La traducción clásica china de "Shao Yongzi·Fu Yao"

Pregunta 1:

Análisis de preguntas de prueba: en la lectura china clásica, a veces es necesario leer de acuerdo con preguntas específicas. Adivina el significado de palabras importantes basándose en. el contexto, es decir, el método de adivinación para leer el texto. La explicación es incorrecta. Del texto original podemos ver el significado de "Yongmensheng vivía en el condado de Zhou", así que elegí d. 2:

Análisis de preguntas de prueba: la idea de resolver este tipo de preguntas es analizar las oraciones de ejemplo dadas oración por oración, seleccionar las oraciones que cumplen con los requisitos del enunciado de la pregunta y luego proceda de acuerdo con la situación de agrupación Juicio y selección También puede utilizar el método de eliminación al responder preguntas ① Muestra que Shao Yan es diligente en la lectura (4) Ninguna de estas dos oraciones puede mostrar su estilo ermitaño. >

Pregunta 3:

Análisis de preguntas de prueba: sobre la base de comprender con precisión el significado del texto, esta pregunta requiere regresar al texto original con opciones para análisis y juicio comparativo c "Construir. una casa para mí" es incorrecto. El texto original decía "Espera un momento". Así que elegí c.

Shao Yong, cuyo nombre es Fu Yao. , su padre Shao Gu vino a Zhangheng con su familia Más tarde, Shao viajó a Henan cuando tenía treinta años y enterró a sus padres junto al río Yishui, por lo que lo llamaron Shao Yong. Cuando era joven, también era un hombre de gran talento y ambición. Cuando comenzó a estudiar, era decidido y diligente. No encendía la estufa en invierno ni ventilaba el ventilador en verano, y Feng no había dormido por la noche durante varios años. Suspiró mientras estudiaba mucho. En el pasado, los antiguos estudiaban, visitaban amigos y aprendían de los maestros, pero yo era el único que no viajaba por el mundo. "En este caso, cruzó el río Amarillo, el río Fen, el río Huai y el río Han. Caminé durante mucho tiempo sobre las ruinas de países antiguos como Qi, Lu, Song y Zheng. Cuando regresé, Suspiró y dijo: "El Tao se ha ido. Hasta ahora. "Así que ya no viajo muy lejos.

Cuando Shao Yong llegó por primera vez a Luoyang, era muy pobre. La casa en la que vivía estaba rodeada por los edificios de Cao Peng, por lo que no tenía refugio contra el viento y la lluvia. Sirvió a sus padres cortando leña y cocinando. Aunque siempre ha sido pobre y no tiene nada, es muy feliz y la gente que lo rodea no sabe por qué una persona así puede vivir con tanta seguridad. en ese ambiente.) Cuando presidió el funeral de sus padres, estaba muy feliz. Era educado y extremadamente triste, lo que lastimó su cuerpo.

Fu Bi, Sima Guang, Lu Gongzhu y otros se retiraron. Luo Zhong, respetando la elegancia y el profundo conocimiento de Shao Yong, interactuaba a menudo con él. También instaló una granja para Shao Yong. Después de eso, Shao Yong cultivaba y cosechaba según las estaciones, y la cosecha solo podía satisfacer sus necesidades diarias. Llamó a su casa "An Le Wo" y se llamó a sí mismo "Sr. An Le". Sentarse en incienso (pensar) es muy cómodo. Siempre bebo de tres a cuatro onzas de vino en la cena. un poco borracho. A menudo no vuelvo a casa hasta que estoy borracho.

Cuando se levanta, canta para sí mismo. Durante las estaciones bajas de primavera y otoño, viajo a menudo hacia y desde la ciudad y el campo, y no suelo salir durante los días de tormenta. Cuando salgo, me siento en un coche y conduzco solo, haciendo lo que quiero. Cuando los eruditos-oficiales escucharon el sonido único y familiar de su carruaje, corrieron a su encuentro. Los sirvientes de los niños aplaudieron y les dijeron: "Mi marido ha llegado". A veces te quedas dos o tres días antes de partir. Algunas buenas personas imitaron la residencia de Shao Yan y le construyeron otra casa, esperando su llegada, y la llamaron "Hangwo".

