"Guiguzi" ocupa el primer lugar.
Los antiguos sabios del Templo Daluo también están en el mundo. Son los líderes de todos los seres vivos. Observan la apertura y el cierre del yin y el yang para nombrar las cosas. para el fin de todo tipo de cosas, comprende los principios del corazón de las personas, ve mis cambios y guárdalos. Por lo tanto, los santos también están en el mundo desde la antigüedad hasta el presente, sus caminos también son los mismos.
Los cambios son infinitos, cada uno tiene su propia posición, ya sea yin o yang, suave o duro, abierto o cerrado, lento o abierto. Por tanto, el sabio guarda su portal, observa su posición, mide su poder y corrige sus planes.
Hay diferencia entre un marido virtuoso y uno indigno; entre sabiduría y estupidez; entre valentía y timidez; Puede ser abofeteado, puede ser recogido, puede ser adelantado, puede ser retirado, puede ser barato, puede ser caro, el pastor no tiene nada que hacer.
Que sea inspeccionado, más que su realidad, depende de su deseo de ver su ambición. Si ignoras lo que dices, obtendrás el resultado contrario, hasta el punto de que, de hecho, resulta caro. Ciérralo y golpéalo para su beneficio. Enciende la pantalla o apágala. Las personas que lo demuestran son comprensivas. Guan y Guan se diferencian de su sinceridad. Ya sea que puedas o no, observa las estrategias y compáralas con sus similitudes y diferencias originales. Deje el embrague en paz y déjelo hacer su voluntad primero. Sólo si lo quiero abanicar, es caro; sólo si lo quieres cerrar, es caro. Vale la pena tener cuidado, pero seguir el camino.
Quien abofetea, espera cómo se siente. Los que son cerrados, los que son sinceros, pueden ver que sopesan la importancia. Esto es la salvación, por eso el santo se preocupa por ello. Si no te mides, el sabio se protegerá.
Entonces, los que abofetean, o abofetean hacia fuera o abofetean por dentro. Los que están cerrados pueden cerrarlo y tomarlo, o cerrarlo y quitarlo. El camino del cielo y la tierra. Las personas que se casan deben cambiar el yin y el yang, la apertura y el cierre de las cuatro estaciones, y cambiar todo, los contraataques verticales y horizontales, los contraataques repetidos, seguramente continuarán.
Para quienes se casan, el Tao se amplifica y se producen cambios. Debemos anticiparnos a sus cambios. Buena o mala suerte, acontecimientos importantes de la vida. La boca es la puerta al alma. El corazón es el Señor de Dios. La intención, la alegría, la contemplación y el ingenio fluyen dentro y fuera del portal. Entonces, es incómodo entrar y salir.
Abofetear significa abrir, hablar y levantar. Cerrado, cerrado, silencioso, yin. Yin y Yang se vuelven uno, y su significado comienza y termina.
Así que las palabras "longevidad", "felicidad", "riqueza", "honor", "fama", "hobby", "riqueza", "orgullo" y "alegría" son "yang", "comienzo".
Así las palabras “muerte”, “preocupación”, “pobre”, “sufrimiento”, “abandono”, “pérdida”, “frustración”, “daño”, “castigo”, “castigo”, etc. Es "yin" y "fin".
Cuando hablamos de budismo y Dharma Yang, todos decimos que "el comienzo"; las palabras amables comienzan con acciones. Varias palabras, como yin, significan "fin"; hablan del mal hasta el final.
La forma de ganar es intentarlo con el yin y el yang. Por tanto, el que habla con los demás es noble. Quienes hablaron con Yin eran humildes e insignificantes. Busque cosas pequeñas desde abajo y busque cosas grandes desde lugares altos. Desde esta perspectiva, es omnipresente, omnipresente y omnipotente. Se puede decir que las personas, las familias, los países y el mundo.
Para los pequeños, no hay nada dentro, pero para los grandes, las ganancias y pérdidas, la eliminación y la duplicación están controladas por el Yin y el Yang.
Cuando el yang se mueve, el yin se detiene y se esconde; cuando el yang sale, el yin se esconde; cuando el yang se aleja, se detiene en el yin y el cátodo se convierte en yang.
Quien lo mueve con Yang lo generará con virtud. El silencio y el yin se complementan. Utilice el yang para buscar el yin, utilice los cogollos para buscar la virtud; también es necesario combinar el yin y el yang para ejercer la fuerza. Yin y Yang se buscan y también se casan. El yin y el yang de este mundo, el camino del hombre. En primer lugar, es la puerta de entrada a la plaza.
Nota: [Yinbai 3] puntos. Abierto: [tono he2 apagado. Prueba Ji 1. Yo: [Choque sonoro 4] Señales. Ganadería: transporte. Interno: aceptación; Oye: reverso.
