"Tao", en un sentido estricto, se refiere a la cultura taoísta china, y en un sentido amplio, se refiere a la excelente cultura tradicional de China que se integra con el pensamiento taoísta, o cultura taoísta. Lo siguiente es lo que he recopilado para usted. ¿Qué es el taoísmo? El contenido relevante es solo de referencia, espero que pueda ayudar a todos. ¿Qué es el taoísmo? 1
El llamado taoísmo es lo que generalmente llamamos taoísmo. Se formó en el período anterior a Qin y, en el proceso de desarrollo, interactuó con el confucianismo, y ambos ocuparon una posición importante en la antigüedad. mi país. El taoísmo y el confucianismo se complementan y se han convertido en la columna vertebral ideológica de la antigua cultura china. También tienen una influencia importante en la cultura de nuestro país.
El término taoísmo apareció por primera vez en "El Libro de las Dinastías Sui", y su significado más directo es la teoría del Tao fundada por Laozi. El taoísmo considera al Tao como la categoría filosófica más elevada, y el "Tao" es el origen de todas las cosas y la base fundamental para la supervivencia de todas las cosas en el universo. El taoísmo incluye principalmente el taoísmo en la religión, el taoísmo en la filosofía y la alquimia interior en las ciencias de la vida. Si entendemos el taoísmo en un sentido estricto, entonces solo se refiere a la cultura taoísta de nuestro país. Pero si queremos hablar en términos generales, el taoísmo es la excelente cultura tradicional china que ha estado relacionada con el pensamiento taoísta desde la antigüedad. llamarse cultura taoísta. El taoísmo utiliza principalmente el Tao para explorar la naturaleza, la sociedad, las relaciones humanas y todas las cosas en el universo. La idea central del taoísmo es: Tao es el proceso, el origen, la ley y la ley.
Hay dos representantes principales del taoísmo: Laozi y Zhuangzi. Entre ellos, Laozi es el fundador del taoísmo, y los pensamientos de Zhuangzi sobre Laozi se desarrollaron sobre la base de la herencia. ¿Qué es el taoísmo? 2
El "taoísmo" no es el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming, que alguna vez fue ridiculizado como "falso taoísmo", sino el taoísmo y el taoísmo representados por Huangdi y Laozi. El aprendizaje taoísta es la herencia y el desarrollo del aprendizaje taoísta, y juntos constituyen la cultura taoísta con el "Tao" como fundamento y la perfección de la vida como ideal.
"Taoxue" engloba esencialmente las tradiciones culturales del taoísmo y el taoísmo. Es muy necesario reflejar los resultados de la investigación del taoísmo en los tiempos modernos y mostrar el contexto de desarrollo y las tendencias de la investigación del taoísmo.
Análisis de la connotación del nombre "taoísmo": neoconfucianismo y taoísmo en las dinastías Song y Ming
Históricamente, el nombre "taoísmo" tiene principalmente dos significados. a la teoría ideológica del nuevo confucianismo: el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming; el segundo se refiere a la teoría del Dao representada por Huangdi y Laozi;
Desde el siglo XX, cuando se habla de "taoísmo", mucha gente piensa primero en la teoría ideológica del nuevo confucianismo. Ciertamente hay razones para esta determinación, porque Liu Zongyuan, un erudito confuciano de la dinastía Tang, usó el "taoísmo" para referirse a los principios del confucianismo en el "Prefacio al envío de Congdi Mou de regreso a Jiangling", diciendo que "el aprendizaje del sabio del taoísmo conducirá a una buena carrera." Eso es todo." Más tarde, Li Ao también dijo: "Mi taoísmo pertenece a Confucio".
Durante la dinastía Song, el nombre "taoísmo" era muy común en las colecciones de los eruditos confucianos. Ya sea Zhou Dunyi, Mu Xiu, Zhang Zai, Cheng Yi, Cheng Hao, Liu Kai, Hu Su, Fan Zhongyan, Chen Xiang, Wang Anshi, Su Shi, Huang Tingjian, You Ye, Yang Shi, Li Gang, Hu Hong y Hu Yin en la dinastía Song del Norte, en la dinastía Song del Sur, Liao Gang, Lin Guangchao, Zhu Xi, Zhou Bida, Li Shi, Lu Zuqian, Chen Fuliang, Wang Shipeng, Lou Yao, Peng Guinian, Yang Jian y Todos Yang Wanli usaron "Taoxue" en el nombre de sus tratados o poemas clásicos.