Cuando Xining promulgó la nueva ley, los funcionarios creyeron que era urgente y difícil de implementar, y algunos presentaron sus renuncias y se fueron. Los viejos amigos de los discípulos de Shao Yong en prefecturas y condados escribieron cartas una tras otra preguntando sobre la situación de Shao Yong. Shao Yong dijo: "Este es un momento en el que las personas talentosas deberían trabajar duro. Aunque las nuevas leyes son duras, si pueden hacer todo lo posible por ser generosos, la gente recibirá un regalo. ¿De qué sirve?"

En la época de Jiayou, el emperador envió una carta para buscar talentos para los ermitaños. El rey que se quedó en Xijing recomendó a Shao Yong y lo nombró supervisor. Más tarde, la corte imperial pidió a quienes recomendaban talentos destacados que ocuparan el puesto de Yingyong en Yingzhou, pero todos se negaron resueltamente a aceptar el nombramiento. Finalmente, se negaron a trabajar. En el décimo año de Xining, murió a la edad de sesenta y siete años. Su título póstumo fue Sheng Zuolang, su secretario. También recibió el nombre póstumo de Kangjie.

3. La biografía de Shao Yong en la dinastía Song fue traducida al chino moderno: Shao Yong se llamaba Fu Yao.

Cuando era joven, era lo suficientemente autosuficiente y generoso como para hacerme un nombre. El aprendizaje comienza leyendo todo lo que hay en el libro, es decir, aquellos que soportan las dificultades y trabajan duro, no cocinan en el frío, no ventilan en verano y no se sientan por la noche durante varios años.

Suspiró y dijo: "En el pasado, los amigos de negocios vivían en la antigüedad, y yo no estaba solo en todos los lados". Así que cruzó el río, Fen, Huai, Han, Zhou, Lu, Song, Zheng, y después de mucho tiempo, de repente regresó y dijo: "El Tao tiene razón".

Entonces no vuelvas. Beihai filmó "City Preface", escuchó que Yong estaba ansioso por aprender y probó su cabaña con techo de paja. Él dijo: "¿Zi también conoce el conocimiento de la vida material?" Yong le dijo: "Tengo mucha suerte de que me enseñen la influencia de la imagen de los sesenta y cuatro hexagramas en Yi Bagua. Cuando llegué por primera vez a Los Ángeles, había un atasco, pero no me gustaba el viento ni la lluvia. Me inclino ante mis padres. Aunque muchas veces nos llevamos pacíficamente, somos muy felices y nadie puede espiar.

Así como los funerales de familiares y la destrucción de ceremonias fúnebres. Fu Bi, Sima Guang y Lu Gong escribieron que los sabios se retiraron a Luozhong, se respetaron y amaron unos a otros y viajaron de Hengxiang a Hengxiang, convirtiéndose así en un jardín de la ciudad.

Durante el reinado de Yong, aró los campos y sólo proporcionó comida y ropa. Como se llama Sr. Anle, se llama "Nido Cómodo".

Quema incienso y bébelo cuando estés en estado de elixir, y bebe de tres a cuatro liang de vino cuando estés borracho. Cuando estás borracho, tiendes a estar menos borracho y serás más feliz. Cuando viajas por la ciudad durante el período de primavera y otoño, a menudo hace viento y llueve y no puedes salir, pero cuando sales, puedes coger un coche y llevarlo solo.

Los familiares de los eruditos-burócratas reconocieron el sonido de sus coches y corrieron a su encuentro. Los niños, los niños y los sirvientes decían todos alegremente: "Mi marido está aquí". Ya no lo llamaban por su apellido.

O quédate en la cabina ② pero vete. Un buen hombre no debería vivir en una casa como la Armonía, sino esperar. Esto se llama "alejarse del nido".

