Traducción de la teoría del condado

Si sabes que el feudalismo ha cambiado el condado, sabes que el condado volverá a cambiar. ¿Pero volverá a ser feudal? Oh, no, si hay santos, entonces los condados y los condados son feudales y el mundo está gobernado.

A partir de la dinastía Han, quienes lo apoyaron dijeron que Qin murió solo. No sé si la muerte de Qin significa que si no lucha contra el feudalismo, también perecerá si lucha contra el feudalismo. La abolición del feudalismo ciertamente comenzó con la decadencia de Zhou, no de Qin. La abolición del feudalismo no se produjo en un día. Aunque comienza como un santo, eventualmente se convertirá en un condado. Los condados de hoy son extremadamente pobres y no hay santos. Sigue siendo una historia una por una. La razón por la que el nivel de vida de la gente es pobre es que es beneficioso para China ser débil y, a menudo, es caótico.

¿Qué es esto? El fracaso del feudalismo está abajo, y el fracaso de los condados y condados está arriba. Los antiguos sabios, los que anteponen el interés público a todo lo demás, el país dividido por tierra y los monarcas y el pueblo de hoy todavía no son suficientes para nuestros condados dentro de los cuatro mares. Todos dudan de ellos y hacen de todo. Se necesita más de un día para redactar las normas y reglamentos departamentales, y hay supervisores y gobernadores. Creen que así es y que la obediencia no debe dañar a su pueblo. No sé si hay funcionarios en el ministerio, pero ¿cómo puedo salvarlo y beneficiarlo a él y a aquellos que no están dispuestos a beneficiar a su propia gente por un día? La gente es rica pero no pobre, y el país sí. rico pero no débil? Aunque el ritmo se ha mantenido sin cambios durante miles de años, sé que estar con colegas promiscuos está empeorando.

Sin embargo, respeta el rango del comandante y le otorga el derecho de gobernar al pueblo ganando dinero. Destituyó el cargo de supervisor del país, estableció la condecoración de funcionarios mundiales e implementó las leyes de gobierno del país. Las llamadas intenciones feudales en varios condados pueden reavivar la vergüenza causada desde el año 2000. Si el difunto rey quería enriquecer a su pueblo y fortalecer su país, debía usar mis palabras.

Viento de Otoño: ¿Por qué Shanxi suministra agua a Beijing?

●Viento de Otoño

* Hoy en día, nadie piensa en la cuestión de si los fuertes deben ser fuertes y los débiles deben ser apoyados desde la perspectiva de la estrategia militar, sino la inercia institucional. del sistema de condados todavía domina las regiones y las ciudades como patrón básico de desarrollo. *

Las provincias de Shanxi y Hebei, especialmente Shanxi, son conocidas por su deterioro ecológico, y una fuente importante de deterioro ecológico es la escasez de agua. Sin embargo, en un lugar con tanta escasez de agua, es necesario abastecerla en otro lugar. La agencia de noticias Xinhua informó que las provincias de Shanxi y Hebei comenzaron a transportar 45 millones de metros cúbicos de agua a Beijing a principios de octubre, incluidos 25 millones de metros cúbicos desde Shanxi. Shanxi dijo que entre 2003 y 2006 había entregado agua a Beijing cuatro veces seguidas, por un total de 200 millones de metros cúbicos.

La razón por la que las zonas con escasez de agua tienen que exportar preciosos recursos hídricos es simplemente porque la tierra utilizada es capital. Por esta razón, el Sr. Yan Lieshan preguntó: ¿Por qué la capital debe ubicarse en Beijing? ¿Por qué la capital debe convertirse en un gigante? De hecho, bajo el marco existente de relaciones intergubernamentales, el resultado será el mismo dondequiera que esté ubicada la capital. Dondequiera que esté la capital, ese lugar inevitablemente se convertirá en un gigante, una fuente neta de recursos, y todas las ciudades deben servirle, especialmente las áreas circundantes.

Los antiguos se dieron cuenta desde hace mucho tiempo de que Zhou y Qin eran dos sistemas completamente diferentes. El sistema de la dinastía Zhou era un sistema feudal descentralizado. La relación entre el emperador de Zhou y los príncipes, y los príncipes y funcionarios estaban todos definidos por "rituales". En términos generales, se trata de una relación contractual igualitaria y cada parte goza de autonomía. Por lo tanto, las dos capitales de la dinastía Zhou eran solo una de muchas ciudades en ese momento y no eran grandes. Más tarde, la gente estuvo más familiarizada con ciudades como Linzi y Handan.

