(1) El principio de Mao Zedong de buscar la verdad a partir de los hechos contiene la esencia del pensamiento filosófico de Mao Zedong. Buscar la verdad a partir de los hechos es el punto básico y la esencia del pensamiento filosófico de Mao Zedong. La llamada búsqueda de la verdad a partir de los hechos significa estudiar y explorar las regularidades inherentes a las cosas objetivas a partir de su naturaleza. Encarna la línea cognitiva del materialismo dialéctico. Según esta línea de comprensión, siempre debemos partir de la realidad y buscar la verdad en los hechos en el trabajo práctico. Por lo tanto, para buscar la verdad en los hechos y captar la naturaleza y las leyes de las cosas, el camino fundamental es partir de la realidad e ir de lo superficial a lo más profundo, del exterior al interior, del fenómeno a la esencia de lo Objeto de conocimiento, con el fin de captar las leyes de las cosas. Actuar como guía para las acciones de las personas. En el pensamiento filosófico de Mao Zedong, el proceso de buscar la verdad a partir de los hechos, es decir, el proceso de investigación e investigación, es el proceso de comprensión de las leyes objetivas. Mao Zedong enfatizó el respeto a los hechos y las leyes, lo que significa tomar las "cosas reales" como punto de partida y base para la comprensión. Ésta es la posición fundamental del materialismo filosófico marxista. "Es" se refiere a las conexiones internas de las cosas, es decir, las regularidades. y admite que las cosas se basan en Las leyes inherentes a uno mismo se mueven, cambian y se desarrollan sin cesar. Este es el punto fundamental de la dialéctica materialista marxista. "Buscar" significa estudiar y explorar, obtener una verdadera comprensión a través de la investigación científica y diversas actividades prácticas, y luego, a su vez, guiar la práctica, para lograr "práctica, comprensión, práctica de nuevo y comprensión de nuevo". y adelante hasta el infinito", éste es el método fundamental de la epistemología marxista. En resumen, se trata de utilizar puntos de vista, puntos de vista y métodos marxistas para analizar y comparar los materiales en detalle, y luego procesarlos de manera integral para captar la esencia y las leyes de las cosas. Se puede ver que el principio de buscar la verdad a partir de los hechos expresa de manera concisa y clara el contenido básico del pensamiento filosófico de Mao Zedong. En otras palabras, el pensamiento filosófico de Mao Zedong no es sólo la base del principio de buscar la verdad a partir de los hechos, sino también la encarnación concreta de este principio. Por tanto, el principio de buscar la verdad a partir de los hechos cubre la esencia del pensamiento filosófico de Mao Zedong.
El requisito más fundamental del principio de buscar la verdad a partir de los hechos es combinar la verdad universal del marxismo-leninismo con la práctica específica del socialismo en nuestro país, y esforzarnos por explorar el camino de la revolución y la construcción socialistas. con características chinas para formular el camino correcto, directrices y políticas. La práctica ha demostrado que cuando se respeta el principio de buscar la verdad en los hechos, la revolución triunfará y se desarrollará; de lo contrario, sufrirá reveses y fracasará; Esta es una verdad irrefutable que se resume en las décadas de experiencia revolucionaria de nuestro partido. Mao Zedong resumió cuidadosamente la experiencia y los logros en esta área durante su larga carrera revolucionaria, y lo resumió como el principio básico de buscar la verdad a partir de los hechos, y luego lo consideró como el punto básico y la esencia del pensamiento filosófico de Mao Zedong.
(2) El principio de Mao Zedong de buscar la verdad a partir de los hechos y los pensamientos filosóficos de Mao Zedong están sincronizados. El principio de Mao Zedong de buscar la verdad a partir de los hechos y los pensamientos filosóficos de Mao Zedong se basan ambos en la comprensión de la cuestión fundamental de. partir de la realidad, buscar la verdad en los hechos e integrar la teoría con la práctica. Básicamente, es producto de la combinación de la verdad universal del marxismo y la práctica específica de la revolución de nuestro país. Por tanto, existe sincronicidad entre ellos.
