El cuerpo o las extremidades son los medios publicitarios más primitivos, y sus funciones mediáticas se han conservado y continuado a lo largo de la larga historia de la antigua sociedad china.
El lenguaje corporal comúnmente utilizado en la sociedad antigua se puede dividir a grandes rasgos en las siguientes categorías:
1.
Antes del uso del lenguaje, la mímica y la lengua de signos eran las formas más prácticas y efectivas de transmitir información específica a la audiencia.
Por ejemplo, durante la caza, si una persona se encuentra con una manada de bisontes, inmediatamente corre hacia el terreno elevado donde la gente de la misma tribu pueda verlo, levanta su cuerpo con ambas manos para cubrirlo, alcanza la cabeza y luego la baja lentamente varias veces.
Esta es la señal para movilizar a todos los miembros caídos a cazar.
A los cazadores primitivos les gustaba cooperar entre sí en la caza. Cuando los cazadores encuentran huellas de animales y necesitan esconderse, intercambian información entre ellos en lenguaje de señas.
Esas posturas suelen revelar los rasgos más llamativos del animal.
Levantando las manos en el aire, con el dedo índice extendido, dijo que la bestia que vio era un ñu retorcido con un par de grandes cuernos, su dedo medio estaba doblado y los otros cuatro dedos extendidos; . Todo el mundo sabe que este es el descubrimiento de las jirafas. Cuando se ve un avestruz, levanta los brazos en ángulo para simbolizar su largo cuello.
La investigación etnológica ha demostrado que este tipo de mimetismo y lenguaje de signos existía en todas partes en la sociedad antigua y era un medio importante para que los pueblos primitivos transmitieran información.
2. Pintura corporal y tatuajes.
La decoración mediante pintura de colores o gráficas sobre el cuerpo se denomina body paint y tiene su origen muy temprano.
La espinela de aluminio se utiliza como pigmento y se encuentra a menudo en yacimientos del Paleolítico superior que se remontan a decenas de miles de años.
Hasta los tiempos modernos, a muchos grupos étnicos con costumbres ancestrales todavía les gusta pintarse sobre sí mismos.
Durante el Festival del Barco Dragón en China, las minorías étnicas en muchas áreas están acostumbradas a pintarse realgar o símbolos en sus cabezas y muñecas. Se puede decir que teñirse los dientes de negro es una especie de pintura decorativa.
En libros antiguos está registrado que existe un "País del Estanque Negro" en el sureste de China: "Al este de Japón, hay cuatro mil Reinos Desnudos".
Existe un estanque negro en el sureste del Reino Desnudo, al que se puede llegar en barco en un año Da
“A los Dai, Jinuo, Blang y otros grupos étnicos de Yunnan, China, les gusta masticar nueces de betel. y limas, masticar durante mucho tiempo también puede hacer que sus dientes se pongan negros.
Las decoraciones tatuadas sobre la piel humana se llaman tatuajes. Esta costumbre se originó desde muy temprano.
Según registros antiguos, los pueblos Wu, Yue y Chu en el sur del río Yangtze en la antigua mi país adoraban tótems de dragones: "El tatuaje representa su cuerpo en forma de dragón. Cuando entran el agua, el dragón no puede dañarlos."
La mayoría de los grupos étnicos en China, incluido el pueblo Han, tienen la costumbre de tatuarse en tiempos antiguos o modernos.
Las mujeres Li empiezan a tatuarse entre los 12 y los 16 años.
Cuando tienes amante, tienes que tatuarte una marca especial en la mano, que muchas veces te la hace el propio amante.
En China, los pueblos Jinuo, Blang y Dulong de Yunnan y los Gaoshan de la provincia de Taiwán también tienen la costumbre de tatuarse.
....(Abreviado) Dado que los tatuajes tienen una fuerte función de identificación en las interacciones entre clanes y tribus en la sociedad primitiva y en las actividades grupales de los pueblos primitivos, también se utilizan en la comunicación entre diferentes grupos. En el proceso de comunicación, lucha y matrimonio mixto también se transmiten mensajes específicos. Con la migración y las actividades de los grupos primitivos, también desempeñan un papel en una gama más amplia de territorios, por lo que también pueden considerarse como un medio publicitario primitivo que puede transmitir información social y de vida.