El hermano Sima Guang trabaja en armonía, pero los dos son puros y sinceros. El padre, el hijo, Kun y su hermano se dijeron: "No lo hagan mal, me temo que Sima Duanming y el Sr. Shao lo saben". Las personas que han perdido el rumbo deben ser armoniosas si no hay gobierno.

No muy diferente. Yongde tiene la esencia del espíritu. Puedes ver su virtud mirándolo, pero no muestra sus emociones ni pone excusas. Habla con la gente, disfruta del bien, esconde el mal.

Pregunta, aprende y responde. Nunca seas demasiado fuerte para hablar con los demás. Nadie es alto o bajo, uno tras otro, es sincero y sincero, y el sabio no es benevolente y cree profundamente.

Xining adoptará la nueva ley y los funcionarios se verán obligados a hacerlo, o votarán a favor. Las personas que nacieron allí y los viejos amigos que estuvieron aquí enviaron libros para visitar Yong. Yong dijo: "Este sabio debería hacer todo lo posible. La nueva ley es estricta pero puede ser indulgente. * * * definitivamente se le dará un punto.

¿Por qué votó ilegalmente Jia? ¿Pediste un punto?" edicto imperial y huyó. El rey que se quedó escribió una carta que le entregaron a Tuan Lian y le pidió que supervisara el registro principal del ejército, lo rehabilitara y agregara a Yingzhou Tuan Lian para ascender a funcionarios. Todos ellos son nombrados y llamados funcionarios libres de enfermedades. Murió en el décimo año de Xining a la edad de sesenta y siete años y fue recomendado al secretario provincial.

En la dinastía Yuan, me concedieron el Festival de la Salud. (¿De la Historia de la Dinastía Song? Biografía 186? Daoxue 1 (Extracto) Traducción: Shao Yong, nombre de cortesía Fu Yao.

Cuando Shao Yong era joven, también era un hombre que se jactaba de tener grandes talentos y grandes ambiciones. Era franco y ansioso de fama.

Debería leer todos los libros con atención.

Al principio fue muy duro y diligente. No había estufa en invierno ni ventilador en verano, y tuve que estudiar mucho durante varios años sin dormir por las noches.

Mientras estudiaba mucho, suspiró: "En el pasado, los antiguos visitaban a amigos y maestros para estudiar, pero yo no iba a estudiar. En este caso, él cruzó el río Amarillo y el río Fen". y viajó a las llanuras de Jianghuai y Hanjiang.

Visité las ruinas de Qi, Lu, Song y Zheng en la dinastía Zhou Occidental durante mucho tiempo. Cuando regresé, suspiré y dije: "¡Aquí está el camino!". viajar muy lejos. En ese momento, Beihai se desempeñaba como magistrado del condado. Al enterarse de que Shao Yong estaba ansioso por aprender, fue a visitarlo en persona.

Pregúntale a Shao Yong: "¿Conoces la verdad y la esencia de todas las cosas, y la teoría de la vida?" Shao Yong respondió: "Si tengo suerte, estoy dispuesto a que me enseñe un maestro. "Así que trabajó en torno a un sistema. Estudió los hexagramas Hetu, Luoshu y "Fu Bagua sesenta y cuatro".

Cuando Shao Yong llegó por primera vez a Luoyang, era muy pobre. La casa en la que vive está rodeada por Cao Peng, por lo que no puede protegerse del viento y la lluvia. En ese ambiente, Shao Yong personalmente recogía leña, cocinaba y servía a sus padres.

Aunque siempre ha sido pobre y no tiene nada, es muy feliz y no puede ser comprendido por la gente que le rodea. La gente no sabe por qué esas personas pueden vivir con tanta seguridad en un entorno así. )

Cuando murió su madre, enterró todo su dinero por piedad filial y se convirtió en un pobre. En ese momento, Fu Bi, el primer ministro de la antigua dinastía, Sima Guang, un funcionario de alto rango que escribió "Zi Tongzhi Jian", y Lu Gong, un gran erudito y famoso poeta, se retiraron a Luozhong. Admiraban el de Shao Yong. elegancia y erudición y recaudó fondos para apoyar a Shao Yong en la ciudad, que está muy cerca de la ciudad. Es conveniente instalar una casa en un lugar determinado para hablar juntos.