El principio de Mao Zedong de buscar la verdad a partir de los hechos surgió de las profundas lecciones aprendidas de la quiebra del reformismo burgués. Mao Zedong había oído y visto pruebas irrefutables de la agresión imperialista contra China desde que era un adolescente. El pueblo chino estaba luchando en una situación desesperada. En ese momento, él comenzó a buscar la verdad sobre cómo salvar al país y al pueblo, a explorar el camino de la revolución china y decidió transformar la vieja China y crear el gran ideal de una nación. Nueva China Basado en su comprensión preliminar del marxismo, gradualmente comprendió que sólo partiendo de la realidad de nuestro país podemos encontrar el camino correcto para liberar a la nación china. Después de la Primera Guerra del Opio, China comenzó a convertirse gradualmente en una sociedad colonial y semicolonial. En ese momento, el país estaba en crisis y la gente estaba en una situación desesperada. Para salvar a la nación china del peligro, un gran número de personas con visión de futuro se levantaron para luchar sin importar su seguridad personal. sen fue el pionero de la revolución democrática china y propuso el establecimiento de un gobierno de coalición burgués, pero fracasó. ¿Por qué funciona bien en Occidente pero no en China? La gente está confundida.
Sólo Mao Zedong tuvo la perspicacia, la singularidad y la extraordinaria previsión para descubrir que estas ideas tenían la misma debilidad fatal, que era que eran inconsistentes con la realidad objetiva de China. Cree que divorciarse de la realidad objetiva de China, basándose en una visión idealista de la historia y poner la esperanza en el apoyo de algún "salvador" o "extranjeros" está condenado al fracaso. Por ello, propuso que "el materialismo histórico es la base de la filosofía de nuestro partido" y que la revolución debe basarse en la "unidad popular". Ésta es una conclusión importante que extrajo de la práctica revolucionaria de nuestro país. Por lo tanto, después de graduarse de la Universidad Normal de Hunan, se volvió más consciente de la importancia de la práctica cuando ingresó a la sociedad. Escribió en "Lecture Hall Records" que estudiar a puerta cerrada es inútil. Propuso que todo debería basarse en la realidad, "hablar basándose en la realidad de la vida y la sociedad" y "introducir la realidad para estudiar los hechos reales y la verdad". (Nota: "Primeros manuscritos de Mao Zedong" (1912.6-1920.11), página 363.) Creo que si queremos hacer una pequeña contribución al mundo actual, por supuesto que no podemos prescindir de China. En cuanto a la situación de este sitio, la investigación y la investigación sobre el terreno son indispensables. Para estudiar y resolver diversos problemas sociales prácticos existentes en China y el mundo, inició el establecimiento de la "Asociación de Investigación de Problemas". En el capítulo, propuso combinar el estudio de problemas prácticos con el estudio de la doctrina, combinar actividades prácticas sociales con la investigación y la investigación de datos, y guiar el trabajo combinando la teoría con la práctica. Las proposiciones anteriores son su El esquema ideológico. de partir de la realidad, buscar la verdad a partir de los hechos e integrar la teoría con la práctica. Esto tuvo una influencia extremadamente importante en la formación posterior del pensamiento filosófico de Mao Zedong y del principio y método de buscar la verdad a partir de los hechos.
Precisamente porque Mao Zedong concedía gran importancia al principio de partir de la realidad, buscar la verdad a partir de los hechos e integrar la teoría con la práctica, investigó y estudió diversos pensamientos y teorías nacionales y extranjeros, y los combinó orgánicamente. Por lo tanto, entre varias tendencias sociales complejas de pensamiento, el marxismo finalmente puede ser elegido como el arma teórica para transformar a China y al mundo. Estableció su firme convicción, sirvió plenamente al pueblo y logró un cambio fundamental en su visión del mundo. La comprensión única de Mao Zedong de estos logros sobresalientes en sus primeros años se refleja en su actitud científica de partir de la realidad, buscar la verdad a partir de los hechos, integrar la teoría con la práctica cuando puso un pie en la sociedad y aplicar el marxismo a la realidad objetiva de nuestro país. proporcionando así a Mao Zedong el espíritu de buscar la verdad a partir de los hechos. Los principios y el pensamiento filosófico de Mao Zedong sentaron una base ideológica sólida. Al mismo tiempo, también señala la sincronicidad entre ambos.