3. Joyería del cuerpo humano.
La adición de ornamentos al cuerpo humano se remonta al Paleolítico Superior.
Se ha descubierto una rica colección de adornos en las ruinas del hombre de las cavernas en Zhoukoudian, Beijing, China.
Entre ellos se encuentran dientes de animales huecos, conchas de almejas huecas, cuentas de piedra perforadas, guijarros perforados, espinas de pescado perforadas y tubos de hueso acanalados.
Estaban ensartados con cintas y usados en el cuerpo.
Existen muchos tipos de joyas para el cuerpo, que se pueden dividir en joyas para el cabello, joyas para la cabeza, joyas para las orejas, joyas para la nariz, joyas para los labios, joyas para el cuello, joyas para los pies, etc.
La combinación de joyas corporales está estrechamente relacionada con los peinados y peinados de las personas en diferentes épocas.
Las minorías étnicas del suroeste de China suelen atar su cabello en forma de cono, o atarlo delante de su frente o detrás de su espalda, y a menudo florecen con flores durante los festivales.
Los peinados de las mujeres Yao en Guangxi varían de un lugar a otro. Hay dos flechas de bambú clavadas en sus cabezas, de aproximadamente dos pies de largo. El cabello se divide en dos mechones, se ata alrededor de la flecha y se cubre con un pañuelo con forma de alas de mariposa.
Algunas personas usan aros de bambú con ambos extremos hacia arriba para parecerse a cuernos de buey, que luego se atan firmemente con cuentas e hilo de seda.
En algunos lugares del este de Zhejiang, el tocado de las mujeres She está hecho de tubos de bambú, de aproximadamente un metro de largo, cubiertos con tweed rojo y adornados con plata. Se clava una medalla de plata en la parte delantera y trasera del tubo de bambú y se cuelgan cuentas blancas.
Según las diferentes joyas, se pueden juzgar los hábitos de vida y las características de diferentes grupos étnicos. A través de la combinación de diferentes joyas, se pueden transmitir pensamientos específicos o información cultural.
Aquí, los ornamentos humanos no sólo reflejan las alegrías y las tristezas de los pueblos primitivos, sino que también difunden esta información vital y cultural a todos los miembros del grupo étnico, incluso a los grupos de clanes adyacentes u hostiles. La función de comunicación publicitaria original también es relativamente poderosa, con una función de "información" publicitaria obvia.
Basándonos en los materiales anteriores, no es difícil ver que durante los largos años de la sociedad primitiva y la civilización temprana, diferentes grupos étnicos en vastas áreas, incluida China, utilizaron el lenguaje corporal durante mucho tiempo. Transmitir información, especialmente información específica con la función de "informar" y "reconocer" entre una pareja o un grupo de personas.
El lenguaje corporal se ha convertido aquí en el medio publicitario más original e importante.
2. Metonimia: símbolos específicos para la difusión de información publicitaria
Los pueblos primitivos no sólo utilizan el lenguaje corporal para transmitir información, sino que también confían en objetos naturales del mundo real para transmitir información publicitaria.
Uno de estos objetos naturales se genera naturalmente o existe en la naturaleza, como árboles, rocas, etc., y el otro es creado por el hombre, pero no se utilizan conscientemente como soporte publicitario, sino para transmitir información. Se tomaron prestados cosas durante el proceso, como cuadros, cuerdas, etc.
Este tipo de metonimia se divide en dos situaciones, una es la metonimia concreta y la otra es la metonimia de la vida.
1. Metonimia específica
(1) Anudar la cuerda.
El anudado es un método común para transmitir información original. Las costumbres de anudar de la antigua sociedad china se describen en los libros de historia. El Libro de los Cambios dice: "En la antigüedad, los nudos se usaban para gobernar, y más tarde los sabios los usaron para escribir comportamientos.