A partir de entonces, Shao Yong vivió una vida autosuficiente según las cosechas estacionales. Llamó a su casa "Comfort House" y se llamó a sí mismo "Mr. Comfort".

Shao Yong a menudo se sienta sobre incienso (pensando) por la mañana, lo cual es muy cómodo, y siempre bebe tres o cuatro onzas de vino en la cena. No bebo cuando estoy un poco borracho y, a menudo, no vuelvo a emborracharme. Cuando se levanta, canta para sí mismo. Durante las estaciones bajas de primavera y otoño, viajo a menudo hacia y desde la ciudad y el campo, y no suelo salir durante los días de tormenta. Cuando salgo, tomo un auto y lo empujo solo.

Cuando los agentes escucharon el sonido distintivo y familiar de su coche, corrieron a saludarlos. Incluso los niños, las ancianas, los sirvientes y los funcionarios dirán felices: "Mi marido ya no lo llama por su nombre".

A veces me quedo dos noches antes de salir. Algunas buenas personas construyeron cabañas únicas alrededor de Luoyang, como el lugar de descanso de Shao Yong, para facilitar su llegada.

Se llama "Hangwo". Sima Guang trataba a Shao Yong como a un hermano.

Su conducta pura se ha convertido en un ejemplo envidiable para los pueblos de los alrededores. Cuando el padre reprendía a su hijo, el hermano mayor decía: "No hagas cosas malas, me temo que Sima Duanming y el Sr. Shao lo saben".

Algunos literatos pasaron por Luoyang y algunos no fueron al gobierno, pero visitaron a Shao Yong. Shao Yong tiene un temperamento puro y parece conocer su propia virtud, pero Shao Yong nunca la revela.

No se ponen límites. Habla y ríe con todos y no se diferencia de los demás.

Cuando hablo con la gente, estoy dispuesto a hablar de sus fortalezas y ocultar sus debilidades. Cualquiera que se le acercara y le pidiera consejo, él siempre hacía lo mejor que podía para responder y nunca obligaba a los demás.

Tratar a las personas sin importar su dignidad o edad, y acogerlas con sinceridad. Por lo tanto, una persona virtuosa gusta de su virtud, y una persona inmoral admira su influencia.

En ese momento, los talentos en Luoyang eran particularmente populares y el espíritu de lealtad y rectitud se extendió por todo el mundo. Cuando Xining promulgó la nueva ley, los funcionarios fueron intimidados.

4. La esencia de Yao es la esencia de Shun; la única magnanimidad de Yu; la esperanza de escribir aún no se ha visto, la dignidad de las artes marciales es mejor que la única; uno entre miles de santos, y durará para siempre, el único. El corazón es el mismo camino; el Tao es el primero, por lo que el aprendizaje es también el primero. Yao le dijo ayer a Shun que estaba "precisamente en el medio" y le ordenó a Yu que añadiera tres palabras: "El corazón humano sólo es peligroso, y el Tao es sólo sutil y exquisito". El "Tao Xin" del marido también es "Zhong", el "Jing Zhe" es "Yun Zhong" y el "Jing" es "Jing". Sin embargo, el propósito de su invención de "Jing Yi" fue cuando él quería. Para guardar silencio, el maestro ya estaba enfermo terminal. Habló en detalle. A la familia de Munch, le dijo que sabía hablar, nutrió su Qi y se dedicó a comprender, y señaló que la piedad filial es un buen conocimiento y una buena habilidad. Aunque sus palabras fueron muy detalladas, en realidad fueron inventadas. las enseñanzas de Confucio. Desde que la familia Meng se fue, su Tao también se fue. El confucianismo en las dinastías Han y Jin se aprendía memorizando poemas y capítulos. Cuanto más complejo era, más decía. Se hizo como último recurso, y el propósito de la "elegancia" era restaurar la vista, pero los literatos abusaron de ella o inevitablemente degeneró en Han y Jin, y el propósito se perdió.

