¿Qué gran impacto tuvieron los viajes de Zheng He a Occidente en ese momento? 1. El impacto de los viajes de Zheng He a Occidente a principios de la dinastía Ming en China, la minería, la metalurgia, la prevención, la cerámica, la construcción naval y otras industrias con factores incipientes del capitalismo, así como el desarrollo posterior. de artesanía popular, sentó las bases para el comercio exterior a gran escala de Zheng He y proporciona una base material sólida. A medida que la flota de Zheng He crecía gradualmente, se abrieron cada vez más mercados extranjeros a lo largo de las costas del Mar de China Meridional y el Océano Índico. El aumento del comercio exterior y la escasez de bienes han estimulado a su vez el rápido desarrollo de las industrias nacionales oficiales y privadas y de la artesanía popular. En aquella época, la porcelana azul y blanca, la seda, la gasa, el brocado, el Wenqi, la ropa, la tela, los utensilios de cobre y hierro, las monedas de cobre, las cuentas, los objetos lacados, el almizcle, el alcanfor, las frutas frescas y secas, etc. de China, eran muy populares en China. mercado internacional. Para satisfacer las necesidades de los mercados extranjeros, la industria de la porcelana se centró en Jingdezhen, la industria de la seda se centró en Suzhou, la industria del hilado de algodón se centró en Songjiang, la industria del blanqueo y teñido se centró en Wuhu, etc. , se ha desarrollado rápidamente y ha desempeñado un cierto papel en la promoción de un mayor desarrollo de la economía social de mi país. La historia de los viajes de Zheng He a Occidente, como un acontecimiento sin precedentes en la historia de los intercambios amistosos entre el pueblo chino y el pueblo de los países asiáticos y africanos, no sólo fue elogiada por los enviados de China en el extranjero, sino que también circuló ampliamente en el país. En la dinastía Ming, se utilizó como guión El viaje al oeste de Zheng He, y la novela (reseña) incluía la popular novela de Luo Maodeng El viaje al oeste del eunuco de los tres tesoros. El libro de Luo Maodeng "Romance popular del eunuco de los tres tesoros" se creó sobre la base de clasificar las historias de los viajes de Zheng He a Occidente durante la dinastía Ming, pero también hizo un uso extensivo de varios registros históricos sobre los viajes de Zheng He al Occidente. Oeste. Entre ellos, "Yingya Shenglan" de Ma Huan, "Xingcha Shenglan" de Fei Xin, "Historia de Occidente" de Gong Zhen, "Ye Kecheng Lun" de Lu Cai, etc. , así como otros registros y materiales históricos que existían en ese momento pero que desaparecieron hace mucho tiempo. En su libro se incluyen descripciones de los distintos tipos de barcos utilizados por Zheng He en sus viajes a los mares occidentales, descripciones de las formaciones y viajes de la flota de Zheng He e inscripciones dejadas por Zheng He y miembros importantes de su misión en lugares memorables. libro Tiene un gran valor de referencia. Este libro describe en detalle los productos y tributos de varios países, lo que a menudo no tiene comparación con otros libros. Además, algunos de los pensamientos, comentarios y prácticas de Zheng He al tratar con países de ultramar descritos en el libro también tienen cierto valor de referencia para nuestro estudio de las relaciones chino-extranjeras durante los viajes de Zheng He a Occidente. La tendencia del libro a promover el budismo, el taoísmo, el islam y las creencias religiosas de Zheng He y otros son obviamente inseparables de las creencias religiosas de Zheng He y sus colegas más cercanos y miembros de su misión en Occidente. Este libro refleja el impacto que los viajes de Zheng He a Occidente tuvieron en la gente. Históricamente, los viajes de Zheng He a Occidente tuvieron un impacto importante en el fortalecimiento de los lazos entre China continental y la provincia de Taiwán. Según los registros de "Piedad filial de la provincia de Taiwán" escritos por Qing Gongchai, la misión de Zheng He era "viajar a varios países y recopilar costumbres populares. En el quinto año del reinado de Xuande de Xuanzong, Sanbao regresó a China y fue trasladado a la provincia de Taiwán". por fuertes vientos cerca del mar