Texto traducido
A lo largo de la historia antigua y moderna, podemos ver que cuando los santos están vivos, deben ser pioneros en todo. Al observar los cambios en los fenómenos del yin y el yang, podemos juzgar las cosas y aprender más sobre cómo viven y mueren. Calcular y predecir el proceso de ocurrencia de las cosas, comprender la clave de los cambios en los pensamientos de las personas, revelar los signos de los cambios en las cosas y así captar la clave del desarrollo y los cambios de las cosas. Entonces el papel de los santos en el mundo es siempre el mismo.
Las cosas tienen infinitos cambios, pero cada una tiene su destino; es yin o yang; es débil o fuerte; está abierta o cerrada;
Por lo tanto, el santo siempre debe captar la clave para el desarrollo y el cambio de las cosas, medir el ingenio de la otra parte, medir la capacidad de la otra parte y luego comparar los pros y los contras de las habilidades.
Hay una diferencia entre los virtuosos y los indignos, entre la sabiduría y la estupidez, entre la generalidad y la cobardía. Todo esto se puede activar o desactivar; se puede promover o descartar; puedes despreciarlo o respetarlo, y tienes que dominarlo sin hacer nada.
Examina su existencia y realidad, y revela sus ambiciones y deseos a través del análisis de sus aficiones y deseos. Menospreciar adecuadamente lo que dice la otra parte y luego probarlo repetidamente cuando la otra parte habla, para explorar la verdad, captar verdaderamente el propósito de las palabras y hechos de la otra parte, y dejar que la otra parte lo acepte primero y luego lo abra. para aprovechar la oportunidad favorable.
Ábrelo para que aparezca o ciérralo para ocultarlo. La apertura lo hace aparecer, pero queda atrapado en el mismo sabor; el cierre lo oculta, porque la sinceridad es diferente.
Para poder distinguir entre lo que es factible y lo que no, debemos estudiar y comprender esas soluciones. Hay diferencias y similitudes entre los dos. Debes tener tus propias opiniones, tratarlas de manera diferente y prestar atención al seguimiento de las actividades ideológicas de la otra parte.
Si quieres abrir, lo más importante es pensarlo bien; si quieres cerrar, lo más importante es mantenerlo estrictamente confidencial. Esto ilustra la importancia de la exhaustividad y la confidencialidad, y estas leyes deben seguirse cuidadosamente.
Deja que la otra persona hable para husmear en sus verdaderos sentimientos; sólo dejando que la otra persona se acerque podrás fortalecer tu sinceridad. Todo esto tiene como objetivo exponer la fuerza y la estrategia del oponente, a fin de determinar su alcance y cantidad. El santo lo considerará. Si no se puede detectar el grado y la cantidad de la otra parte, el santo se llamará cerrado o utilizará el cierre para contenerse. O obligar a otros a irse cerrando.
Abrir y cerrar es la ley del desarrollo y cambio de varias cosas en el mundo. La apertura y el cierre tienen como objetivo cambiar todos los aspectos de la oposición interna de las cosas, y durante el comienzo y el final de las estaciones, todas las cosas se desarrollan y cambian.
Ya sea vertical u horizontal, ya sea saliendo, regresando o resistiendo, se debe lograr abriendo o cerrando. La apertura y el cierre son una manifestación de las leyes de funcionamiento de todas las cosas y una forma de actividad de lobby. En primer lugar, la gente debe examinar cuidadosamente este cambio. De él dependen el bien y el mal de las cosas y el destino de las personas.
La boca es la fachada y ventana del alma, y el alma es dueña del espíritu. La voluntad, la pasión, el pensamiento y la sabiduría entran y salen por esta puerta y ventana. Por lo tanto, proteja este portal con puertas abiertas y cerradas para controlar el acceso.
El llamado “silencio” significa apertura, palabra y apertura; el llamado “cerrado” significa cierre, silencio y ocultamiento. Sólo cuando el yin y el yang son armoniosos y se abren y cierran adecuadamente podemos alcanzar el punto medio dorado y empezar bien y terminar bien.
Así, longevidad, felicidad, riqueza, honor, fama, aficiones, riqueza, orgullo, deseos, etc. Pertenece a la categoría de "Yang" y se llama "Shi". Muerte, problemas, pobreza, humillación, destrucción, herida, frustración, desastre, castigo, castigo, etc. Pertenece a la categoría de "yin" y se llama "terminación".
Cualquiera que siga el "camino correcto" puede ser llamado "nuevo estudiante", y empiezan a hacer lobby hablando de "bondad"; a cualquiera que siga la "vagina" se le puede llamar "secta del declive" . Dejan sus trucos hablando del "mal"
La ley de apertura y cierre debe ser probada desde los dos aspectos del yin y el yang. De modo que aquellos que ejercen presión positivamente reciben un trato elevado, y aquellos que ejercen presión negativamente reciben un trato humilde. Busca la pequeñez con humildad, busca la amplitud con nobleza. Desde esta perspectiva, no hay nada que no pueda salir, nada que no pueda entrar y nada que no pueda lograrse.