Los "nuevos confucianistas" de la dinastía Song recibieron el título de "taoístas"
En vista de esto, Tuotuo de la dinastía Yuan estableció especialmente la "Biografía del taoísmo" cuando Al compilar la "Historia de la dinastía Song", incluyó figuras confucianas como Er Cheng y Zhu Xi, que se centraron en debates morales y éticos. Zhu Yuanzhang, el emperador fundador de la dinastía Ming, tenía el mismo apellido que Zhu Xi, por lo que admiraba especialmente los estudios de Zhu Xi. Derivado de esto, el neoconfucianismo Cheng-Zhu se convirtió en una escuela oficial, fue considerado como el contenido principal del examen imperial y se convirtió en un "trampolín" para que los literatos ingresaran en la carrera oficial. Debido a la vigorosa promoción de la dinastía imperial, el neoconfucianismo floreció, por lo que el nombre "taoísmo" también se difundió ampliamente en la sociedad. Al mismo tiempo, "Xinxue" representado por Lu Jiuyuan y Wang Shouren también fue considerado como una rama del neoconfucianismo porque la base clásica para establecer la teoría era básicamente la misma que el neoconfucianismo Cheng-Zhu.
Estos representantes del nuevo confucianismo promovieron vigorosamente la teoría de la moralidad, la benevolencia y la rectitud, por lo que se les dio el título de "taoístas".
Originalmente, en el campo confuciano, el "taoísmo" era un concepto académico muy serio. En consecuencia, "taoísta" también debería ser un título bastante glorioso. Si ganas un "título" así, vale la pena celebrarlo. Sin embargo, la historia a menudo se burla de la gente. Cuando un grupo de eruditos del nuevo confucianismo promovió sucesivamente el "taoísmo", también surgieron críticas sobre el "falso taoísmo". Por ejemplo, en el segundo volumen de "Shiwei" escrito por Yuan Yuan durante los años Hongzhi y Jiajing de la dinastía Ming, se dice: "El buen nombre del falso taoísmo es satisfacer su glotón deseo de maravillas; suprimir los lemas de sabios y sabios es escribir sus teorías superficiales e ignorantes."
El taoísmo en la dinastía Ming abusó de la distorsión y se convirtió en "taoísmo falso"
Aunque el "taoísmo falso" aquí no No tiene el significado de "taoísmo falso", significa que algunas personas usan el "taoísmo" para satisfacerse. La avaricia es una falacia que pretende ser superficial y falsa, pero muestra que el "taoísmo" ha sido distorsionado debido a la apropiación indebida y el abuso. . Más tarde, Gu Yuncheng, que estaba con Yuan Yuan, dijo en un tono bastante lamentable en el tercer volumen de "Xiao Bian Zhai Oucun": "La situación de Confucio se ha convertido en un falso taoísmo, que es la puerta de entrada al corazón humano y al ascenso y caída del mundo." Las palabras de Gu Yuncheng sin duda están dirigidas al neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming. El llamado "corazón humano es bondadoso" de Gu Yuncheng se refiere al bien y al mal del corazón de las personas, mientras que "los altibajos del mundo" se refiere al ascenso y caída de la sociedad humana.
En su opinión, las enseñanzas de Confucio son verdadero taoísmo, pero en la época del neoconfucianismo Cheng-Zhu, las enseñanzas de Confucio han sufrido cambios tremendos y el neoconfucianismo derivado de ellas, como Cheng-Zhu. El neoconfucianismo se ha convertido en "falso taoísmo". "Sí. Críticas similares fueron aún más intensas entre Li Zhi. En el volumen 20 de "Chu Tan Ji", recopiló algunas historias que la gente de la época satirizaba sobre el "taoísmo falso", y las comentó, señalando: "Taoísmo, su nombre. Aquellos que tienen una buena reputación en el viejo mundo deben predicar el taoísmo y llevar el nombre del taoísmo. "Sí. Aquellos que son inútiles deben enseñar taoísmo, y aquellos que engañan a otros deben aprender taoísmo, y aquellos que engañan a otros deben usar el taoísmo para engañar a otros". Promovió el neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming. Aunque hablan del nombre de Confucio y sus enseñanzas, el taoísmo que enseñan engaña completamente al mundo y roba el nombre, por lo que es un "taoísmo falso".