En el momento de la revolución de Hu Yuan, Tao se había perdido. Ha sido próspera durante más de cien años. Aunque la cultura y la educación son prósperas, también están inmersas en abusos. El Sr. Wang también tuvo que revelar las palabras "A la conciencia" para que otros las vieran, por lo que las salvó eliminando las desventajas e inventó la enseñanza del conocimiento de Confucio, Danyi. Por lo tanto, toda conciencia es práctica, todo conocimiento es práctico, todo conocimiento es práctico y no hay interferencia, como los monjes Zen y otros. Pero la teoría de "ver la naturaleza con claridad" es ligeramente similar a "A la conciencia" del Sr. Wang. Al admitir un error, el más elevado toma el vacío y el silencio como un servicio y odia las cosas. Una persona humilde, una persona segura, una persona segura. Ésta es la llamada diferencia de mil millas y no es la intención original de las enseñanzas del Maestro Li. De hecho, Confucio dijo al público: "El Tao es cinco en el mundo, por lo que quienes lo practican son tres. Rey y ministro, padre e hijo, marido y mujer, hermanos, amigos, los cinco son los tres en el mundo. " El marido es ministro y es leal a su rey; como hijo, todo el mundo sabe ser filial con sus familiares, y esta conciencia también es verdadera. Un ministro leal y un hijo filial también son una verdadera conciencia. Yao y Shun eran sólo hermanos filiales. Todos dijeron que debería guardar secretos a los demás y que debería divertirme formando una familia, en lugar de esperar aprender. Este artículo puede ayudarle a comprender primero su pregunta, que tiene un significado especial en los estudios sobre China. Fuxi dibujó un cuadro que abrió el mundo, representando el Tao, el estado caótico del cielo y la tierra, el universo, el análisis de la gente de la verdadera naturaleza de las cosas antes de la cognición y las leyes del funcionamiento natural. Esto debe entenderse con cuidado y es difícil expresarlo claramente con palabras. La esencia es comprender las leyes del funcionamiento natural de todas las cosas, y también puede basarse en la deducción del "Yin Yang Bagua". En la antigüedad, las brujas y los reyes eran en realidad lo mismo. El origen del pensamiento filosófico chino es "uno". Sólo con "uno" puede haber "-", es decir, yin y yang. Luego, el yin y el yang se dividen en cuatro imágenes, y las cuatro imágenes se dividen en Bagua. Tienes que entender esto en detalle y estudiar el Libro de los Cambios. Yu solo heredó la estrategia de Shun de gobernar el país sin adiciones ni eliminaciones. En la antigüedad, la productividad humana progresaba lentamente y era normal que las políticas permanecieran sin cambios. La sociedad estaba atravesando grandes cambios en esa época, por lo que las políticas de Tang se actualizaban cada día; el rey Wen de Zhou dedujo los sesenta y cuatro hexagramas de los Ocho Diagramas, pero no descubrió el verdadero significado del Tao; por lo tanto, si prevalece la rectitud, éste; prosperará, y si prevalece la rectitud, perecerá. Esto significa que el rey Wu está comprometido a gobernar el país, no se atreva a aflojar; Este pasaje es una breve explicación de las políticas de los tres reyes Tang y Wu.

5. Solicitar la traducción de la biografía de Shao Yong. Shao Yong, nombre de cortesía, nativo de Xiangyang.

Cuando Shao Yong era joven, decía ser un hombre de gran talento y ambición que exigía fama apasionadamente. Debería leer todos los libros con atención. Fue muy duro y diligente empezar a estudiar. No hay estufa en el duro invierno, ni ventilador en el abrasador verano y no hay cama durante varios años. Mientras estudiaba mucho, suspiró: "En el pasado, los antiguos visitaban a amigos y maestros para estudiar, pero yo nunca he estado en estos cuatro lugares. Entonces, cruzó el río Amarillo y el río Fen y viajó a las llanuras de Jianghuai y Hanjiang". . El tiempo de inspección en Qi, Lu, Song, Zheng y otros lugares fue relativamente largo. Luego, de repente, volvió con un suspiro y dijo: "¡Esa es la verdad!". No he salido a correr desde entonces.