Con esta verdad, podemos convencer a las personas, a los economistas, a los países y al mundo. Cuando se trata de hacer cosas pequeñas, no existen límites "internos"; cuando se trata de hacer cosas grandes, no existen límites externos.
Todas las pérdidas y beneficios, la distancia y la proximidad, la traición y el apego, etc. Todos ellos se llevan a cabo utilizando los cambios del yin y el yang. Yang, el movimiento es hacia adelante; aspecto Yin, silencioso y oculto. En el lado yang, la actividad se muestra; en el lado oscuro, te acecha. El lado yang circula de principio a fin; en términos de yin, cuando llegue al extremo, será clasificado como yang. Quien actúa según el espíritu del sol nace virtuoso; quien permanece inmóvil junto a Yin Qi tiene una imagen que lo complementa. Para perseguir el yin con energía yang, confíe en la moralidad; para utilizar la energía yang para restringir el yang, utilice la restricción externa. La búsqueda del yin y el yang se basa en el principio de apertura y cierre simultáneos. Este es el principio del yin y el yang del cielo y la tierra, el método para persuadir a las personas, la diferencia entre todas las cosas y la puerta del cielo y la tierra.
La segunda reacción de "Guiguzi".
La antigua lupa era inherentemente invisible. Pero miren el pasado, prueben la regresión; comprendan el pasado, comprendan el presente; conózcanse unos a otros y luego conozcan esto. El realismo dinámico y estático no sirve para hoy sino para el pasado. Si algo sucede, lo recibirás nuevamente. El mensaje del sabio debe ser escuchado.
La gente habla, se mueve. La gente silenciosa está callada. Escuche lo que tiene que decir. Si hay un desacuerdo, es mejor salir que buscar problemas.
Palabras como comparación de objetos; una es proporción de imagen y la otra es perspectiva.
Me gusta esta persona y esta cosa. El contraste habla más que las palabras. Busca la voz de lo invisible. Su lenguaje pesquero está en armonía con las cosas y también es cierto. Sigue siendo como tomar a la bestia con un contorno claro. Conocer más también es la clave para captar la atención de la gente, lo cual es coherente con su propia carrera. Cíñete siempre a su programa, condúcelo.
Ya lo memoricé y volví con palabras similares. Así que sentaría las bases, las acentuaría, las atacaría y viceversa, todo sin perder el ritmo. Los sabios son necios y sabios, y en todo no hay duda.
Entonces, ser amable con el oyente es convertirse en un fantasma o un dios para ganarse su afecto. El cambio debe realizarse junto con la revisión de la ganadería. Si Mu Zhi no lo intenta, se desconocen sus sentimientos. Si la situación no está clara, la Fundación no juzgará. Definitivamente es irónico cambiar la imagen, así que escúchala desde la distancia. Si quieres oír su voz, guarda silencio; si quieres alejarte, ve en dirección contraria; si quieres subir, baja; si quieres tomarla, ve en su lugar. Quienes quieran abrir su corazón, amenlo, guarden sus palabras. Llamar a la otra parte al mismo tiempo es lo mismo. Ya sea para esto, o para aquello, o para las cosas, o para pastorear. Esto es verdadero y falso, y también es mentira. Los movimientos son silenciosos, a diferencia de este; las emociones y la ira son evidentes aquí, todo basado en la primera regla. Utilice lo contrario para encontrar la respuesta, vea qué se le confió y utilice esto.
Quiero escucharlo con calma, observar sus asuntos y discutir todo, ni hombres ni mujeres. Aunque ese no es el caso, es sólo un hecho. Si exploras a las personas, vives entre ellas, mides sus habilidades, disparas sus intenciones; el operador no debería perder, como señaló Snake, si el juego es para viejos amigos, comienza contigo mismo y solo entonces conócete a ti mismo; Si se conocieran, serían como una espina en el costado; visible como luz y sombra, no se pierde su observación, si un imán lleva hierro, si una lengua lleva huesos quemados; También tiene algo que ver con las personas, ver el amor también es morboso como el yin y el yang, como el círculo y el cuadrado. Sin forma, el círculo sigue el Tao; al ver la forma, podemos hacer cosas. Hay avances y retrocesos, fáciles de gestionar. Sería un error que el pastor no decidiera primero. Es desafortunado y significa que eres olvidadizo. Si juzgas primero al pastor sin describir su estrategia ni mirar a su puerta, eres un dios.
Texto traducido
En la antigüedad, los santos que podían educar todas las cosas con el "Tao" podían seguir el desarrollo y los cambios de la naturaleza en todas sus acciones.
Mirar hacia el pasado, mirar hacia el futuro; mirar hacia atrás a la historia y luego mirar hacia atrás para comprender el presente; mirarnos unos a otros para comprender mejor a la otra persona y luego mirar hacia atrás. tú mismo. Si los principios de movimiento y quietud, virtualidad y realidad no pueden aplicarse en el futuro ni hoy, entonces debemos estudiar la experiencia de nuestros predecesores en la historia pasada. Algunas cosas sólo pueden entenderse mediante una exploración repetida. Ésta es la opinión de los sabios y debemos estudiarla detenidamente.