Li Zhi cree que la teoría taoísta representada por Laozi es el "verdadero taoísmo"
Dado que el neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming se considera un "taoísmo falso", entonces, ¿qué Cuál es el "verdadero taoísmo"?
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Li Zhi cree que sólo la teoría taoísta representada por Lao Tse es el verdadero taoísmo. Dijo: "La naturaleza de la naturaleza es el verdadero taoísmo de la naturaleza. ¿Cómo pueden aprenderlo los taoístas? Desde este punto de vista, la característica básica del "verdadero taoísmo" radica en la palabra "natural", que significa sin pretensión". , no hay fraude, todo es verdad, por eso es "verdadero taoísmo".
Los confucianos de la dinastía Qing distinguían entre "taoísmo" y "metafísica".
Este tipo de "verdadero taoísmo" no lo pueden aprender aquellos que hablan de "taoísmo" por el bien de fama y fortuna de. Después de Li Zhi, muchos eruditos confucianos famosos de la dinastía Qing continuaron criticando el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming representado por Cheng y Zhu como "falso taoísmo", por otro lado, señalaron claramente que el "taoísmo" era en realidad; Taoísmo.
Por ejemplo, Mao Qiling dijo: "La única corriente del taoísmo proviene de" Wanzi "y" Laozi ". Hay setenta y ocho libros en el libro, con un total de trescientos veinticinco volúmenes. Aunque está difundido por el mundo, los funcionarios no establecen escuelas y no pueden reunirse en todo el estado para estudiar día y noche para lograr sus logros académicos. Sólo pueden enseñar en privado y practicar sus enseñanzas. como su aprendizaje", en realidad son taoístas. Mao Qiling introdujo los clásicos taoístas con el propósito de exponer el alejamiento del neoconfucianismo Cheng-Zhu de la postura de Confucio y Mencio. En su opinión, el "taoísmo" es originalmente taoísmo. Hui Dong, Qian Daxin y otros se hicieron eco de esta opinión. Todos admitieron que "Daoxue" era originalmente un término taoísta. No era apropiado que la "Historia de la dinastía Song" introdujera figuras confucianas en la "Biografía de Daoxue" y, por lo tanto, no debería haber "Biografía de Daoxue" en la "Biografía de Daoxue". "Historia de la dinastía Ming".
Durante las dinastías Ming y Qing, muchos eruditos confucianos criticaron duramente el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming. Aunque intentaban mantener la "ortodoxia confuciana", muchas de sus discusiones devolvieron el nombre "Daoxue". " a la tradición taoísta. Esto sucedió. No es casualidad. Ya en las dinastías Wei y Jin, los estudiosos utilizaban el concepto de "taoísmo" al describir los orígenes de la metafísica.
"La biografía de Xiahou Zhan" en el volumen 55 del "Libro de Jin" dice: "Los nobles que estudian el taoísmo y la nobleza de Lu Yi son todos hijos de familias de alto rango y los favores de los ministros". que los dignatarios del taoísmo están en el campo. Quienes ocupan cargos oficiales o han servido como funcionarios son todos hijos de familias famosas. "Taoxue" aquí se refiere tanto a "metafísica" como a celebridades que dominan la metafísica.
En cuanto a sus orígenes, la metafísica se remonta al clan Xuanyuan de Huangdi; en otras palabras, la "metafísica" se basa en los pensamientos de Huangdi y Laozi, por lo que también puede incluirse en el alcance. del "taoísmo". Esta tradición ideológica y cultural se analiza claramente en el "Libro de Sui", volumen 34, "Jing Ji Zhi": "Desde el Emperador Amarillo, lo que los sabios han dicho sobre el Tao se ha transmitido a otros, y no hay maestro. "En la dinastía Han, Cao Shen recomendó por primera vez a Gai Gong, quien pudo hablar con Huang Lao, y el emperador Wen lo transmitió a otros".