Li Ting era el magistrado del condado de *** en ese momento. Escuchó que Shao Yong estaba ansioso por aprender y fue a su casa en persona. Le preguntó a Shao Yong: "Hijo, ¿conoces la verdad y la esencia de todas las cosas y la teoría de la vida?" Shao Yong respondió: "Si tengo suerte, estoy dispuesta a que mi marido me enseñe de esta manera". Shao Yong se convirtió en su maestro y aprendió Liaohe Tu, Luo Shu y "Sesenta y cuatro símbolos de Fu Bagua".

Cuando Shao Yong llegó por primera vez a Luoyang, era muy pobre y vivía en una casa con paja colgando para protegerlo del viento y la lluvia. Shao Yong se ganaba la vida recogiendo leña, cocinando para mantenerse y sirviendo a sus padres. Aunque siempre ha sido pobre y no tiene nada, su forma de disfrutar es incomprensible para las personas que lo rodean. Cuando murió su madre, la enterró ceremonialmente. Fu Bi, Sima Guang, Lu Gong y otros sabios se retiraron a Luozhong y respetaron la elegancia y erudición de Shao Yong. Para hacer amigos más a menudo, recaudaron fondos para construir una casa para Shao Yong muy cerca de la ciudad. Shao Yong cultivaba y cosechaba según las estaciones y tenía suficiente comida y ropa.

A menudo salgo a zonas urbanas y rurales durante la temporada baja en primavera y otoño, y a menudo no salgo cuando llueve. Cuando salgo, tomo un auto y hago lo que quiero. Cuando los oficiales escucharon su sonido distintivo y familiar, corrieron a saludarlo y esperaron. Incluso los niños, las ancianas, los sirvientes y los funcionarios dirán felices: "Mi marido ya no lo llama por su nombre".

Sima Guang trataba a Shao Yong como a un hermano. Sus productos puros son apreciados en los pueblos de los alrededores. Cuando el padre reprendía a su hijo, el hermano mayor decía: "No eres bueno, me temo que el Sr. Sima Duanming y el Sr. Shao Yong lo sabrán". Cuando los funcionarios y eruditos vayan a Luoyang, algunos visitarán a Shao. Yong en lugar del gobierno. Cuando habla con la gente, a Shao Yong le gusta hablar de sus fortalezas más que de sus debilidades. Siempre hizo todo lo posible para responder sus preguntas y nunca habló en un tono sermoneador. Tratar a las personas con sinceridad, independientemente de su dignidad.

Por lo tanto, una persona virtuosa gusta de su virtud, y una persona inmoral admira su influencia. En ese momento, los talentos de Luoyang eran particularmente populares y el espíritu de lealtad y rectitud se extendió por todo el mundo.

Durante el período Xining, los funcionarios no pudieron implementar la nueva ley y algunos dimitieron. Los discípulos y viejos amigos del Sr. Shao Yong que vivían en varios condados dejaron cartas para visitar a Shao Yong. Shao Yong dijo: "Ahora es el momento de que los sabios hagan lo mejor que puedan. La nueva ley es estricta, pero si se puede relajarla durante su implementación, la gente obtendrá algunos beneficios. ¿Cuáles son los beneficios de renunciar?"

Jiayou Durante el año, el emperador le escribió al ermitaño, y el rey que se quedó recomendó a Shao Yong que le escribiera. Fue nombrado secretario de la prisión y un ermitaño fue elegido funcionario de Yingyong en Yingzhou. Shao Yong se negó repetidamente a aceptar el cargo oficial, pero también dijo que estaba enfermo y que no asumiría el cargo. En el décimo año de Xining, Shao Yong murió a la edad de sesenta y siete años.

6. Ruego traducir la biografía de Shao Yong: el antepasado de Shao Yong, Fu Yao y Yang Fan.

Cuando Shao Yong era joven, decía ser un hombre de gran talento y ambición que exigía fama apasionadamente. Debería leer todos los libros con atención.