El sistema de condados establecido por la dinastía Qin era entre el estado y el pueblo, con los recursos concentrados en manos del estado entre los gobiernos, los gobiernos locales se convirtieron en agencias enviadas por el gobierno central y había un sistema de condados establecido por la dinastía Qin. relación jerárquica subordinada entre ellos. Tradicionalmente se ha considerado el capitel como el tronco y las raíces, y los lugares como las ramas y las hojas. La estrategia de gobernar el país en las dinastías pasadas ha sido generalmente "fortalecer la base y debilitar las ramas", recurriendo a personas, riquezas y materiales de todo el país para construir y mantener una capital próspera y hermosa. Como resultado, Chang'an y Beijing se convirtieron en grandes ciudades que sobresalían sobre todas las demás ciudades.

Hoy en día, probablemente nadie considera las fortalezas y debilidades desde la perspectiva de la estrategia militar, pero la inercia institucional del sistema de condados todavía domina el patrón básico de desarrollo regional y urbano. Muchos expertos piden ahora la abolición de las ciudades a nivel de prefectura y la sustitución de municipios con jurisdicción directa. La razón es que los gobiernos municipales a nivel de prefectura usan su poder sin control, absorben recursos de sus condados y construyen rascacielos, plazas y calles en sus propias ciudades.

Pero el gobierno del condado adoptará la misma estrategia: absorber desesperadamente los recursos de cada municipio, e incluso simplemente implementar un sistema de finanzas municipales y gestión del condado, y concentrar los recursos en el condado donde se encuentra el gobierno del condado. . El condado se está desarrollando rápidamente y parece una ciudad. Algunas ciudades con grandes poblaciones e industrias se han mantenido igual que las áreas rurales porque el condado les quitó sus recursos por la fuerza.

Así, en China, el desarrollo regional y el desarrollo urbano presentan un patrón en cascada con grandes brechas: el tamaño de una ciudad está determinado por el tamaño de la energía estacionada allí. A nivel nacional, ya sean recursos naturales, cultura, economía o recursos humanos, todos están impulsados ​​por la fuerza misteriosa creada por el poder administrativo para concentrarse en la capital. Dentro de una provincia, los recursos se concentran en la capital provincial y, en un condado, los recursos se concentran en la cabecera del condado. Como resultado, se formaron ciudades y sistemas urbanos con estrictas jerarquías tipo castillo. El interior del castillo es próspero y rico, mientras que el exterior del castillo es deprimido y pobre.

Este fenómeno no se limita a China. Cualquier sociedad que implemente un sistema similar al sistema de condados, es decir, una sociedad que utilice un fuerte poder administrativo para dividir las relaciones subordinadas entre los gobiernos y asignar recursos, inevitablemente conducirá a que los recursos se concentren de manera anormal en el centro de poder. El centro de poder debe ser el centro económico, el centro cultural y el centro de transporte. La capital definitivamente se convertirá en un gigante, mientras que las capitales de provincia y las ciudades de condado serán ciertamente pequeños gigantes en comparación con las "áreas rurales" locales. El pensador francés Tocqueville se dio cuenta hace mucho tiempo de que sólo hay una ciudad en Francia: la extremadamente enorme e imponente París.

Un marco de relaciones intergubernamentales de este tipo inevitablemente movilizará a las áreas pobres para que subsidien a las áreas ricas bajo algún gran pretexto. En términos de abundancia de recursos hídricos, Beijing es definitivamente mejor que Shanxi. Sin embargo, Beijing es la capital y todo lo que hay en la capital es más importante que lo que hay en Shanxi. Cualesquiera que sean los recursos que necesite la capital, otras provincias deben proporcionarlos con excedentes y deficiencias, capitales de provincia, ciudades a nivel de prefectura, ciudades de condado, etc.

La gente suele tener la superstición de que la asignación de recursos por el poder puede lograr un desarrollo regional equilibrado, pero esto tiene un requisito previo y el poder debe ser controlado. En caso contrario, la autoridad debe asignar recursos según su nivel.