Artículo 1:
Después de leer la trágica obra maestra de Lao She, "Camel Xiangzi", mi primera sensación es que el ideal no coincide con la realidad. El rickshaw con el que soñaba Xiangzi finalmente se hizo añicos y se dispersó después de innumerables golpes. De hecho, la inconsistencia entre los ideales y la realidad ha generado innumerables arrepentimientos. Cuántos estudiantes no pueden ingresar a sus universidades ideales por razones familiares; cuántos talentos en diversos campos no pueden ingresar a sus respectivos campos profesionales por razones internas y externas. Los sueños no pueden realizarse únicamente con la fantasía. Incluso si los persigues incansablemente como Xiangzi, eventualmente se harán añicos. Se puede decir que esto es una tragedia. Al mismo tiempo, la degradación final de Xiangzi también es inseparable de la degradación de la sociedad. Algunas personas provienen de entornos pobres, por lo que trabajan duro por su futuro, pero sin éxito. Lo que provocó todo esto es una sociedad cruel. En la sociedad real, el dinero parece significarlo todo. Que el conocimiento sea mayor que el dinero es simplemente una "proposición falsa". Por lo tanto, si se quiere afianzarse en la sociedad real, son esenciales conocimientos suficientes y una buena experiencia de vida. En comparación, este último factor representa una proporción mayor y causa tantos arrepentimientos e incluso tragedias. Las oportunidades en la sociedad real también determinan la realización de los ideales. Faraday nació en una familia pobre cuando era niño. Por casualidad, Harvey, el presidente de la Real Academia, conoció a este niño inteligente y estudioso, lo que eventualmente convirtió a Faraday en un famoso electromagnetista. El famoso empresario japonés Kūnosuke Matsushita acaba de empezar su negocio y quebró una vez, pero fue una oportunidad accidental la que le presentó una empresa de fama mundial y le encaminó hacia la prosperidad. Pero, después de todo, estas personas son sólo una minoría. Sólo cuando los ideales y la realidad coexistan se podrán lograr avances y crear historia.
Al mismo tiempo, la reflexión del autor sobre los cambios de carácter a través de Xiangzi también me dejó una profunda impresión. Bajo la presión de la vida, Xiangzi degeneró gradualmente en basura social. Si el medio ambiente no fuera tan malo, Xiangzi no sería así. Pero el hecho es que, incluso en la sociedad actual, este tipo de cosas suceden todo el tiempo. Todos los días, la vida obliga a muchas personas a perder su carácter original y volverse como Xiangzi. Muchas veces me pregunto, si Xiangzi viviera en la sociedad actual, la situación debe ser diferente, ¿no? Pero los hechos me dicen que eso es imposible. Porque incluso en la sociedad actual, todavía hay muchas cuestiones en las que vale la pena pensar, y muchas cosas son como el pez y las garras de oso, no se pueden tener ambas. Y este problema parece ir en aumento. La mayoría de las personas, como Xiangzi, abandonan su carácter de por vida. Cuando las personas se despierten, descubrirán que es demasiado tarde para arrepentirse y no les quedará más remedio que seguir adelante. Por lo tanto, no fue accidental sino inevitable que Xiangzi se convirtiera en lo que se convirtió.
De hecho, Xiangzi tuvo dificultades en la vida al principio, pero fracasó. Y su fracaso fue que no perseveró. Si hubiera persistido, las cosas no serían así. Sin embargo, no hay un si. No hay condiciones al comienzo de la vida, por eso no tenemos retirada, por eso no podemos retirarnos, por eso sólo podemos avanzar, por eso nunca debemos arrepentirnos.