Al principio fue muy duro y diligente. No hay estufa en el duro invierno, ni ventilador en el abrasador verano y no hay cama durante varios años.

Mientras estudiaba mucho, suspiró: "En el pasado, los antiguos visitaban a amigos y maestros para estudiar, pero yo nunca he estado en estos cuatro lugares. Entonces, cruzó el río Amarillo y el río Fen y". Viajó a las llanuras de Jianghuai y Hanjiang.

El tiempo de inspección en Qi, Lu, Song, Zheng y otros lugares fue más largo. Luego, de repente, volvió con un suspiro y dijo: "¡Esa es la verdad!". No he salido a correr desde entonces.

Li Ting era el magistrado del condado de *** en ese momento. Escuchó que Shao Yong estaba ansioso por aprender y fue a su casa en persona. Le preguntó a Shao Yong: "Hijo, ¿conoces la verdad y la esencia de todas las cosas y la teoría de la vida?". Shao Yong respondió: "Si tengo suerte, estoy dispuesta a que mi marido me enseñe".

Eso es todo, Shao Yong se convirtió en su discípulo y aprendió sobre He Tu, Luo Shu y los "Sesenta y cuatro símbolos de Fu Bagua". Cuando Shao Yong llegó por primera vez a Luoyang, era muy pobre y vivía en una casa con cortinas de paja para protegerlo del viento y la lluvia.

Shao Yong se gana la vida recogiendo leña, cocinando para mantenerse y sirviendo a sus padres. Aunque siempre ha sido pobre y no tiene nada, su forma de disfrutar es incomprensible para las personas que lo rodean.

Cuando murió su madre, la enterró según los ritos. Fu Bi, Sima Guang, Lu Gong y otros sabios se retiraron a Luozhong y respetaron la elegancia y erudición de Shao Yong. Para hacer amigos más a menudo, recaudaron fondos para construir una casa para Shao Yong muy cerca de la ciudad.

Shao Yong cultivaba y cosechaba según las estaciones, y tenía comida y ropa en abundancia. En primavera y otoño viajo a menudo a la ciudad y al campo, y muchas veces no salgo cuando llueve. Cuando salgo, tomo un auto y hago lo que quiero.

Cuando los funcionarios escucharon su sonido distintivo y familiar, corrieron a saludarlo y esperaron. Incluso los niños, las ancianas, los sirvientes y los funcionarios dirán felices: "Mi marido está aquí y ya no lo llama por su nombre".

Sima Guang trataba a Shao Yong como a un hermano. Sus productos puros son apreciados en los pueblos de los alrededores.

Cuando un padre reprende a su hijo, el hermano mayor le dice: "No eres bueno, me temo que el Sr. Sima Duanming y el Sr. Shao Yong lo sabrán cuando los funcionarios y eruditos vayan". Luoyang, algunos visitarán a Shao Yong en lugar del gobierno.

Cuando habla con la gente, a Shao Yong le gusta hablar de sus fortalezas en lugar de sus debilidades. Siempre hizo todo lo posible para responder sus preguntas y nunca habló en un tono sermoneador.

Tratar a los demás independientemente de su dignidad y tratarlos con sinceridad. Por lo tanto, una persona virtuosa gusta de su virtud, y una persona inmoral admira su influencia.

En ese momento, los talentos en Luoyang eran particularmente populares y el espíritu de lealtad y rectitud se extendió por todo el mundo. Durante el período Xining, los funcionarios no pudieron hacer cumplir la nueva ley y algunos dimitieron.

Los discípulos y viejos amigos del Sr. Shao Yong que vivían en varios condados dejaron cartas para visitar a Shao Yong. Shao Yong dijo: "Ahora es el momento de que los sabios hagan lo mejor que puedan. La nueva ley es estricta, pero si se puede relajar durante su implementación, la gente obtendrá algunos beneficios. ¿Cuáles son los beneficios de renunciar durante el período Jiayou?" , escribió el emperador al ermitaño: El rey que se quedó recomendó a Shao Yong que escribiera una carta.