Cien funcionarios gobiernan, y todo el pueblo lo custodia.
" "Zhuangzi" registra: " Los antiguos... Zhu Rong, Fu, Shennong, cuando llegó el momento, la gente ató la cuerda y la usó
"Historia del Norte" también mencionó: "La caza es una profesión, la sencillez es una costumbre, la sencillez es una práctica común." Por el cambio, no por las palabras, sólo por tallar nudos en madera.
El método de anudado fue ampliamente utilizado en la historia de la antigua China y tiene una larga historia.
Al registrar las fechas, el pueblo Gaoshan en Taiwán hace varios nudos según el número de días y desata un nudo cada noche.
El pueblo Baro en el Tíbet usa un cuchillo para cortar un nudo cada dos días hasta que se corta el último nudo, significa caducidad, y cuando se desata el nudo, significa la fecha.
Cuando el pueblo Dulong de Yunnan viaja solo, a menudo se atan una cuerda de cáñamo alrededor de la cintura y hacen un nudo todos los días para registrar el número de días que han estado fuera.
Cuando el pueblo Yao tiene disputas, a menudo se resuelven frente al líder. El método es que cada parte en la disputa sostiene una cuerda, y quien haga un punto hará un nudo hasta el final. La parte con más nudos gana el caso.
En la sociedad de clases, la tradición de los nudos también fue heredada por los comerciantes y cambió de forma y uso.
En tiendas, hoteles, casas de té y puestos de negocios, varias cubiertas o letreros suelen estar decorados con diversas piezas decorativas, unidas con cuerdas y bordadas con zafiros, telas de rayas de colores, cuentas variadas o hileras de orejas. . También hay muchas fundas únicas hechas de cuerdas de cáñamo tejidas y anudadas.
Aquí, los nudos se han convertido en un nuevo medio para transmitir mensajes publicitarios.
(2) Talla en madera.
La talla en madera es otro lenguaje simbólico.
Los libros históricos también registran los hechos históricos de las tallas de madera en varias partes de China. Por ejemplo, en "El libro de la última dinastía Han", "Tan pronto como los adultos griten, los tallados en madera lo creerán, aunque no hay texto, no se atreven a violarlo".
"Ling Wai Da" también dijo: "El pueblo Yao no tiene escritura, por lo que ofrecen tallas de madera de dos tablas. La gente sostiene una y la guarda".
"Prefectura de Yunnan Tengyue Crónica" también menciona: "Existe la costumbre en el campo de que todo se pide prestado a crédito y el dinero está garantizado para todo. No sé leer, así que solo uso tallas de madera como talismanes, cada uno con la mitad del otro, y recompensas y castigos según lo prometido, nada bueno.
"
En el proceso de producción e intercambio de mercancías, la costumbre de tallar madera para conmemoraciones evolucionó hasta convertirse en inscripciones o marcas oficiales de productos de celebridades, es decir, estampar funcionarios o celebridades en las productos en venta. Nombres de celebridades.
Si nos remontamos más atrás, las tallas de madera pueden considerarse incluso como la fuente de marcas de productos y publicidad de marcas.
Hay registros de humo. Durante el período de primavera y otoño en China, las advertencias militares se transmitían a través del fuego y el humo.
Después de Qin Shihuang, se construyeron torres de baliza cada diez millas en la Gran Muralla y se encendieron con estiércol de lobo seco. el humo se eleva, lo que puede difundir la advertencia de emergencia a lugares lejanos.
El antiguo poema "La puesta de sol sobre la arena plana es roja en el desierto, y las estrellas están altas y bajas en el cielo"; Mire las hogueras en varios lugares de la montaña solitaria. La frase "El hombre fuerte está listo para tocar el tambor" es un retrato fiel de la aplicación de este método primitivo de transmisión de información.
Este medio también se utilizaba en las actividades comerciales de los comerciantes de la sociedad antigua. Por ejemplo, existen registros de marchas nocturnas y caravanas "prendiendo fuego a sus cuernos" en diferentes épocas.