Hablar es una actividad; el silencio es quietud. Escuche lo que otros tienen que decir. Si hay alguna contradicción en sus palabras, será interrogado repetidamente y aparecerá su respuesta.
El lenguaje tiene formas que se pueden simular y las cosas tienen normas que se pueden comparar. Con la existencia de "xiang" y "bi", puedes predecir sus próximas palabras y hechos. El llamado "xiang" es la imitación de las cosas y el llamado "bi" es la analogía.
Luego explora las palabras vocales con patrones ocultos. Si lo que dices para atraer a la otra persona es coherente con los hechos, podrás vislumbrar la verdad de la otra persona. Es como tender una red para atrapar animales salvajes. Necesitamos colocar más redes, reunirnos y esperar a que los animales salvajes caigan en ellas. Si este método de capturar animales salvajes también se puede aplicar a las personas, entonces la otra parte saldrá sola. Esta es la "red" de un pescador.
Sin embargo, si usas "net" con frecuencia para perseguirte, tus palabras ya no tendrán las normas habituales. En este momento, debes cambiar tu enfoque, usar tu "imagen legal" para impresionar a tus oponentes y luego examinar sus mentes, revelar la verdad y luego controlar a tus oponentes.
Regresa en el tiempo y trae de vuelta a tu oponente. Lo que usted dice se puede comparar y analogizar y tendrá una idea clara. Atacando al oponente una y otra vez, todo puede reflejarse en palabras, y el santo puede seducir al tonto y al sabio. No hay necesidad de dudar de esto.
En la antigüedad, las personas que sabían escuchar las opiniones negativas de los demás podían cambiar fantasmas y dioses y así descubrir la verdad. Improvisan bien y controlan bien a sus oponentes. El control no es completo, la situación no está clara, la situación no está clara y la base espiritual está incompleta.
Si quieres utilizar la imitación y la analogía con flexibilidad, debes decir algo irónico para poder observar la reacción de la otra persona.
Si quieres hablar, primero guarda silencio; si quieres estar abierto, primero debes ser restringido; si quieres levantarte, primero debes caer; si quieres llegar, debes dar primero; Si desea conocer la historia interna de la otra parte, debe ser bueno utilizando la imitación y la analogía para captar las palabras de la otra parte. Como las voces pueden hacerse eco entre sí, y las verdades prácticas tendrán el mismo resultado. Ya sea por este motivo o por aquel; ya sea para servir al monarca o para gestionar a sus subordinados. Es necesario distinguir entre verdadero y falso, aclarar similitudes y diferencias e identificar la información real o las técnicas astutas del oponente. La actividad, la cesación, hay que decirlo, el silencio deben expresarse a través de estos modelos, las emociones también deben expresarse a través de estos modelos, y las reglas están determinadas de antemano.
Utiliza la psicología inversa para rastrear su sustento espiritual pasado. Entonces usamos este método anti-escucha. Si quieres sentirte tranquilo, puedes escuchar lo que dice la otra persona, observar sus emociones y hablar de todo. Hay diferencias entre hombres y mujeres. Si bien no es el evento en sí, puedes explorar eventos similares basándose en señales secundarias. Al igual que espiar al enemigo, cuando permaneces en el territorio del enemigo, primero debes estimar la capacidad del enemigo y luego descubrir sus intenciones. Esto es tan confiable como verificar la acción, tan rápido como una serpiente que pica y tan preciso como. El arco y la flecha de Hou Yi.
Así que, si quieres tomar el control de la situación, debes empezar por ti mismo. Sólo comprendiéndote a ti mismo podrás comprender a los demás. Comprender a la otra persona, como una platija, sin distancia; captar las palabras de la otra persona, como si la voz y el eco fueran consistentes; comprender la situación de la otra persona, como la luz y la sombra, como usar un imán para atraer; Agujas de acero, usando la lengua para recoger huesos quemados. La carne que contiene también es infalible. Su exposición al oponente es mínima y sus movimientos para espiar al oponente son muy rápidos. Es como cambiar de yin a yang, de yang a yin, de felicitaciones a felicitaciones, de felicitaciones a felicitaciones.
Antes de que la situación no esté clara, intenta atraer a tu oponente. Después de que la situación esté clara, debes usar estrategias para derrotar a tu oponente. Ya sea hacia adelante o hacia atrás, hacia la izquierda o hacia la derecha, se puede tratar de esta manera.
Si no determinas tu estrategia de antemano, no podrás seguir el ritmo de los demás. Hacer cosas sin habilidades se llama "olvidar los sentimientos y perder los principios morales". Primero determinas tu propia estrategia de lucha y luego podrás dirigir al pueblo. Si la estrategia no revela tus intenciones y evita que otros vean su camino, entonces se la llama "dios".