de Bohai. Este fue el comienzo de la entrada china a la isla. Más de diez días después, Sanbao trajo algunas hierbas medicinales y regresó a China en barco. "Es cierto que Zheng He fue a la provincia de Taiwán. pero el registro aquí es incorrecto: "En el quinto año de Xuande de Xuanzong, Sanbao regresó". El quinto año de Xuande fue el año en que Zheng He hizo su séptimo viaje a Occidente. Cuando regresó, Zheng He había muerto en Guli en el octavo año de Xuande. En referencia a otros registros, el "quinto año de Xuande" aquí puede ser un error en el quinto año de Yongle. Según "Mis viajes a Fujian" de Wu de la dinastía Qing: "Penghu es la puerta de entrada a la provincia de Taiwán, con treinta y seis islas, todas en el océano... Zeng Yongle Dinghai (Yongle cinco años, 1407) ordenó al eunuco Zheng He, Wang Jinghong, recompensó y declaró a los países del sureste el antiguo nombre de Zheng He, por lo que el eunuco se fue a Occidente debido al viento "El quinto año de Yongle fue la primera vez que Zheng He regresó a Occidente, lo cual es consistente. con el "Regreso de los Tres Tesoros" grabado por Xiaozhi de la Provincia de Taiwán. Se dice que Zheng He llegó a la provincia de Taiwán en su camino de regreso de Occidente. Zheng He realizó siete viajes a Occidente, excepto el primero en septiembre, los otros seis fueron todos en julio. Probablemente debido a su falta de experiencia en su primer viaje a Occidente, fuertes vientos lo llevaron a la provincia de Taiwán y regresó a China "más de diez días después". Como resultado, tenía previsto regresar en julio. Debido a que me retrasé varios diez días en la provincia de Taiwán, mi regreso a China se retrasó hasta septiembre. La misión de Zheng He era un grupo de 27.000 u 8.000 miembros con un sistema bien organizado.
Después de permanecer en la provincia de Taiwán durante décadas, es necesario tener un amplio contacto con los residentes locales y difundir la cultura y la tecnología de producción avanzadas del continente. Al mismo tiempo, es necesario manejar de manera justa algunas cuestiones transaccionales que surgen del contacto entre los miembros de la misión y. residentes locales. Esto amplía enormemente el alcance de la dinastía Ming. La influencia del gobierno en la provincia de Taiwán ha aumentado la comprensión del pueblo taiwanés sobre el continente y ha fortalecido la relación entre el pueblo taiwanés y el pueblo continental. Por otro lado, después de que los miembros de la misión regresen a China, inevitablemente presentarán diversas situaciones en la provincia de Taiwán a la población continental, y su influencia será considerable. Zheng He tiene muchas reliquias y reliquias en China, que han sido recordadas por la gente durante cientos de años. Se han convertido en lugares y símbolos para que la gente recuerde y promueva los gloriosos logros de los viajes de Zheng He a Occidente. Estas reliquias y reliquias culturales son muy famosas, como la tumba ancestral en la ciudad natal de Zheng He en la ciudad de Kunyang, condado de Jinning, Yunnan, la tumba de Zheng He en Nanjing, la antigua residencia de Zheng He en la calle Mafu, el templo Nanjing Jinghai, el templo Nanjing Jingjue, Nanjing. Palacio Tianfei y Monumento al Palacio Tianfei, Nanjing Hongji y Pagoda Glaseada, Astillero Nanjing Bao, Taicang Liujiagang, Palacio Taicang Tianfei, Puerto Changle Taiping, Palacio Changle Tianfei, Salón Changle Sanqing, Changle Sanbaoyan, Los viajes de Zheng He al Oeste. Los heroicos viajes de Zheng He a Occidente difundieron el prestigio de la nación china en ultramar. Su impacto histórico debe ser tal que erigió un monumento en los corazones del pueblo chino. 