(4) Tambor.
La forma original de transmitir información tiene efectos tanto visuales como auditivos.
La transmisión de información que afecta a la audición se realiza principalmente con la ayuda de herramientas de comunicación de audio, entre las que los tambores de señales son los más comunes.
En China, el tambor de madera de piel de vaca del pueblo Jinuo se ahueca en ambos extremos de un árbol grueso, luego se ata con un trozo de piel de vaca peluda, se cuelga del árbol y se golpea con un mazo. Cada día de Año Nuevo, hombres, mujeres y niños se reúnen para cantar y bailar.
(5) Número de bambúes.
El pueblo Nu en mi país usa trompetas de bambú para difundir información durante los funerales y toca trompetas de bambú de diferentes números para informar a todo el pueblo sobre el funeral.
El número de trompetas de bambú aumenta o disminuye según la identidad del difunto: el difunto soltero toca una trompeta de bambú, el casado toca dos, y el anciano y el líder tocan cinco o seis.
Los miembros de la tribu corrieron inmediatamente a la casa del fallecido y enviaron huevos para expresar sus condolencias.
Ingresando a la sociedad de clases, con la diferenciación de los empresarios, los empresarios recorrieron las calles y crearon diversas herramientas de difusión de información como soplar, tirar y golpear. Por ejemplo, los comerciantes de la dinastía Han grabaron tocando la flauta y vendiendo dulces.
(6) Equipos de audio.
Las campanas y urnas de cerámica desenterradas en el sitio de Miaodigou en el Neolítico en mi país, así como la urna de tres agujeros desenterrada en el sitio de Jiangzhai, tienen la función de hacer música.
Después de ingresar a la sociedad de clases, con el desarrollo de la producción y el intercambio de mercancías, las formas de los anuncios de audio se volvieron cada vez más coloridas. Varios utensilios de la vida diaria pueden convertirse en medios para la publicidad sonora, como cuencos, lámparas y vasijas estrechamente relacionados con la vida diaria. La flauta, el piano, el arpa, el tambor, el gong, etc. relacionados con el entretenimiento también se han convertido en herramientas para transmitir información publicitaria. .
Para satisfacer las necesidades de la publicidad, muchos empresarios también fabricaron especialmente instrumentos sonoros para mostrar las características de la industria, como sonajeros para vendedores ambulantes, pinzas y tenedores para barberos y cascabeles de cobre para cuchillos. sacapuntas.
El uso generalizado de metónimos específicos indica que se han producido grandes cambios en las formas y medios de comunicación publicitaria.
Con la frecuencia de las actividades de comunicación y el avance de la tecnología de la comunicación, las personas utilizan todas las herramientas u objetos disponibles para entregar mensajes publicitarios de manera más efectiva y específica.
La riqueza de los medios de comunicación permite que la publicidad humana se difunda en un área más amplia y transmita ideas, cultura e información empresarial más ricas.
2. Metonimia de vida
(1) Proyecto estándar.
También conocida como suciedad.
Es algo que crece de forma natural, pero cuando se inserta en un artículo en venta o en venta, adquiere el significado de reconocimiento.
En diferentes periodos históricos de la antigua sociedad china, la mostaza se utilizaba en todo, desde leña, arroz, aceite y sal hasta familias pobres que vendían a sus hijos debido al hambre y el frío.
La escritura cursiva se menciona muchas veces en "Water Margin", el más famoso es el registro sobre Yang Zhi vendiendo cuchillos: "Yang Zhi compró una espada ese día, insertó escritura cursiva en ella y la vendió. en el mercado.
“Los símbolos populares aquí tienen la función de soporte publicitario.
(2) Espigas, setos y mimbres.
A menudo aparecen en las puertas de los establecimientos de comida. tiendas en zonas rurales Se puede colgar en la puerta o cerca a voluntad, lo que no solo sirve como señal, sino que también muestra la simplicidad y hospitalidad de la tienda. Pequeños setos y mimbres pueden acortar inmediatamente la distancia entre la tienda y los clientes. comerciantes y transeúntes medios publicitarios con bajo costo de producción pero excelente efecto de comunicación
③Paleta de calabaza y escoba de paja
La escoba de pasto también se llama "cepillo de pasto", "palo de pasto" y. "escoba de hierba".