"Guiguzi" es la tercera parte del libro.
Los asuntos de reyes y ministros están lejos y cerca, y cerca y lejos; simplemente no lo uses, ve al lado opuesto; no resistas antes de que entre el sol, te extrañaré cuando Oigo el sonido.
Todo tiene un significado inherente, los elementos comienzan y terminan. Ya sea con la moral, con los miembros del partido, o con la riqueza, los bienes y el sexo. Significa: entra cuando quieras, ve cuando quieras; estar cerca cuando quieras, estar lejos cuando quieras; estar allí cuando quieras; pensar cuando quieras, pensar cuando quieras; quieres. Si eres hijo de tu madre; aparece de repente sin mí. Si vas solo, no podrás parar.
Esposa mía, hablemos. La gente que lo hace, busca. Las personas que quieren hablar son firmes y las personas que planifican las cosas son fluidas. Considere si es posible y explique claramente las ganancias y pérdidas para resistir su ambición. Cuando vengas, podrás hacer las paces con él. Piense con atención y prontitud.
Si hay diferencias dentro del marido, no se puede implementar. Es hora, desde el baño, de variar. Los que buscan el cambio, si toman el control.
Si estás hablando del pasado, simplemente sigue las palabras primero; si dices que alguien viene, puedes cambiar tus palabras. La persona voluble juzga el terreno y se conecta con el cielo para cambiar las cuatro estaciones, de modo que armonicen el yin y el yang de los fantasmas y los dioses, y los pastores.
Ver el plan y conocer la ambición. En todo caso, hay algo desconocido. Aquellos que se unen sin anudarse tienen un yang denso y un yin escaso. Si hay algún desacuerdo, el sabio no lo solicitará.
Así que los que están lejos y los que están cerca tienen Yin y virtud. Los que están cerca son escasos y tienen ambiciones diferentes. No hay nada que puedas hacer si no lo usas. Quienes buscan obtendrán lo que quieren. Los que no guardan antes de que entre el sol no podrán dar. Quienes se extrañan desde la distancia son aptos para tomar decisiones.
Entonces, si haces algo pero no lo ves, verás lo contrario. Quienes no dicen lo que sienten están equivocados. Tener tus propios sentimientos significa controlar tus propias habilidades. Puedes usarlos, usarlos y usarlos. Entonces, los santos fueron creados para predecirlo todo.
Basándose en la virtud, la rectitud, la etiqueta y la lealtad del marido, primero tome los poemas y los libros, mezcle las ganancias y las pérdidas y hable de ellos. Los que quieren estar juntos usan el interior y los que quieren irse utilizan el exterior. Las personas de dentro y de fuera deben considerarse iluminadas. Si piensas en algo, lo dudarás. Cuando cometes un error, haces mérito y entras en la industria.
No hay cura para la oscuridad de arriba, ni para el caos de abajo, y viceversa. Conténtate y no te quedes afuera. Habla y vuela. Si la vida llega, dale la bienvenida. Si quieres ir, ocúpate de ello porque es peligroso. Date la vuelta, sin saber qué hacer, y haz lo mejor que puedas.
Nota: Entrar.
Xun: La puerta está cerrada. Neiming: En este artículo se refiere al uso de palabras y estrategias para persuadir al monarca.
Texto traducido
Algunas cosas entre el monarca y sus ministros son cercanas y lejanas, y otras son cercanas y lejanas. Algunos de ellos no se utilizan y otros son contratados después de que se van. Algunas personas pueden ver al monarca todos los días pero no son de confianza, y otras están lejos del monarca pero se les extraña cuando escuchan la voz.
Todo tiene dos caras: adopción y sugerencia. Las cosas ordinarias están relacionadas con el origen, la moral, el amiguismo, el dinero y las cosas, o el arte.
Para implementar tus propias ideas, entra si quieres entrar, sal si quieres salir; acércate si quieres acercarte y aléjate si quieres mantenerte alejado; acércate si quieres acercarte y vete si quieres irte, si quieres que te contraten, serás contratado. Si quieres que te extrañen, te extrañaremos. Como una madre araña que guía a sus pequeñas arañas, sin dejar rastro de agujeros cuando sale y sin dejar rastro cuando entra. Una persona va y la otra regresa, y nadie puede detenerlas.
La llamada "interna" significa adoptar opiniones; la llamada "fácil" es una estrategia de dar.
Si quieres convencer a los demás, primero debes especular tranquilamente; a la hora de medir y planificar las cosas, debes tomar un camino tranquilo. El análisis secreto es si las ganancias y las pérdidas pueden distinguirse completamente para influir en el pensamiento del monarca.
Es el momento adecuado para hablar con los taoístas. por lo tanto en línea con el plan del monarca. Piensa bien antes de hablar y adáptate a la situación.