2. La influencia de los viajes de Zheng He a Occidente. Los viajes de Zheng He a Occidente hicieron grandes contribuciones al establecimiento de la paz internacional en Asia y África, promoviendo la unidad y la amistad entre los pueblos de los países asiáticos y africanos y desarrollando intercambios políticos, económicos y culturales entre China y los países asiáticos y africanos. La misión de Zheng He sembró las semillas de la amistad en los países asiáticos y africanos, y la flor de la amistad floreció en los corazones de los pueblos asiáticos y africanos y duró para siempre. Hasta el día de hoy, en los países asiáticos y africanos visitados por la delegación de Zheng He, especialmente en el sudeste asiático, todavía hay varias reliquias que conmemoran a Zheng He. Circulan muchas historias y leyendas sobre los viajes de Zheng He a Occidente, y todavía se realizan diversas actividades conmemorativas. llevado a cabo hasta el día de hoy. Las reliquias de Zheng He en el extranjero, naturalmente, se pueden encontrar en muchos países y regiones visitados por la delegación de Zheng He. Los países asiáticos y africanos que visitó la misión de Zheng He han sufrido grandes cambios debido a la invasión de los colonos de Europa occidental. El mundo cambiante ha provocado que la mayoría de las reliquias de Zheng He en el extranjero queden sumergidas en los largos años. En los tiempos modernos se han descubierto ocasionalmente muy pocos restos. Por ejemplo, en el séptimo año de Yongle, la lápida de piedra erigida por Zheng He para conmemorar la donación al templo budista en el Monte Ceilán fue descubierta en una ciudad costera del sur de Sri Lanka en 1911. El gobierno y el pueblo de Sri Lanka conceden gran importancia a este descubrimiento y han exhibido esta lápida de piedra, que simboliza la amistad tradicional entre los pueblos chino y de Sri Lanka, en el Museo Nacional de Colombo, Sri Lanka. Las misiones de Zheng He a países asiáticos y africanos hicieron muchas cosas buenas para la población local, como tratar enfermedades, impartir experiencia y tecnología de producción avanzada, permitir que la gente aprendiera las habilidades para construir ciudades y cavar pozos para extraer agua, e impartir cultura y civilización. vida. La gente de todo el mundo, especialmente los chinos de ultramar en el Sudeste Asiático, sienten la bondad de Zheng He y aprecian los resultados de su misión. Muchas historias y leyendas sobre Zheng He circulan ampliamente. Algunos países del sudeste asiático incluso formaron nuevas costumbres bajo la influencia de Zheng He. Por ejemplo, el baño en Tailandia y las costumbres de "ayuno" en Java fueron influenciadas por Zheng He. Las políticas exteriores pacíficas dirigidas a los buenos vecinos, como los viajes de Zheng He a Occidente, trajeron buenas noticias rara vez vistas en la historia para los pueblos de todos los países y contrastaron marcadamente con la piratería de los colonialistas occidentales. Esto ilustra perfectamente el significado histórico de los viajes de Zheng He a los mares occidentales. De hecho, es digno de una conmemoración permanente por parte de los pueblos de Asia y África, y digno de que el pueblo chino "tome la paz como su cosa más preciada y los países extranjeros como su cosa más preciada". ministros." 3. La influencia de los viajes de Zheng He en el desarrollo de los chinos de ultramar en el sudeste asiático. La historia de los chinos de ultramar que desarrollaron el sudeste asiático no comenzó con los viajes de Zheng He a Occidente. Ya en la dinastía Han y las dinastías Wei y Jin, el pueblo chino tuvo contacto con Nanyang. Durante la dinastía Yuan, muchos sobrevivientes de la dinastía Song del Sur y personas a lo largo de la costa sureste acudieron en masa a Nanyang para resistir el brutal gobierno de la dinastía Yuan y se convirtieron en los primeros desarrolladores de las islas Nanyang. Por diversas razones, las áreas a las que van, el número de inmigrantes y la escala de sus operaciones son extremadamente limitadas. Además, les resulta difícil mantener un contacto regular con su patria y hay pocas fuentes de mano de obra y recursos materiales, por lo que les resulta imposible tener un impacto significativo en el desarrollo de Nanyang. Los viajes de Zheng He a Occidente abrieron una nueva era en la historia del transporte exterior de China y también abrieron una nueva era para que los chinos de ultramar exploraran el Sudeste Asiático. Los Siete Viajes al Oeste de Zheng He abrieron completamente el transporte marítimo desde China a los países del Sudeste Asiático, establecieron el prestigio de China en el extranjero y crearon muchas condiciones favorables para que los chinos de ultramar desarrollaran el Sudeste Asiático.