Después de la dinastía Song, se rompieron las restricciones del mercado y se pudieron abrir tiendas no sólo en zonas residenciales, sino también en mercados y zonas rurales.
Las escobas de paja aparecían a menudo como carteles publicitarios en restaurantes y casas de té. Hay muchos registros sobre estas cosas en la literatura de la dinastía Song. En "Rong Zhai Xu", la dinastía Song mencionó una vez: "Las oficinas de vino de la capital y del condado de hoy, así como todas. Se exponen los lugares donde se guarda el vino, en función de la cantidad de tela azul y blanca.
Miniatura, por su altura y tamaño, se puede utilizar como almacén de pueblo o para colgar botellas y cucharas, al igual que un palo de escoba estándar.
"
Como logotipo publicitario, además de su particularidad como herramienta auxiliar para la elaboración del vino, la escoba de paja también tiene una alusión más profunda.
La El significado principal es "escoba de barrido".
Su Shi, un poeta de la dinastía Song, dijo una vez: "Si quieres establecer una reputación, no puedes buscar un ascenso.
Hay que llamar a un anzuelo de poesía y a una escoba.
"Dolor".
Por lo tanto, usar una escoba de paja como logotipo del hotel es a la vez vívido y simbólico, y tiene un fuerte color popular.
En la antigua sociedad china, había Muchos símbolos de la vida, la mayoría de ellos Adjunto a las actividades de tiendas y comerciantes, el ámbito de uso está básicamente dentro del ámbito de las actividades de los comerciantes y el estrecho "mercado". Debido al uso frecuente y hábitos de consumo, reflejan las emociones y la estética. los gustos de la gente común, así como de los usuarios de los medios. O la sabiduría colectiva de los comerciantes.
Sin embargo, el uso generalizado de estos medios publicitarios también refleja las limitaciones de las personas que desarrollan y utilizan medios publicitarios a un bajo nivel. productividad.
Medios publicitarios manuales. ——Símbolo de la industria de la difusión de información publicitaria.
En el largo proceso de desarrollo de la sociedad antigua, en el proceso de adaptación y transformación de la naturaleza, el ser humano. 'La autoconciencia y la autoconciencia se han mejorado continuamente.
La difusión creativa de información espiritual y cultural y la creación de riqueza material y cultural social se han convertido en una acción consciente. El desarrollo y la aplicación de los medios publicitarios reflejan este hecho.
Los antiguos trabajadores crearon una amplia variedad de medios publicitarios con diferentes estilos. Los medios publicitarios tienen una mayor influencia y se han convertido en una parte importante del desarrollo social y de la vida de las personas.
1. Medios publicitarios de tiendas
Los medios publicitarios de tiendas son los medios publicitarios más antiguos de la antigua China
Incluyendo restaurantes, casas de té, casas de empeño, fachadas de hoteles y entornos circundantes. p>
(1) Portada. p>
La portada es una de las formas más maduras de medios publicitarios en la antigua China.
La portada a menudo brinda a las personas un fuerte impacto visual con su carácter vívido e intuitivo. forma, colores brillantes y costumbres populares únicas.
Desde el punto de vista compositivo, la cubierta se compone de una varilla, un marco, una púa, una cubierta, un cuerpo, una base y un colgante. Desde el punto de vista físico, existen formas redondas, cuadradas, triangulares, rombos e irregulares; desde el punto de vista del contenido, toda información relacionada con operaciones comerciales o bienes y servicios puede aparecer en forma de portadas; Desde el punto de vista, hay tela, seda, satén, algodón, cobre, hierro, madera y otros materiales, y muchas fundas están hechas de diversos materiales. En términos de expresión, se pueden dividir en objetos físicos, modelos; , símbolos y señales específicas.
La aparición de los rótulos también está muy relacionada con los comercios.