(3) El principio de Mao Zedong de buscar la verdad a partir de los hechos tiene orígenes duales con el pensamiento filosófico de Mao Zedong.
El principio de Mao Zedong de buscar la verdad a partir de los hechos es el punto básico del pensamiento filosófico de Mao Zedong. , y también es su herencia del pensamiento filosófico marxista, que enriquece y desarrolla al mismo tiempo, está profundamente arraigado en el suelo de la filosofía tradicional china. El primero refleja la continuación del mismo pensamiento filosófico, mientras que el segundo ilustra el abandono de la filosofía tradicional china. Antes de la Revolución de 1911, el espíritu de búsqueda de la verdad de la filosofía tradicional china de Mao Zedong era básicamente estudio y aplicación. Por supuesto, su espíritu de búsqueda de la verdad en la práctica no pudo alcanzar el nivel de la cosmovisión proletaria. Para profundizar y desarrollarse, comenzó a incursionar en las diversas escuelas de pensamiento de China. Era un hombre culto y profundamente influenciado por los clásicos y la historia, y los criticó y transformó en una práctica revolucionaria, filtrando la escoria y absorbiendo la esencia. Por lo tanto, puede tener una base ideológica sólida, crear un nuevo capítulo en el pensamiento filosófico de nuestro país y tocar una hermosa canción de búsqueda de la verdad a partir de los hechos. Se convirtió en un famoso maestro filosófico que conmocionó a China y al mundo.
El pensamiento filosófico de Mao Zedong se refleja en su superación de la filosofía tradicional china, y luego absorbió cuidadosamente su esencia, especialmente el espíritu de búsqueda de la verdad de la filosofía tradicional china. La entendió profundamente y logró grandes logros. nivel de facilidad de uso y un nivel superior.
El principio de Mao Zedong de buscar la verdad a partir de los hechos y el espíritu marxista de buscar la verdad a partir de los hechos tienen orígenes ideológicos directos. Éste es un hecho indudable. Aunque Marx no propuso explícitamente el concepto de buscar la verdad a partir de los hechos durante su vida, como fundador del marxismo, Marx siempre se adhirió a la actitud científica de buscar la verdad a partir de los hechos.
Esta actitud científica también es común en algunos de los trabajos teóricos de Marx. Señaló en "La ideología alemana" que para entender las cosas según su verdadera apariencia y las circunstancias en las que surgen, nuestro punto de partida son las personas que realizan actividades reales. Tanto Marx como Engels señalaron: La aplicación práctica de los principios básicos del "Manifiesto Comunista", tal como se afirma en el "Manifiesto", debe estar sujeta a las condiciones históricas de la época en cualquier momento y en cualquier momento. Obviamente, la afirmación de Marx sobre buscar la verdad a partir de los hechos es mucho más que esto, pero los datos existentes muestran que cada logro importante en la creación y desarrollo del marxismo es el resultado de partir de la realidad, buscar la verdad a partir de los hechos e integrar la teoría con la práctica. Engels elogió el espíritu de Marx de buscar la verdad a partir de los hechos. Creía que Marx nunca utilizó los hechos para acomodar su propia teoría. Al contrario, trató de presentar su teoría como el resultado de los hechos.
Con el sonido de la Revolución de Octubre, el marxismo se introdujo en China. Bajo la influencia del marxismo, los pensamientos filosóficos de Mao Zedong gradualmente mostraron chispas de verdad durante la colisión con otros pensamientos. Se dio cuenta profundamente de que China no tendría futuro si se adhiriera a los puntos de vista tradicionales, al pensamiento rígido y al conformismo. Por lo tanto, aceptó el espíritu pragmático del marxismo y gradualmente comenzó a integrarlo con la práctica específica de la revolución de nuestro país, y dominó, aplicó y desarrolló el marxismo, integrando así el espíritu pragmático y de búsqueda de la verdad chino y occidental de una manera "dirigida". manera. Como dijo Deng Xiaoping: "Marx y Engels fundaron la línea ideológica del materialismo dialéctico y el materialismo histórico, que el camarada Mao Zedong resumió en idioma chino como 'buscar la verdad a partir de los hechos'" (Nota: "Obras seleccionadas de Deng Xiaoping", volumen 2, página 278, Beijing, People's Publishing House, 1994.), que no sólo ilustra las características chinas y nacionales de los pensamientos filosóficos de Mao Zedong, sino que también ilustra los orígenes duales del principio de Mao Zedong de buscar la verdad a partir de los hechos y los pensamientos filosóficos de Mao Zedong.