Fue nombrado secretario de la prisión y un ermitaño fue elegido funcionario de Yingyong en Yingzhou. Shao Yong se negó repetidamente a aceptar el cargo oficial, pero también dijo que estaba enfermo y que no asumiría el cargo. En el décimo año de Xining, Shao Yong murió a la edad de sesenta y siete años.

7. Fan Chunren (el segundo hijo de Fan Zhongyan, también conocido como Fu Yao) envió a sus discípulos para expresar sus condolencias. Al examinar el cuerpo, se encontró que el fallecido sangraba por la boca y la nariz, y Fan Chunren sospechó que había muerto accidentalmente. Después de repetidos interrogatorios, determinó que había una relación sexual entre Yu Ji y los suboficiales que se unieron al ejército, por lo que envenenó la carne de tortuga.

Después de preguntarle al chef en qué plato estaba la carne, Fan Chunren dijo: "¿Qué persona envenenada puede persistir hasta el final de la comida?"

Resulta que Song Nian tiene He sido vegetariano durante muchos años y no toco carne en absoluto. Confesaron que la razón por la que envenenaron la carne de tortuga fue para deshacerse de sus crímenes y para su vida futura. De hecho, después de que Song Nian llegara borracho a casa, su concubina lo convenció de beber vino envenenado y morir. Una vez expuesto el caso, ambos hombres fueron castigados conforme a la ley.

8. Trabaja duro para entrenar el texto original en la traducción al chino clásico

La forma de vivir es ser diligente. Por lo tanto, Shao Ziyun dijo: "El plan para un día está en la mañana, el plan para un año está en la primavera y el plan para la vida está en la diligencia". Sin la naturaleza humana, el trabajo duro es fácil: estar dispuesto a comer, vestir y jugar durante muchos años. Si lo tratas como agricultura, no puedes cultivarlo profundamente y se quemará fácilmente; si lo tratas como un trabajo, no puedes contar los días y trabajar duro, si lo tratas como un negocio, no puedes aprovecharlo; trátalo como un erudito, no puedes mantenerte firme con determinación; lo que se come en el mundo no es nada. El cielo y la tierra cambian, y el nuevo día no es nuestro, por eso los miembros de nuestra familia no son estúpidos y el agua no está podrida. Espero sinceramente que estén a salvo. Corazón y fuerza humanos, ¿por qué no? Si trabajas duro pensarás, si lo evitas olvidarás, y lo mismo ocurre con lo que sientes ante las cosas. ¿El sabio de Dayu apreciaba a Yin; el sabio de Tao Kan apreciaba a Yin, pero al sabio no le importaban los demás? La forma correcta de ganarse la vida es la diligencia, por eso Shao Yong dijo: "El plan de un día está en la mañana, el plan de un año está en la primavera y el plan de una vida está en la diligencia. Aunque estas palabras son simples, tienen un gran alcance". ¡significado! Es indefenso ante los hábitos de la gente corriente, odia el trabajo duro y ama la felicidad. Frente a ellos, solo les importa comer bien y vestir buena ropa, perder el tiempo y los años para poder convertirse en agricultores, pero no pueden cavar profundamente en la tierra y quitar la hierba. Que sea un trabajador, pero no puede contar los días para ver la eficacia de su trabajo; que sea un hombre de negocios, pero no puede aprovechar las oportunidades para buscar ganancias, que sea un erudito, pero no puede; Decídete a practicar duro. ¡Vivir en vano en la tierra es como una polilla volando hacia las llamas! El principio de que el cielo y la tierra nutren todas las cosas es que si se renuevan cada día, no se corromperán. Por lo tanto, el eje de la puerta giratoria no se corroerá y el agua corriente no se pudrirá. Es realmente la voluntad de Dios, ¡estén tranquilos en todo! ¿No son iguales las mentes y los poderes humanos? Es normal que las personas piensen mucho cuando están cansadas y confundidas cuando están relajadas. ¿Los santos como Dayu todavía aprecian cada centímetro de tiempo; los sabios como Tao Kan todavía aprecian cada minuto?