El taoísmo de Laozi tiene una larga historia y El taoísmo debería volver a la tradición taoísta
"Libro de Sui · Clásicos". Esta discusión en "Zhi" muestra que el taoísmo, caracterizado por los pensamientos de Laozi, tiene una larga tradición histórica. ha sido enseñado y aceptado durante mucho tiempo. Aunque este tipo de taoísmo no establece enseñanzas oficiales como el confucianismo, todavía se transmite de generación en generación. Al comienzo de la dinastía Han, debido a la recomendación de Cao Shen, Gai Gong, que pudo enseñar los estudios de Huang-Lao, fue respetado por el emperador Wen de la dinastía Han. A partir de entonces, cada vez más personas difundieron el taoísmo, formando una dinastía. enorme tendencia ideológica. Según el volumen 33 de Sui Shu, "Jing Ji Zhi 2" contiene veinte volúmenes de "Biografía de Dao Xue", y los enumerados antes y después de "Biografía de Dao Xue" son "Biografía de los inmortales" y "Nei Biografía de Qingxu Zhenren". Pei Jun", "Biografía interna del maestro Zhengyi Zhenren Santian Zhang Jun", "Xuanxian Ji", "Yingying Ji", "Mingxiang Ji", "Biografía de inducción", etc. Se puede ver que el compilador de "Sui Shu" consideró el taoísmo, la inmortalidad, el Lingying y el Zhiwei como una de las categorías principales para compilar el índice bibliográfico en ese momento. Aunque esta clasificación no es necesariamente muy razonable, refleja que antes de que los eruditos de la dinastía Song llamaran a su conocimiento "Daoxue", el taoísmo y el taoísmo ya habían utilizado el nombre "Daoxue" como resumen de sus doctrinas teóricas, y se incluían sus figuras famosas. en la lista. En "Biografía de Taoxue".
Los hechos han demostrado que, aunque "Daoxue" alguna vez se usó para referirse al neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming, antes de las dinastías Sui y Tang, este concepto era principalmente popular entre la escuela taoísta y el taoísmo. Por respeto a la historia, no nos oponemos a que la gente siga refiriéndose al neoconfucianismo Song y Ming como "Daoxue" porque eso es libertad académica, pero también debemos aclarar el significado exacto de "Daoxue" en este proyecto. El "taoísmo" del que estamos hablando no es el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming, que alguna vez fue ridiculizado como "taoísmo falso", sino el taoísmo y el taoísmo representados por Huangdi y Laozi. ¿Qué es el taoísmo? 3
"Tao", en un sentido estricto, se refiere a la cultura taoísta china, y en un sentido amplio, se refiere a la excelente cultura tradicional de China que está integrada con el pensamiento taoísta, o cultura taoísta. Al hablar de los "Esenciales de las Seis Escuelas" de la Dinastía Han, Sima dijo una vez: "El taoísmo hace que la gente concentre sus mentes, mueva e integre lo invisible y vea todas las cosas. Es una técnica, debido a la gran armonía de yin y yang, la bondad del confucianismo y el mohismo, y el resumen de la esencia de la ley, se mueve con los tiempos, responde a los cambios en las cosas, establece costumbres e implementa cosas, es adecuado para todo, hace convenciones y es fácil de usar. opera, hace menos pero logra más."
El "Tao" también es acumulado por la nación china en la larga historia de la evolución humana. La encarnación de la sabiduría, desde la creación de los Ocho Diagramas por parte de Fuxi hasta la del gran profeta. comprensión de Hetu y Luoshu, el pensamiento taoísta se ha inyectado en la conciencia de esta nación. Este tipo de pensamiento se ha desarrollado hasta el presente y se ha convertido en la tradición de la cultura nacional china, el taoísmo es el núcleo de la cultura popular local de China. Hay muchas teorías que se basan en el taoísmo y se desarrollan en torno a formas de pensamiento que son aceptables para la conciencia nacional china.
