Desde la perspectiva de la transmisión sureña del budismo, muchas leyendas sobre la tercera princesa Miaozhuang de las regiones occidentales que practicaba Guanyin se basan todas en sitios históricos existentes o sitios en Suining, como el Templo Baique y el Templo Sanfeng. Y la ciudad de Zhuangwang superior. Después de la investigación y el análisis textual, creemos que esta fue la dinastía Han cuando el pueblo Yue fue derrotado por los Xiongnu. El Gran Yuezhi se mudó al sur de la India. Después de que el Gran Yuezhi gobernara la India, el Pequeño Yuezhi se mudó a Gansu (Jiangsu), Qinghai. (Qinghai) y Fujiang, afluente del río Minjiang, leyenda formada por la introducción del budismo en Sichuan. Los descendientes de Xiaoyue vivían en el tramo superior del río Fujiang, y Suining estaba en el tramo medio del río Fujiang. En ese momento, Wang era rey en las regiones occidentales, pero en realidad era el líder de una tribu. Se mudó hacia el sur a lo largo del río Fujiang y Suining se fusionó con el pueblo Han, dejando atrás una hermosa historia de la princesa Miaoshan convirtiéndose en Guanyin.
La mayoría de los cuatro principales monasterios budistas de China tienen leyendas sobre dioses personales. Por ejemplo, el monasterio del Rey Bodhisattva Ksitigarbha en la montaña Jiuhua, provincia de Anhui, dice que su cuerpo original era el cuerpo del eminente monje Jin Qiaojue. de la dinastía Tang. Jin Qiaojue cruzó el mar desde Silla hasta China durante el período Kaiyuan de la dinastía Tang y fue a la montaña Jiuhua para practicar el budismo. Murió en el décimo año de Zhenyuan (794) y fue considerado la reencarnación del Bodhisattva Zao. En el salón del lado oeste del templo Luobian en la montaña Wutai, provincia de Shanxi, hay una estatua malvada de una niña ladrona de vacas, que se dice que es la encarnación del Bodhisattva Manjushri. El templo Wannian en el monte Emei fue construido durante la dinastía Jin. Su nombre es Falkenji, que debería estar relacionado con la leyenda del monje, pero no existe ningún registro histórico que lo compruebe. Pero en la dinastía Ming, se le dio un sello de bronce al templo de Wannian: "Dame el monte Emei" y "Que Samantabhadra sea el tesoro del rey". El templo taoísta Guanyin en la montaña Putuo en el Mar de China Meridional también tiene la leyenda de un dios personal, Youke, del templo Guangde en la ciudad de Suining, Sichuan, que era 100 años mayor que Hui'e.
El templo Guangde en Suining fue construido en la dinastía Han y floreció en la dinastía Tang. Fue enseñado por el maestro zen Youke y falleció en el tercer año de Zhenyuan (787) de la dinastía Tang. Zhao, el magistrado del condado de Anyue en la dinastía Song, escribió en "La biografía del maestro zen Youke" que la pagoda del cuerpo provocó que "una luz redonda de cinco colores saliera del valle, y la gente pensó que era la encarnación de Guanyin. " La pagoda "fue destruida por Huichang, la pagoda se convirtió en un estanque y el loto blanco se convirtió en... Entre los valles, la luz estaba rodeada... La estatua de Guanyin parecía estar entre ellos, Guo Xiang Langya estaba cavando para rastros del espíritu, y la clavícula era como púrpura y dorada. Esta es la encarnación del Maestro Guanyin, que fue reconstruida como una pagoda. Es profundamente admirada por Chuanjun, monjes y mujeres taoístas, independientemente de su edad. Dojo Guanyin en China.
La estela existente del "Buda de Jade Xilai" en el templo de Guangde registra el origen de los monjes de la dinastía Qing: "Este templo fue construido en las dinastías pasadas y es el dojo del Maestro Guanyin. Cuatro personas lo adoraron. , y Longtian expresó sus méritos con respeto, los seis monjes se reunieron."
Lo que es más autorizado e históricamente significativo es que en el primer mes del cuarto año de Dazhong Xiangfu (1011) del emperador Zhenzong de Durante la dinastía Song, el templo Guangde fue nombrado "Templo Guangli". También presentó un sello de joyería de Guanyin al templo Guangli, que ahora está escondido en el templo. Esto es 600 años antes de que el monte Emei recibiera el sello de bronce de Samantabhadra.
