2. El concepto de ciclos repetidos, los pensamientos de Laozi reflejan mucha incomodidad. Lo siento, no encontré esto.
3. Un caballero no quiere decir que las pequeñas bondades no sean suficientes para rendirse, las pequeñas bondades son grandes bondades; no quiere decir que las pequeñas desgracias sean inofensivas, sino que las pequeñas desgracias se acumulan en grandes desgracias. ——"Huainan Miaozi Xun"
Una persona moral no pensará que no vale la pena hacer las pequeñas buenas acciones y las abandonará, porque las pequeñas buenas acciones se acumulan y se convierten en grandes buenas acciones.
El hombre nace débil y muere fuerte. Todas las cosas son tiernas y crujientes, y su muerte es fulminante. Por tanto, los fuertes mueren y los débiles viven. Si el ejército es fuerte, será destruido; si la madera es fuerte, será quebrada. Lugares fuertes, lugares débiles.
Extraído del capítulo 76 del "Tao Te Ching" de Laozi: Este artículo es la metodología de Laozi, que demuestra la relación dialéctica natural entre debilidad y fuerza. Todo lo que crece es débil, y todo lo que va cuesta abajo es extremadamente poderoso y va hacia lo contrario. La vitalidad de todas las cosas en la naturaleza ilustra este punto. Entonces, a juzgar por la tendencia, la fuerza es el camino a la muerte y la debilidad es el camino a la supervivencia para todas las cosas. Para usar una analogía, en el mundo, la parte más débil de la sociedad gradualmente irá ganando. Si es demasiado fuerte, irá en contra, al igual que aquellos países que son fuertes por sí solos y utilizan tropas valientes, irán en contra. A la hora de gobernar el país, un método demasiado fuerte será contraproducente, mientras que un método político débil estará en armonía con la sociedad.
El capítulo Tai de "Huainanzi" contiene el "Tao del Cielo y la Tierra", que es extremo y el exceso conducirá a la pérdida.