Los rótulos suelen aparecer en fachadas o puertas, y se fijan mediante colgantes, incrustaciones, mampostería. , etc.
Como medio publicitario, los carteles transmiten una gran cantidad de información.
Específicamente, el primero es escribir el nombre de la tienda, como "Lao Baotai" y "Jin Yang Yu" para las tiendas de dim sum; el segundo es transmitir la filosofía empresarial y las características operativas del negocio, como "Comercio Justo"; ", "La inocencia infantil sigue viva"; la tercera son palabras que reflejan los sacrificios de la industria y el alcance del servicio, como "deténgase cuando conozca el sabor y bájese cuando huela la fragancia".
Como medio para información publicitaria antigua, los letreros se pueden dividir en diferentes pancartas, letreros verticales, letreros colgantes y letreros ascendentes fuera de la tienda según la posición de suspensión.
(3)Oye.
Como medio de difusión de información publicitaria tiene sus propias particularidades.
Resultó ser una mesa de barro utilizada para calentar vino frente al hotel. Para cuidar de Wen Jiu, una mujer hermosa a menudo se sienta a su lado. Por un lado, es para atender a los invitados y, por otro lado, también es para atraer clientes. En la dinastía Han, se convirtió en una costumbre que las mujeres fueran esposas.
"Registros históricos" dijo una vez: "Establecer tiendas de vinos para vender vino volverá estúpido a Wenjun".
"("La biografía de Sima Xiangru") A principios de la dinastía Han, El gobierno permitió que la gente común vendiera vino, por lo que hay muchos puestos de vino frente al hotel.
Conviértete en un símbolo del hotel.
(4)Edificios coloridos, puertas de la felicidad.
En la dinastía Song se abrió y prohibió el mercado y aparecieron grandes tiendas con amplias fachadas, lo que hizo posible la aparición de Cailou y Lemen.
Los edificios de colores se refieren a la decoración de la fachada de las tiendas. Por ejemplo, la decoración de la puerta de la tienda de Sun en "A lo largo del río durante el Festival Qingming" es un tipo de edificios coloridos.
Los coloridos edificios están especialmente diseñados según las preferencias de los propietarios de las tiendas y son relativamente fijos y únicos.
La publicidad de Huanmen se refiere a decoraciones temporales de fachadas colocadas por operadores de tiendas y comerciantes durante festivales o eventos importantes. Suele estar decorado con papel de colores y seda. Debido a su fuerte propósito y su obvia función de logotipo, también se lo considera uno de los medios publicitarios más antiguos.
En la dinastía Song, poco a poco se puso de moda construir edificios coloridos y puertas alegres en la puerta. "Tokyo Dream China" dijo una vez: "Todas las puertas del hotel Shi Jing están atadas con edificios coloridos y puertas felices.
" ("Restaurante")
(5) Linternas.
Los faroles como medio publicitario se iniciaron en las Cinco Dinastías.
Nai Deyong escribió una vez en "Records of the Capital": "Los artículos de los restaurantes, como puertas con cortinas rojas, lámparas de gardenia de gasa dorada y roja, etc., se hicieron populares desde las Cinco Dinastías, cuando Guo Gaozu visitó Bianjing Panlou
" ("Restaurante")
Las linternas suelen colgarse en un lugar visible en la entrada de las casas de té, con las palabras "vino", "té" y ". posada" muy llamativa cuando hace frío. La noche también es muy acogedora.
Debido a las características de las diferentes industrias, las formas de las linternas varían mucho.
Por ejemplo, faroles de restaurantes, tinajas de vino y de diversas formas como faroles redondos, ovalados, de palacio, etc.
Una farmacia es similar a una calabaza.
El uso de soportes publicitarios en las tiendas es el resultado inevitable de la diferenciación de los comerciantes y un importante símbolo de prosperidad comercial. El uso de diferentes tipos de medios publicitarios en las tiendas ha facilitado el intercambio de información entre los comerciantes y la gente común y también ha hecho que las características industriales de las operaciones comerciales sean más prominentes. Al mismo tiempo, los medios publicitarios han comenzado a desempeñar un papel muy importante en el embellecimiento; La vida de las personas debido a su producción sofisticada y su hermoso efecto.