"Tao" es la forma de comprender objetivamente todas las cosas en la naturaleza, y también es la palabra condensada para la comprensión correcta de la sabiduría de todas las cosas. Tao contiene la comprensión correcta de las visiones entre el cielo y el cielo. La tierra Tao divide el yin y el yang, es decir, la miríada de cosas en el mundo. Todo en el mundo tiene corrección e incorrección, bien y mal, belleza y fealdad. , el punto de vista doctrinal correspondiente, y resumir este punto de vista en un símbolo de punto de vista, que es "Tao".
El origen del "Tao" es muy antiguo. Los seres humanos utilizan su propia sabiduría para crear gráficos e interpretar un tótem duradero, que es la teoría pictográfica de Fuxi sobre el establecimiento del Tao. Es Fuxi como líder chino. El representante de la sabiduría de la multitud, el legendario Fuxi tiene cabeza de humano y cuerpo de serpiente. El "Tao" fue creado según la imagen de Fuxi en la leyenda. "cabeza" en la palabra "Tao" es la cabeza de Fuxi, y al lado de la palabra "辶" está el torso de Fuxi, que es más vívido. El registro de la sabiduría humana es el "Tao" de Fuxi
Después de "Tao" Fue tomado prestado de muchas teorías nuevas, estaba dotado de misterio y omnipotencia. Después de ser modificado con palabras, la gente no podía entenderlo correctamente y no sé el verdadero significado de "Tao", que es sabiduría. "Tao Jie" Jingxuanzi
La mayor parte de la interpretación del taoísmo que hace la gente contemporánea se refiere a libros clásicos debido a la frontera ambigua entre el sistema teórico taoísta y el sistema teórico religioso, junto con las diferencias en la comprensión de los antiguos. La desviación de los clásicos hace que se desconozca el sistema teórico fundamental del taoísmo. Tomando como ejemplo el "Tao Te Ching" de Laozi, la comprensión y la interpretación en varios campos académicos son aún más diferentes. Por ejemplo, el sistema académico religioso cree que el Tao Te Ching es la base. del taoísmo Enfasis excesivo en la comprensión de palabras metafísicas, sin comprender la expresión del significado y solo sintiendo la expresión de la interpretación literal, por lo que de la herencia y la herencia surgieron el Gran Misticismo y el sistema lógico de la verdad falsa de la Gran Ilusión, y La formación de todo el sistema académico pasó. La larga etapa histórica también ha dado lugar a numerosas escuelas académicas, las más influyentes de las cuales son el taoísmo, el confucianismo, el mohismo, el legalismo, los estrategas militares, los estrategas famosos, los estrategas del Yin-Yang, los estrategas políticos, varios. Escuelas, agricultores, médicos y otras escuelas de pensamiento. En esta gran ocasión, la cultura china es como una gran ola que se desliza sobre la arena, y los académicos absolutos de una familia se están integrando una y otra vez. Lo que en última instancia encarna cada sistema académico es el Tao. El patrón fundamental y el propósito del mantenimiento teórico de algunos sistemas académicos también tienen diferencias entre áreas amplias y áreas locales. La intención original y el fundamento de las teorías académicas de varias escuelas de pensamiento es defender el mundo. la teoría de una familia no puede cumplir plenamente con las condiciones y la minuciosidad de la defensa del mundo, por lo que el cuerpo principal de estudiosos adopta el Tao de otras escuelas. El Tao aquí se refiere a métodos correctos inteligentes, razonables y eficaces que no se desvían del propósito académico. de servir al mundo, la técnica de servir a los derechos políticos y la enseñanza de servir únicamente a la materia académica. Por lo tanto, la comprensión y la comprensión del taoísmo se volverán cada vez más claras. El taoísmo es la sabiduría de la nación china y no contiene contenidos teóricos mixtos. Con argumentos idealistas, muchas escuelas académicas han adoptado el taoísmo en su significado original, que también es una condición objetiva importante para que el taoísmo sea perfeccionado, heredado y difundido.