Todo lo que contiene está desactualizado y es inimplementable. Es necesario evaluar la situación y cambiar las estrategias en función de la conveniencia. Buscar la aceptación siendo bueno en el cambio es tan sencillo como aceptar una puerta que tiene un abridor.
Siempre que hables del pasado, primero debes utilizar palabras suaves. Siempre que hables del futuro, debes utilizar palabras relajadas y flexibles. Las personas que son buenas para el cambio deben comprender la situación geográfica en detalle. De esta manera, podemos comunicarnos con el camino del cielo, educar las cuatro estaciones, ahuyentar fantasmas y dioses, confiar en el yin y el yang y alimentar a la gente.
Para entender los planes del monarca, debemos conocer sus intenciones. Cualquier cosa que hagas que no esté de acuerdo con el monarca es porque estás cerca de las intenciones del monarca en la superficie, pero todavía hay una distancia detrás. Si no hay posibilidad de llegar a un acuerdo con el monarca, el sabio no lo planeará.
Por lo tanto, los que están lejos del rey pero cerca de él es porque pueden estar en armonía con el rey; los que están cerca del rey pero alienados es porque tienen ambiciones diferentes a las del rey; ; los que no son reutilizados en el cargo es porque su plan no tiene ningún efecto práctico; los que han sido despedidos pueden ser recontratados porque sus ideas han demostrado ser viables en la práctica; los que pueden entrar y salir del país todos los días; no se confía en todo debido a su comportamiento inapropiado en la distancia. En todo el mundo, las personas a las que se les extraña siempre que puedan opinar están esperando que participen en la toma de decisiones, porque sus opiniones son consistentes con la decisión. haciendo
Por lo tanto, aquellos que ejerzan presión antes de que la situación esté clara definitivamente serán contraproducentes, aquellos que ejerzan presión antes de aclarar la verdad definitivamente serán criticados.
Solo comprendiendo la situación y determinando métodos basados en la situación real puedes salir y entrar, puedes darle consejos al monarca y apegarte a tus propias opiniones, o puedes renunciar a tus opiniones y; adaptarse a los cambios.
Los sabios están en el mundo y hablan de todo con su visión. Su visión proviene de la virtud, la benevolencia, el decoro, la lealtad y la estrategia. Primero se extraen las enseñanzas del "Libro de los Cantares" y del "Libro de los Cantares", luego se analizan exhaustivamente los pros y los contras y finalmente se discute el nombramiento y el despido.
Si quieres trabajar con otros, tienes que usar tu poder internamente. Si quieres dejar tu trabajo actual, debes usar tu poder externamente. Las teorías y los métodos deben ser claros cuando se trata de eventos internos y externos.
Para predecir el futuro hay que ser bueno tomando decisiones ante diversas dificultades.
Al utilizar estrategias, no se deben cometer errores, construir constantemente logros políticos y acumular buena gobernanza. Ser bueno en la gestión de personas e involucrarlas en la producción se llama "consolidar la unidad interna".
Si los niveles superiores no saben nada de los asuntos nacionales, los niveles inferiores, como ministros, están confundidos, tienen opiniones propias, entran en conflicto entre sí y no aceptan nuevas opiniones del exterior; y alardear. En este caso, si el propio tribunal lo ordenara, lo acogería con agrado, pero lo rechazaría.
Si quieres rechazar la orden de la otra parte, debes intentar darle a la gente una ilusión. Es como un círculo que gira de un lado a otro para que los demás no puedan ver lo que estás intentando hacer. En este caso, la retirada es la mejor opción.
"Guiguzi" alcanzó el cuarto lugar.
Las cosas son naturales y las cosas están separadas. Los hay que están cerca e invisibles, y los hay que están lejos y son claros. Los que están cerca pero no pueden verlas, no observarán sus palabras; pero los que están lejos y las conocen vendrán y las examinarán.
Actor también. Si te caes, habrá un arroyo. Un pequeño arroyo creó una gran brecha.
Ahí estoy yo al comienzo de la obra, puedo empujar e insertar, puedo empujar y detener, puedo empujar y descansar, puedo empujar y esconderme, puedo empujar y conseguir. Esta es también la razón del drama.
Los sabios también conocen los peligros de las cosas, y solo protegen sus propios cuerpos; por las cosas, podemos entender la estrategia y conocer las sutilezas. Después del final del otoño, nos quedamos en la base del monte Tai. Su plan para mostrar signos de que le están saliendo los dientes se basa en la llegada del drama. La brecha entre los dos dramas se utiliza para la educación moral.
Hay muchos errores en el mundo, no hay un maestro claro en el mundo y los príncipes no tienen principios morales. Entonces el villano calumnia al ladrón, el sabio es ignorado, el sabio se esconde, el codicioso engaña, el monarca y sus ministros se confunden, se desmoronan, se disparan, el padre y el hijo se separan, y se vuelven traviesos y traviesos. que se llama el lindo juego de los dientes.
