Envía a Ding Yan para traducir.

Enviar secuencia de Ding Yan

(Dinastía Song) Zeng Gong

La presentación es cercana a la gente, importante y fácil de entender. Pruebe la rendición de hoy. Ningún sabio a mil millas de distancia se unirá a usted, y ningún sabio a cien millas de distancia se unirá a usted. Cuando el emperador se acercó al emperador, sus ministros lo probaron y les ordenaron que fueran servidores de la ley, apuñalando severamente a los súbditos y tratándolos con cuerdas. O sal o para. Luego se emitió un edicto imperial y se seleccionaron cortesanos, para que cada uno de ellos pudiera ofrecer sus conocimientos para servir como guardianes. Cada levantador de pesas tiene un nombre, puedes buscarlo. Si pudieras probar sus propiedades materiales, no serías capaz de saberlo. Dado que la persona que puede criarse es Yi, a juzgar por lo que he visto y oído, se cuenta la persona que puede criarse y nunca la he visto. Aún temerosos de los tontos, los que tienen oídos y ojos humildes no bastan para conocer el talento del mundo; aquellos que tienen nombre de oídos y ojos no bastan para conocer el talento del mundo; ¿Es posible que la gente en este mundo haga acusaciones falsas y aun así viva una vida de impunidad?

Si los ministros del emperador están preocupados por los males del mundo, deberían actualizar constantemente sus métodos para resistirlos. Cuanto más cercana esté la ley a Japón, más desventajosa será. ¡Ahora el camino es cada vez más largo y no hay camino en el mundo! Los antiguos tenían una teoría del orden, había maestros y amigos, había maestros, las recompensas y los castigos comenzaban en la aldea y regresaban al mundo, por eso los detalles de la enseñanza están aquí. Los eruditos también tienen el camino de los santos, por lo que a todos se les puede enseñar; si tienen cualidades enseñables, todos pueden usarse como materiales y todos son buenos, por eso hay muchos sabios y sabios antiguos. Hay muchos sabios, pero ¿cómo puede la elección oficial de Xianyi para el granero de ganado vacuno y ovino estar a miles de kilómetros de distancia y cientos de kilómetros de largo? ¿No es obvio que es el Tao y es la materia del mundo, más aún? ¿Es demasiado agotador pedir ayuda y demasiado difícil superar las desventajas, si es el sufrimiento de hoy?

Hasta el día de hoy, los métodos para escribir prefacios, asesorar a amigos y recompensas y castigos no son antiguos, y los eruditos también tienen el camino de los santos. Si quieres impulsar la enseñanza en tu ciudad natal, no hay manera. ¡La gente es estúpida cuando es estúpida! ¿Quién puede enseñar y ser sabio, quién puede enseñar? Por lo tanto, hoy en día hay pocos sabios. Joven sabio, a menudo no basta con elegir un funcionario barato para el granero de ganado vacuno y ovino. Tienes que estar solo. Por lo tanto, aquellos que anhelan todo y cuyas leyes son cada vez más estrictas y no pueden curarse, hace tiempo que salieron de esto. ¡Ey! ¿Xi es pesado, pero no más?

Ding Jun, nativo de Suzhou, ayudó a Cheng Nan y fue su pacificador político. Conociendo su orden, dijo: "Ding Jun me ayudará". También conozco a la gente de la ciudad, y la gente de la ciudad está muy feliz. Para aquellos que están preocupados por las ganancias y pérdidas en el presente, y aquellos que a menudo admiran el pasado, volverán a amar cada vez que se transmita un buen funcionario. Por ejemplo, la carta de Ding Jun estaba en la ciudad donde se encontraba, pero nunca la había visto en ciudades cercanas, por lo que se enamoró profundamente de ella. Ahora, para Huaiyin, personas de todo el mundo conocerán sus talentos y los utilizarán. Para conseguir gente. ¡Deje que Ding Jun empuje su corazón pasado, crea esto y crea esto!

Hay muchas solicitudes de más de un artículo, pero se niegan a hacerlo. Ding Jun viajó solo y no hizo muchas preguntas, pero Yu Le le dijo a las personas que lo habían probado que se lo enviaran para mostrar su respeto por Ding Jun, alentarlo y alentar a todos en el mundo a convertirse en coleccionistas.

