más destacados de este libro que no se pueden pasar por alto. Sin embargo, en comparación con la atmósfera inquieta de la calle Miguel, el ambiente donde viven los maestros del masaje psíquico es más tranquilo y rústico: tierra humeante en la que solo se puede cultivar caña de azúcar, el nombre irónico de "Spring Village", y regulando a los demás a través de los chismes. comportamiento de los aldeanos... Es en este lugar donde la cultura tradicional es relativamente estable donde se ha preservado el respeto de los antiguos indios por el aprendizaje y el conocimiento, lo que hizo que Ganesha tuviera muchos admiradores en sus primeros años, aunque su carrera fracasó muchas veces. En la bulliciosa calle Miguel, los poetas y eruditos que aún no se han hecho famosos son considerados locos, gamberros y vagabundos. La obra de Naipaul es más o menos autobiográfica. Cuando Naipaul escribió "Masaje psíquico", todavía era una figura desconocida en el mundo literario. Hay un pasaje en los ensayos de Gan que puede despertar la imaginación de los lectores: antes de escribir una palabra, la idea de Gan de hacerse famoso escribiendo libros era bien conocida. Había estado inactivo durante mucho tiempo simplemente sentado y comiendo el compromiso de su esposa. regalo. Aunque él mismo sabía que la pobreza era una dificultad que los escritores debían atravesar en sus primeros años, la gente a su alrededor todavía se quejaba. Cuando finalmente imprimió un folleto, tuvo que devanarse los sesos para venderlo. Afortunadamente, la gente que me rodea todavía tiene cierto tipo de vanidad. El suegro que busca ganancias se preocupa por si su nombre está en el libro en lugar de ganar dinero escribiendo libros. Naipaul dijo: "No escribo para los indios. Ellos no leen en absoluto. Mis obras sólo pueden provenir de un país occidental civilizado y libre, y no pueden provenir de una sociedad incivilizada. Es difícil imaginar si finalmente Ganesha". Fue a Cómo continuaría la historia al hacer realidad el sueño de Naipaul de convertirse en escritor en lugar de política.

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