El santo será castigado al ver los preciosos dientes. Si el mundo se puede curar, se detendrá; si no se puede curar, se puede tomar esto o aquello, o en contra, o en contra; El gobierno de los Cinco Emperadores se vio obstaculizado; los asuntos de los Reyes Magos valieron la pena. Los príncipes se anularon entre sí, demasiados para mencionarlos. Esta vez quizá tengan razón.
Desde el principio hasta el final de la unión del cielo y la tierra, debe haber lagunas en la obra que deben observarse.
Si lo observas, puedes utilizar este método, eres un santo. Los santos son mensajeros del cielo y de la tierra.
Si el mundo está fuera de tu alcance, se esconderá y esperará el tiempo; cuando puedas alcanzarlo, trabajarás para cerrarlo y comprobarlo; Capacidad de seguir y proteger a Dios por el cielo y la tierra.
Texto traducido
Todo tiene sus propias reglas, y todo tiene sus lados opuestos. A veces estamos muy cerca, pero no nos conocemos; a veces estamos lejos, pero nos conocemos muy bien.
Somos cercanos pero no nos conocemos porque no juzgamos las palabras de los demás; porque tenemos contacto frecuente y nos observamos, podemos entendernos a distancia.
El llamado "juego" se refiere a "defectos", y los "defectos" son grietas en el contenedor, y las grietas crecerán de pequeñas a grandes. Cuando acaban de aparecer grietas, la pieza de trabajo se puede detener, detener, reducir, desaparecer y agarrar "alcanzando". Este es el principio de "alcance".
Cuando algo está en crisis al principio, solo los santos pueden conocerlo. Pueden conocer su función por separado, explicarlo y organizarlo de acuerdo con los cambios en las cosas y comprender varias estrategias para observar el oponente. acciones sutiles.
El comienzo de todas las cosas es tan pequeño como el final del otoño, y el desarrollo es tan grandioso como los cimientos del Monte Tai. Cuando el sabio promueve la política en el mundo exterior, todas las conspiraciones y trucos de los ministros y villanos traidores serán rechazados, lo que demuestra que hay un camino.
El mundo está sumido en el caos, la corte no tiene un gobernante sabio y los funcionarios no tienen integridad moral. Los villanos calumnian a los demás, no se confía en los sabios, los santos se esconden, algunas personas codiciosas, traicioneras e hipócritas prosperan, los monarcas y los ministros sospechan unos de otros, la relación entre los monarcas y los ministros colapsa, los padres y los hijos se separan, y la carne y la sangre se vuelven unos contra otros, lo que se denomina "escisión en ciernes".
Cuando un sabio ve una grieta en ciernes, intenta curarla. Cuando el mundo pueda ser gobernado, debemos utilizar métodos de "compensación" para "cerrarlo", seguir manteniendo su integridad y seguir permitiendo que exista. Si el mundo es demasiado malo para ser gobernado, entonces utilizar un "toque" destructivo; métodos Romperlo por completo, poseerlo, remodelarlo. O "llega" de esta manera, o "llega" de esa manera; o se restaura a su forma original mediante "desplazamiento" o se rompe mediante "desplazamiento".
La política ilustrada de los Cinco Emperadores sólo puede compensarse con el método de la "llegada" y continuar manteniendo su integridad. Los principales acontecimientos en los que participan los Tres Reyes se deben a que el mundo es demasiado malo para ser gobernado; , y utilizan el método destructivo " "Adviento" que ha destruido y ocupado completamente este mundo.
En esta era caótica, aquellos que son buenos usando diferentes métodos para enfrentarse entre sí son los fuertes.
Dado que hay "li" y "principio" entre el cielo y la tierra, entonces debe haber grietas en todas las cosas, las cuales deben ser estudiadas.
Para estudiar este problema debemos utilizar el método "matching". Las personas que pueden utilizar este método son santos, y los santos son mensajeros del cielo y de la tierra.
Cuando no sea necesario "llegar" al mundo, permanecerás recluido y esperarás la oportunidad; cuando el mundo pueda ser "tocado", podrás cooperar con los superiores, supervisar a los subordinados, y conviértete en el santo patrón del cielo y de la tierra.
Guiguzi voló hasta el quinto lugar.
Cada medida de poder es una medida de energía, por eso el impuesto llega lejos. Para establecer poder y controlar las cosas, primero debes examinar las similitudes y diferencias, sin hablar de lo bueno y lo malo, ver lo que se dice interna y externamente, y saber que hay innumerables cosas que puedes hacer para la paz y la estabilidad, determinar los parientes y las cosas. escasez, y luego medir el poder. El poder está oculto, se puede conquistar, se puede planificar y se puede obtener.
La palabra "gancho guía" se usa para recortar y se usa "clip volador". La retórica del lenguaje de gancho y clip también es diferente a primera vista.