La peregrinación de la gente a Guanyin se volvió cada vez más entusiasta, formando un festival tradicional de actividades económicas, actividades culturales y actividades budistas populares en la historia de Suining. Un artículo en el segundo número de Guangde Yinchao (1993) escribió: "El regalo del abuelo a Dahai fue el jefe de la reunión anual de Emeishan de la aldea... Aunque su madre, Luo Yongming, era analfabeta y una mujer rural... ella admiraba al compasivo Guanyin. Bodhisattva. Conocía muchas leyendas sobre el Bodhisattva Guanyin. Por ejemplo, las tres hermanas del Bodhisattva Guanyin comían juntas y practicaban por separado (según esta balada, un niño de tres años puede cantarla y la última línea es "Sólo el". La tercera hermana no puede practicarlo, pero fue a la montaña Putuo en el Mar de China Meridional)... Suining Guanyin nació el 19 de febrero. Ella conoce bien estos jingles, ya que Guanyin no es un dios alienígena, simplemente lo es. un hada del vecindario que está a sólo 40 kilómetros de su ciudad natal, el municipio de Tianfu, condado de Pengxi.
Luego, ir a las dos famosas montañas de Lingquan y Guangde en Suining para adorar a Guanyin y ver el verdadero rostro de Buda es uno de los grandes placeres de la vida. "Lo que nunca olvidaré en mi vida es la primavera de 1940." Mi madre de 32 años, después de quedarse despierta toda la noche hilando y tejiendo, ahorró una pequeña cantidad de dinero para subir a la montaña. Cuando yo tenía 9 años, reunió a un grupo de suegras budistas para llevarme. en la montaña en Suining nunca comió carne en el camino porque comer carne inevitablemente mataría animales y violaría las enseñanzas budistas. Las conversaciones no deberían involucrar relaciones entre hombres y mujeres, ya que esto es una falta de respeto hacia Guanyin. Para resistir los ataques de las fuerzas del mal, ella siempre recitaba: "Sutra del Diamante" y salía a ver a Guanyin. Los Ocho Grandes Vajras lideran el camino y los Cuatro Reyes Celestiales están a ambos lados. Los fantasmas y monstruos malvados vienen y cortan el polvo con un cuchillo. "Con el coraje de Guanyin, así como de los fieles hombres y mujeres de Jingfuyuan en el condado de Santai, un equipo de unas 300 personas se enfrentó a la montaña, levantó la gran bandera de peregrinación a la montaña, tocó gongs y tambores, y fue budistas muy animados y espectaculares del condado de Xichong y de otros lugares. También vienen en grupos y tocan el tambor con características locales únicas: 'Por favor, estén locos, por favor estén locos, por favor estén locos...' porque hay peregrinos en todo el camino, y no hay mafiosos que causen problemas ".
Este tipo de verbal. El patrimonio histórico y cultural se transmite de generación en generación. "La historia del templo Guangli", escrita por Shu en la dinastía Ming, decía: "La pagoda Keyou está detrás del templo Guanyin, y la estatua de Guanyin en el templo es Ke Huayou". Sus discípulos y monjes serán puros... y". lideran más de trescientas montañas." (Versión autoeditada de "Guangde Temple Chronicles"). Según la explicación de la "Evolución histórica del templo de Guangde", dice: "Desde la dinastía Tang, el templo de Guangde ha sido promovido y reemplazado por monjes durante más de mil años, convirtiéndose en un buen vecino en el este de Asia. Desde los Ming y Durante la dinastía Qing, los cigarrillos eran populares cada primavera. Durante el festival del incienso, chinos de ultramar y amigos de todo el país venían a adorar a Buda en una corriente interminable. Cada día, más de 10.000 personas visitan el templo, que es el más grandioso. evento en Sichuan "Hay un dicho en el condado de Suining: "Si haces negocios en febrero, puedes cerrar la puerta durante un año".
Al contenido de la reunión del incienso asistieron empresas. grupos de dentro y fuera del condado. Las bombillas se utilizan para atar dragones brillantes, la seda se utiliza para atar dragones de colores y el pabellón también es muy alto, llamado "Tai", que se utiliza para vestir varios disfraces. Los adolescentes se vestían con trajes de seda, montaban caballos altos y realizaban magníficas actuaciones sobre zancos. Por la noche, todo tipo de linternas y dragones de colores deslumbran, y es realmente "los árboles y las flores plateadas nunca paran en toda la noche". En la calle, día y noche, los turistas acuden en masa al templo. A veces se llevan a cabo exposiciones de esculturas y los concursos de artes marciales y artes de danza de linternas de dragón y linternas de león tampoco tienen precedentes.
En la feria del incienso se realizó una variedad de música y artes folclóricas como soplar, tocar, tocar, cantar y tocar. Fue realmente "cien flores floreciendo". El intercambio de caligrafía y pintura, los murales en Lingquan y Guangde y las placas con inscripciones de muchos artistas famosos son todos llamativos.