Un Guan Zhong diferente: (las cualidades que deben tener los alumnos que formo)
Por qué las políticas de oscurantismo y autoritarismo no funcionan: (autocracia y democracia en la gestión de clases) barbarie ¿Se puede finalmente derrotar a la civilización? ¿Qué pasa con la desaparición del imperio de Alejandro y del de Hitler? ¿Cómo terminó el imperio japonés? Por lo tanto, los problemas nunca podrán resolverse por la fuerza, sino sólo por el reconocimiento cultural.
No hacer nada más que hacer algo: la esencia del pensamiento de Lao Tse
La integración nacional promueve la herencia histórica. Con el cambio de dinastías históricas, la cultura china se fusionó con la cultura de las minorías étnicas, experimentando la primera fusión nacional en el período Pre-Qin, las tres fusiones en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, y las dinastías Yuan y Song. Ésta es la larga historia de la cultura china. La nacionalidad Han, el grupo étnico más grande de China, es en sí misma el producto de una integración étnica continua. Primero absorba el conocimiento y las ventajas más razonables de las minorías étnicas y luego asimile su propia cultura. La dinastía Wei del Norte, fundada por el pueblo Xianbei, también enfrentó y eligió la sinización al comienzo de su gobierno, por lo que logró un desarrollo a largo plazo. El desarrollo del país es así, el desarrollo de las escuelas es así y el desarrollo de la vida de las personas es aún más así. Como profesores, debemos guiar a los estudiantes para que aprendan a aprender. Esto significa no sólo aprender en el aula, sino también aprender de las personas que te rodean y aprender de cada experiencia. En el desarrollo de los tiempos, este tipo de capacidad de aprendizaje consciente debe cultivarse a partir de la escuela secundaria.
Civilización material y civilización espiritual (la base de la construcción de clases son las calificaciones, y la educación de calidad debe basarse en calificaciones excelentes). Bajo el gobierno de los antiguos emperadores, la agricultura ocupó durante mucho tiempo una posición muy importante. El fenómeno de centrarse en la agricultura y suprimir los negocios no es infrecuente. Ahora parece que esta era una idea muy atrasada y, combinada con el nivel de desarrollo económico en ese momento, también fue una decisión importante que fue beneficiosa para el sustento de la gente en ese momento. Cuando los problemas más básicos de alimentación y vestido no se han resuelto, hablar de desarrollo empresarial y desarrollo profesional sólo puede ser la guinda del pastel. En relación con la educación, existe un cierto conflicto entre los resultados que persigue la actual educación orientada a exámenes y la educación de calidad. Durante mucho tiempo he estado confundido acerca de cómo lograr un equilibrio entre ambas. Después de un poco de práctica, la dirección de la educación ahora es más clara. Los logros son los más básicos y deben desarrollarse primero, pero al mismo tiempo también debemos planificar algunas actividades y formular un mecanismo de evaluación diversificado para ver los puntos brillantes de los diferentes estudiantes y fomentar su desarrollo diversificado. Se trata de desarrollar la civilización espiritual sobre la base de la civilización material y alcanzar gradualmente los objetivos de la educación superior.
Confucio es el creador de la educación de calidad.
Estoy muy interesado en varios nombres importantes: Qin Shihuang, Liu Bang, Xiang Yu,
Planeo seguir leyendo libros sobre la dinastía Ming.