Esto no es bueno, es mejor vencer primero y luego cansarse; o destruirlo después de estar cansado primero o destruirlo con gran fatiga o considerar la destrucción como una carga pesada; Sus usos pueden denominarse riqueza, siete sabores, perlas y jade, seda de pared y selección de colores, todos los cuales se basan en cosas. Se puede medir y enganchar en posición vertical, o se puede sujetar mientras se espera que fluya. Vale la pena jugar con su uso.
Si quieres usarlo para el mundo, debes medir tu propia fuerza y habilidad, mirar los altibajos del clima, mirar el ancho del terreno, mirar la dificultad de bloquear. Peligro, mira la riqueza de la gente y mira el estado de los príncipes. Amigos, mira el amor y el odio, y mira las consideraciones en tu corazón. Juzga su significado, conoce sus gustos y disgustos, habla de su importancia, atrae su alegría con palabras voladoras y persíguelo con pinzas.
Aplicado a las personas, es para medir la inteligencia, el poder, los recursos financieros y la motivación material, y usarlo como un cardenal para darle la bienvenida, seguirlo, sujetarlo y anunciarlo de manera significativa. También es una especie de decoración.
Si se aplica a otros, debe ser vacío pero real, embellecedor pero no perdido, para estudiar sus palabras. Puede ser sujetado u horizontal, puede dirigirse hacia el este, puede dirigirse hacia el oeste, puede dirigirse hacia el sur, puede dirigirse hacia el norte, puede dirigirse hacia la dirección opuesta, puede ser dirigido a repetir. Aunque puede repetirse, no pierde su alcance.
Tarifa: Crear una reputación. Abrazadera: Abrazadera. Alicates voladores: significa crear una reputación para que la otra parte se gane el favor y luego utilizar varias técnicas para reprimirla.
Texto traducido
Cualquiera que especule sobre la inteligencia de las personas y mida los talentos de las personas lo hace para atraer talentos de lejos, atraer talentos de cerca, crear impulso y captar aún más el desarrollo. de las cosas. La ley del cambio.
En primer lugar, debemos examinar las similitudes y diferencias de cada facción, distinguir el bien del mal, comprender diversas sugerencias internas y externas, captar el grado de superávit y deficiencia y decidir estrategias relacionadas con la seguridad. Decide con quién estás cerca y de quién estás lejos.
Luego sopesar estas relaciones, si todavía hay algo que no está claro, debemos estudiarlo y explorarlo para que nos resulte útil.
Confía en tu oponente incitándolo a hablar y luego halagándolo.
El lenguaje de gancho es un tipo de retórica de lobby, que se caracteriza por similitudes repentinas y, a veces, diferencias.
Para aquellos oponentes que no pueden ser controlados con pinzas de hierro, es mejor usar incentivos y amenazas primero, e intentarlo una y otra vez, o intentarlo una y otra vez, y luego atacarlos y eliminarlos;
Algunas personas piensan que la tentación repetida equivale a destruir a la otra parte, mientras que otras piensan que destruir a la otra parte equivale a la tentación repetida.
Cuando quieras reutilizar a algunas personas, primero puedes darles propiedades, joyas, jade, paredes blancas y cosas hermosas para que las descubran o, a través de la medición, podemos crear una situación que las atraiga; puedes controlar a la otra parte buscando lagunas. En este proceso, debes usar la resistencia.
Para difundir la habilidad del "tornillo volador" por todo el mundo, debemos evaluar las tácticas y los talentos de las personas, observar el ascenso y la caída del mundo y comprender el ancho y el ancho del terreno. , la dificultad de las montañas y los ríos, y la prosperidad del pueblo.
En lo que respecta a la comunicación entre diversas condiciones climáticas, debemos examinar las relaciones cercanas y distantes entre ellas, quién está distante de quién, quién es amigable con quién y quién es malo con quién. Es necesario examinar cuidadosamente los deseos e ideas de la otra parte, comprender los gustos y aversiones de la otra parte, luego presionar por los problemas que la otra parte valora y luego utilizar el método "volador" para inducir los intereses de la otra parte. y pasatiempos. Finalmente, utiliza el método de los "alicates" para controlar al oponente.
Si aplicas la técnica de la "pinza voladora" a otros, debes descubrir la sabiduría y la capacidad de la otra parte, medir la fuerza de la otra parte, estimar el potencial de la otra parte y luego usar esto como un gran avance para tratar con la otra parte y luego utilizar Se llegó a un acuerdo de paz utilizando la técnica de "alicates voladores" y se establecieron relaciones diplomáticas de manera amistosa. Este es el maravilloso uso de las "pinzas voladoras".
Si aplicas la técnica del "tornillo volador" a otros, puedes usar bonitas palabras vacías para descubrir la verdad sobre la otra parte y, a través de acciones continuas, puedes examinar la retórica del lobby.
De esta manera, podemos lograr una integración vertical y una integración horizontal; puede llevar al este o al oeste; puede llevar al sur o al norte; puede traerse de regreso o traerse de regreso; Aun así, no hay necesidad de ser cautelosos y económicos.