(Este artículo es abreviado)

16. En las siguientes frases, la explicación incorrecta del epíteto es ().

A. Pruebe la capacidad del material, y aquellos que pueden hacerlo son competentes.

B. ¿Cómo se puede acusar falsamente a la gente en el mundo?

C. Cuente más métodos defensivos: prevención

D.

17. Entre los siguientes conjuntos de oraciones, la que tiene el mismo significado y uso es ().

R. Todos los materiales pueden ser buenos/malos y todos los materiales pueden capturarse.

bHoy ser maestro, ser amigo y hacer métodos de premios y castigos no son tiempos antiguos, también son polvo los seres vivos se atraen y soplan.

C. Si una persona es estúpida, es estúpida. / Si estuviera en su cuerpo, se avergonzaría de su maestro.

D. Negarme a hacerlo/Miedo de que los tiempos no me acompañen.

18. ¿Cuál de las siguientes apreciaciones del texto original es incorrecta? ()

A. El objetivo de este prefacio no es escribir sobre los talentos de Ding Yan, sino criticar a los funcionarios por ello. su falta de cultivo. La realidad social del escaso talento entre los funcionarios locales sugirió además la implementación de los antiguos métodos de ordenar, orientar, recompensar y castigar para cultivar suficientes talentos.

B. En el primer párrafo de este artículo, siento que solo hay unos pocos sabios cantando y suspirando, y luego, a través de la comparación entre los tiempos antiguos y modernos, puedo expresar mis preocupaciones sobre los asuntos nacionales. Al final del artículo, se anima a Ding Yan a ser un funcionario en el mundo, lo que hace que el artículo sea más significativo.