(4) El principio de Mao Zedong de buscar la verdad a partir de los hechos y los pensamientos filosóficos de Mao Zedong se formaron y desarrollaron gradualmente en la lucha contra el subjetivismo y el dogmatismo.
En la década de 1920, el liderazgo de Mao Zedong dentro el mismo partido En la lucha contra el subjetivismo y el dogmatismo, poco a poco se fue formando el prototipo del principio de buscar la verdad a partir de los hechos.
En la década de 1930, Mao Zedong expuso y criticó el dogmatismo y el empirismo desde la visión y la metodología del mundo, especialmente la causa fundamental del desastre del dogmatismo. En el artículo "Oponerse al bookismo", señaló: "Los 'libros' del marxismo deben estudiarse, pero deben combinarse con la situación real de nuestro país. Necesitamos 'libros', pero debemos corregir el bookism que está divorciado de la situación real "(Nota: "Lecturas seleccionadas de las obras de Mao Zedong", Volumen 1, página 51.) "La victoria de la lucha revolucionaria de China depende de la comprensión de los camaradas chinos de la situación de China... la línea ideológica de creación de los comunistas. nuevas situaciones de lucha." (Nota: "Lecturas seleccionadas de las obras de Mao Zedong", Volumen 1, págs. 54-55) Esta es la primera vez en la historia del partido que la cuestión de la línea ideológica se ha planteado claramente. Posteriormente, escribió "Cuestiones estratégicas en la guerra revolucionaria de China" y publicó una serie de obras brillantes como "Sobre la práctica" y "Sobre la contradicción". Critica profundamente el método de pensamiento según el cual la teoría está divorciada de la realidad, señala que los dogmáticos son representantes típicos y luego revela que "el idealismo y el materialismo mecanicista, el oportunismo y el aventurerismo se basan todos en la separación de la subjetividad y la objetividad". caracterizadas por la práctica social científica deben oponerse resueltamente a estas ideas erróneas" (Nota: "Lecturas seleccionadas de las obras de Mao Zedong", Volumen 1, página 134.) y señaló que en el mundo. Todo está en contradicción, lo que ilustra la universalidad de las contradicciones. Sin embargo, muchos camaradas, especialmente los dogmáticos, no tienen clara la particularidad de las contradicciones. No comprenden que la universalidad de la contradicción está contenida en la particularidad de la contradicción. No entienden que las contradicciones de diferente naturaleza sólo pueden resolverse utilizando diferentes métodos. Usar diferentes métodos para resolver diferentes contradicciones es un principio que los marxistas-leninistas deben respetar estrictamente. Posteriormente, en su artículo "La posición del Partido Comunista de China en la Guerra Nacional", enfatizó que "los miembros del Partido Comunista deben ser un modelo de búsqueda de la verdad a partir de los hechos y un modelo de previsión. Porque sólo buscando la verdad a partir de los hechos ¿Podemos realizar ciertas tareas?" Tarea".
(Nota: "Lecturas seleccionadas de las obras de Mao Zedong", Volumen 1, página 275.) Esta fue la primera vez que Mao Zedong utilizó el concepto de buscar la verdad a partir de los hechos. Trazó una línea clara entre el marxismo-leninismo y el dogmatismo desde la perspectiva de la cosmovisión y la metodología, y enriqueció y desarrolló la epistemología marxista y la dialéctica materialista, sentando así una base teórica para el principio de buscar la verdad a partir de los hechos y la formación del pensamiento filosófico de Mao Zedong. .
