En primer lugar es necesario explicar el significado de la palabra “disciplina”. Según el punto de vista del profesor Zhang Zhicang, la disciplina tiene dos significados: “Primero, puede brindar a las personas la asociación y disuasión del castigo y el comportamiento coercitivo, haciendo que las personas se vuelvan dóciles; segundo, puede enseñarles ciertas habilidades profesionales y sistemas de conocimiento; para que puedan convertirse en personas dóciles”. Se convierten en personas útiles a la sociedad, o personas que pueden servir a la clase dominante. Por lo tanto, no es difícil ver que la disciplina controla y domestica a las personas por un lado y por el otro”. Por otro lado reside en el valor de la personalidad humana. Por lo tanto, nos resulta difícil decir si la disciplina es buena o mala. Necesitamos analizarla en dos partes.
Primero, en el contexto de las prisiones sociales, la disciplina controla y domestica los cuerpos y las mentes de las personas. Como se mencionó antes, la sociedad moderna es como una gran prisión y el primer control que tenemos aquí es la vigilancia. Las omnipresentes cámaras desempeñan un papel en el seguimiento o la vigilancia de las personas. Hoy en día la información está avanzada y la vigilancia es aún más indignante. Sin embargo, esta vigilancia no es del todo mala. Por un lado, restringe el comportamiento de las personas y, por otro, da origen a algunas industrias visuales, como la publicidad y el entretenimiento, la más típica es la retransmisión en directo. Y el seguimiento es bidireccional, no sólo desde arriba, sino también desde abajo. El poder de supervisión se utiliza ampliamente en todos los aspectos de la sociedad. Sin embargo, domesticar a las personas no puede ignorar la disciplina. Estudiantes, trabajadores, policías y médicos deberían posicionarse. Y cada grupo tiene su propia jerarquía y orden disciplinario. En la escuela, los estudiantes deben escuchar a sus maestros, los maestros deben escuchar a sus directores y los directores deben escuchar a sus directores, de modo que los subordinados deben obedecer a sus superiores. Tal disciplina suprime los pensamientos y deseos de las personas hasta cierto punto, y debemos respetar las leyes de la sociedad.
El segundo es encontrar patrones en la personalidad humana. Esto es inseparable del punto anterior. Según Foucault, en la sociedad estamos disciplinados en varios roles y constantemente somos educados, examinados y corregidos. Al mismo tiempo, las reglas y regulaciones de los distintos ámbitos de la vida también nos darán diferentes símbolos de personalidad. Por ejemplo, los soldados pueden ser identificados por su comportamiento. Y este tipo de personalidad generada por la disciplina aumenta hacia abajo, porque todos tendrán una determinada personalidad o rasgo después de ser disciplinados. Por el contrario, las personas en la cima son menos disciplinadas y comedidas, y desempeñan roles sociales con personalidades menos obvias.
En resumen, la disciplina social es difícil de resumir simplemente como un significado positivo o negativo, y su connotación es la unidad de los opuestos. Hoy en día, la disciplina social es una tendencia imparable. Porque necesitamos un tipo de disciplina y normas, y una fuerza común para promover el desarrollo social. En el proceso, perderemos algunos derechos y libertades. Hoy en día, a algunas personas les gusta usar ranas hirviendo en agua tibia como metáfora de que nuestro corazón se está alejando poco a poco y finalmente nos acostumbramos. Este proceso da mucho miedo, por lo que en el proceso de disciplina social, espero mantener mi pensamiento en la mayor medida posible, siempre que su pensamiento sea razonable.
Por supuesto, "Controlar y Castigar" de Foucault también habla de la evolución del castigo, los modelos penitenciarios, el ejercicio del poder y otras cuestiones. No tengo muchos sentimientos sobre esto, solo los dos puntos anteriores.
Finalmente, quiero decir que Foucault en realidad está planteando un problema sin solución. En el proceso de revisión de la información, vi que algunas personas criticaban a Foucault sobre este punto. Lo que quiero decir es que el propio Foucault dijo cuando escribió este libro: "Estoy escribiendo una historia en curso". En otras palabras, su intención original era simplemente explicar la evolución de una cosa. Algunos problemas, como el control de las personas provocado por la disciplina, no tenían sentido para resolverlos. Si la comparación horizontal muestra que esto no es suficiente, porque otros teóricos modernistas han preservado soluciones a los problemas mientras los planteaban, creo que no es suficiente. Dado que la resolución de problemas es importante, también lo es hacer preguntas.