mentó una política fiscal ligera, lo que condujo a un desarrollo social y económico constante y a un progreso significativo en la agricultura, la artesanía y el comercio. Sobre la base del "Gobierno de Wen y Jing", el emperador Wu de la dinastía Han tomó medidas adicionales para fortalecer el gobierno centralizado, como la implementación del "Edicto de Gracia", el sistema "China y Corea del Norte", el monopolio de sal y hierro, y "respetando sólo a Confucio". Mientras conquistaba Xiongnu, el gobierno Han Occidental también envió a Zhang Qian como enviado a las regiones occidentales, expandiendo los intercambios extranjeros, y nació la Ruta de la Seda. La relación entre el Hanzhong central y los grupos étnicos circundantes, simbolizada por la "salida de Zhaojun de la fortaleza", también continuó desarrollándose. A finales de la dinastía Han Occidental, los conflictos sociales se intensificaron, lo que finalmente condujo a la reestructuración de Wang Mang y al levantamiento de Lulin Qimei. La dinastía Han Occidental logró logros brillantes y de gran alcance en literatura, historia, arte, ciencia y tecnología. Se estableció la dinastía Han Occidental (206 a. C. - 202 a. C.). Al final de la dinastía Qin, la guerra Chu-Han fue caótica y las fuerzas separatistas aparecieron en todas partes en este momento. Xiang Liang encontró al descendiente del rey Chu, lo nombró rey Huai de Chu (más tarde emperador Yi de Chu) y envió tropas para atacar y destruir Qin. Liu Bang siguió los arreglos de sus asesores e invadió Guanzhong por primera vez en febrero de 65438+207 a.C. El príncipe Qin Ying se rindió y Liu Bang entró en Xianyang, la capital de Qin. Liu Bang no cumplió con el acuerdo de "el primero en entrar al paso es el rey". Debido a que su propia fuerza no era tan buena como la de Xiang Yu, retiró sus tropas y tomó la delantera. Después de eso, Xiang Yu llegó gradualmente al poder, gobernó con su poderosa fuerza y ​​dividió a los señores feudales. El rey Huai de Chu se estableció como el Emperador Justo y se llamó a sí mismo el "Bawang de Chu". Selló a Liu Bang en Shu e hizo a Liu Bang Han. En ese momento, China tenía 18 príncipes y 1 Emperador Justo. Pronto, Liu Bang reorganizó su ejército en su feudo para atacar a Xiang Yu, pero no tenía ventaja en la etapa inicial. Sin embargo, aunque los talentos militares de Liu Bang no se pueden comparar con los de Xiang Yu, Liu Bang es bueno empleando personas y nombró consejeros a Xiao He, Zhang Liang y Chen Ping para él. Más importante aún, consiguió a Han Xin, un general que no fue reutilizado por Xiang Yu. Fue su destacada habilidad militar lo que cambió la situación. En la Batalla final de Gaixia, Liu Bang obtuvo la victoria sobre Xiang Yu. Después de que Xiang Yu rechazó la propuesta de su subordinado de regresar, se suicidó junto al río Wu, poniendo fin a la Guerra Chu-Han. El 28 de febrero de 202 a. C., Liu Bang se proclamó emperador y designó al país como Han. En junio nació la capital de Chang'an y nació la dinastía Han Occidental. Recuperar y recuperar (202 a. C. - 65438 a. C. + 0465438 a. C. + 0 a. C.) es la política de "recuperar y recuperar" que se menciona a menudo en nuestra historia. La política de descanso y recuperación se refiere a la política de castigos indulgentes e impuestos bajos que los gobernantes adoptan para restaurar y desarrollar la economía y estabilizar su gobierno después de grandes disturbios o guerras de largo plazo, sin involucrarse en un gobierno que consuma el dinero del pueblo e imponga leyes duras. , para mantener la fuerza del pueblo y multiplicar la población. A partir del emperador Gaozu de la dinastía Han y pasando por varios emperadores (el emperador Hui, la emperatriz Lu, el emperador Wen y el emperador Jing), la política de descanso y recuperación se ha implementado durante sesenta o setenta años. El resultado es que "el mar abarca todos los ríos y la fuerza nacional es considerable". Ban Gu dijo: "La prosperidad de la dinastía Han consiste en dejar de lado los problemas y vivir con la gente; en cuanto a la piedad filial, es una combinación". de cortesía y frugalidad; Xiaojing sigue la industria En los últimos cincuenta o sesenta años, en cuanto al cambio de costumbres, Li Wen es tranquilo". Después de que Han Gaozu Wuwei se convirtió en emperador, en vista de la experiencia de la caída de Qin, adoptó el Ideas taoístas de "Gobernar por la inacción" y "Gobernar por la inacción". Primero, se adoptó el "sistema de prefectura y condado", y los condados y condados coexistieron con el estado feudal. El emperador separó los estados vasallos y el reino. Los estados vasallos solo disfrutaban de los ingresos fiscales dentro del feudo y no tenían poder militar. Estaban bajo la jurisdicción de condados y condados, mientras que el reino tenía poder político y militar independiente. Además, internamente, debemos prestar atención a la construcción de proyectos de conservación de agua, reducir los impuestos y crear condiciones para la restauración del desarrollo agrícola; externamente, debemos ser pro-hunos y mantener la paz en la frontera; Esta serie de políticas de la dinastía Han generalmente mantuvo la paz durante un período de tiempo, pero también causó una serie de problemas. La política interna de impuestos y gravámenes ligeros ha llevado al fortalecimiento de algunas fuerzas locales y a la formación de anexiones de tierras. En el exterior, los hunos invadieron Japón con frecuencia, amenazando la paz en las zonas fronterizas. Mientras promovía estas políticas, el emperador Gaozu de la dinastía Han también empezó a sospechar de aquellos príncipes con apellidos diferentes que habían hecho grandes contribuciones al conflicto entre Chu y Han. En este momento, Han Xin fue ejecutado por Xiao He y la emperatriz Lu, y luego Peng Yue, Yingbu y otros fueron eliminados uno tras otro. Casi todos los príncipes con apellidos diferentes desaparecieron y fueron reemplazados por príncipes con el apellido Liu. Liu Bang dijo a todos en la Alianza del Caballo Blanco: "Quien no sea Liu es el rey, y todos en el mundo lo atacarán". Liu Bang resultó herido y murió durante la cruzada contra la rebelión de Yingbo. Eso fue antes del 195. Después de la muerte de la emperatriz Lu, el emperador de la dinastía Han, el poder político pasó gradualmente a manos de la emperatriz Lu, el emperador de la dinastía Han. Después de la muerte del emperador Hui, la emperatriz Lu estableció dos emperadores títeres, debilitando gradualmente a la familia Liu, y estableció a la emperatriz Lu como rey, que mantuvo el poder durante ocho años. Esta situación no se eliminó hasta después de la muerte de la emperatriz Lu, cuando Zhou Bo y Chen Ping tomaron el poder imperial y mataron a Lu Chan y otros.