En la década de 1940, especialmente durante el período de rectificación de Yan'an, Mao Zedong no solo enfatizó claramente buscar la verdad a partir de los hechos y partir de la realidad, sino que también enfatizó el estilo de estudio de la investigación y la investigación, integrando la teoría con la práctica. . Al mismo tiempo, el subjetivismo se considera el enemigo ideológico dentro del partido y hay que combatirlo. Al escribir documentos de rectificación como "Prefacio y posdata a la encuesta rural", "Acerca de la encuesta rural", "Reforma de nuestro estudio", "Rectificación del papel del partido" y "Oposición a los escritos de ocho partidos y ocho partidos", buscó la verdad. partiendo de los hechos y partiendo de la realidad. Las ideas han sido enfatizadas repetidamente y elaboradas profunda y sistemáticamente. Siguiendo la línea cognitiva marxista de buscar la verdad a partir de los hechos e integrar la teoría con la práctica, el principio de buscar la verdad a partir de los hechos se unifica orgánicamente con los principios básicos del materialismo dialéctico y el materialismo histórico, convirtiéndose así en una parte importante de la cosmovisión y metodología marxistas, convirtiéndose así en una parte importante de la cosmovisión y metodología marxistas. haciendo más completo y sistematizado el principio de buscar la verdad a partir de los hechos e hizo importantes contribuciones al enriquecimiento y desarrollo del pensamiento filosófico de Mao Zedong.
En la década de 1950, el principio de Mao Zedong de buscar la verdad a partir de los hechos y el pensamiento filosófico de Mao Zedong también experimentaron un proceso de desarrollo tortuoso y ondulante. Después de que se restauró la economía nacional en los primeros días de la fundación de la República Popular China y se completaron con éxito "una modernización y tres transformaciones" y durante el primer período del Plan Quinquenal, Mao Zedong y el Comité Central del Partido enfatizaron repetidamente Y destacó la extrema importancia de un estilo de trabajo pragmático para el partido gobernante. Llamó a todo el partido, especialmente a los cuadros dirigentes de todos los niveles, a heredar y llevar adelante la gloriosa tradición de buscar la verdad a partir de los hechos. Sobre las diez relaciones principales" y "Sobre el correcto manejo de las contradicciones entre el pueblo" son sus clásicos más destacados de este período. Impulsado por el pensamiento filosófico de Mao Zedong, el principio de buscar la verdad a partir de los hechos se ha convertido en una práctica común entre todo el Partido, todo el ejército y el pueblo, y se ha llevado a cabo hasta convertirse en la línea ideológica del Partido y guiar todo nuestro trabajo. El establecimiento del principio de buscar la verdad a partir de los hechos marca la madurez y el desarrollo del pensamiento filosófico de Mao Zedong.
Sin embargo, durante el período que va desde la lucha antiderechista hasta los tres años de desastre natural y más allá, debido a diversas razones, Mao Zedong y algunos cuadros dirigentes de nuestro partido descuidaron o no llevaron a cabo acciones serias y fácticas. investigación e investigación, lo que provocó que el partido se desviara del principio de buscar la verdad a partir de los hechos y, por lo tanto, tomara juicios y decisiones equivocados sobre muchos temas, lo que provocó que el partido cometiera algunos errores importantes en sus principios rectores. Especialmente durante la "Revolución Cultural", Lin Biao y el grupo contrarrevolucionario "Banda de los Cuatro" se involucraron en un idealismo y una metafísica desenfrenados, causando graves daños a la línea ideológica del partido de buscar la verdad a partir de los hechos. No fue hasta la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista de China, bajo la dirección de la teoría de Deng Xiaoping, y a través de la gran discusión sobre el tema de que la práctica es el único criterio para probar la verdad, que el caos fue Se corrigió y se aclaró la fuente, se restableció y estableció la línea ideológica del partido de buscar la verdad a partir de los hechos, y la sociedad de nuestro país Las diversas iniciativas del socialismo avanzan con cada día que pasa. Los hechos se han promovido y desarrollado aún más en la nueva era de modernización socialista.
Se puede ver que el principio de Mao Zedong de buscar la verdad a partir de los hechos y el pensamiento filosófico de Mao Zedong tienen orígenes duales y características de sincronicidad. Ambos fueron formados y desarrollados gradualmente por Mao Zedong para comprender y resolver el problema fundamental de la humanidad. buscar la verdad a partir de los hechos e integrar la teoría con la práctica. También se formó y desarrolló gradualmente en su lucha contra el subjetivismo dentro del partido. Por lo tanto, el principio de Mao Zedong de buscar la verdad a partir de los hechos contiene la esencia de los pensamientos filosóficos de Mao Zedong.
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