2. Medios publicitarios utilizados por los comerciantes
Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, hubo comerciantes.
Sentados en el negocio de Jia Shoutan, los comerciantes caminaban por las calles.
Los medios publicitarios utilizados por los comerciantes son también una de las principales formas de medios publicitarios en la antigua China.
(1) Ruido anormal.
También conocido como “tambor vendedor” y “tambor vendedor”.
Se cree generalmente que después de la apertura del mercado en la dinastía Song, los vendedores comenzaron a utilizar sonajeros al caminar por las calles.
Li Hao, de la dinastía Song, dibujó la forma de un sonajero en "Picture of a Merchant".
Durante las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing, los cascabeles eran uno de los principales medios publicitarios utilizados por los comerciantes para atraer clientes.
Los medios publicitarios con las mismas propiedades que los sonajeros incluyen gongs, tambores, platillos, campanas, flequillos, tablas, ollas, pinzas, peces de madera y clavos, que son utilizados por empresarios en diferentes industrias.
Por ejemplo, en la dinastía Yuan, los vendedores de pasteles golpeaban peces de madera y los reparadores de zapatos colgaban clavos en estantes para hacer ruido y atraer clientes.
(2) Xiao.
Durante la dinastía Han del Este, Xiao se convirtió en un medio publicitario.
Esta costumbre se transmitió durante las dinastías Tang y Song, pero fue más común durante las dinastías Song y Yuan, principalmente porque los pequeños vendedores que vendían caramelos de malta utilizaban caramelos pequeños para difundir la información del producto.
Un poeta de la dinastía Song dijo una vez: "El color de la hierba conduce a la apertura de la granja de caballos, y el sonido de la flauta vende el cielo ("Festival de comida fría") vívidamente". describe el uso de Xiao por parte de empresarios para publicidad.
En la sociedad china antigua existían muchos medios publicitarios de esta naturaleza, de los cuales eran típicos las flautas, suonas, trompas, armónicas y silbatos.
Los medios publicitarios utilizados por los antiguos empresarios chinos se dividían principalmente en cuatro categorías: soplar, golpear, jugar y tirar.
Los empresarios de todos los ámbitos de la vida tienen sus propias herramientas de sonido únicas, que desempeñaron un papel importante en la difusión de información publicitaria en la antigua China y se convirtieron en una parte integral de la cultura popular.
....(omitido)
Con la ayuda de estos medios publicitarios únicos, las actividades de comunicación publicitaria en la antigua China se expandieron desde las ciudades comerciales centrales hasta las áreas rurales circundantes, y desde las ciudades comerciales centrales hasta las áreas rurales circundantes. centros a la gran mayoría de las zonas del interior. La comunicación publicitaria también ha roto las limitaciones de la comunicación geográfica y ha comenzado a desempeñar un papel en una gama más amplia de áreas, afectando la vida cotidiana de las personas, los procesos comerciales y el progreso social.
3. Medios publicitarios impresos
Con el desarrollo de la tecnología de impresión, especialmente el desarrollo de la tecnología de impresión por grabado, los medios de impresión han comenzado a desempeñar un papel muy importante en la transmisión de información publicitaria.
Como nuevo medio publicitario que surgió después de las dinastías Tang y Song, sus formas y contenidos se han vuelto cada vez más coloridos en las actividades comerciales de los comerciantes.
(1) Medio de impresión de planchas de cobre.
Con la madurez de la impresión en madera, comenzó a aparecer un nuevo medio publicitario en la dinastía Song del Norte: la publicidad en cobre.
El objeto físico más típico es la placa de cobre publicitaria de la tienda de Jinan Liujia Town existente en el Museo de Historia de China.
Se trata de un tipo de impresión por grabado que combina marcas e información publicitaria.
La placa de cobre mide 12,5 cm de ancho y 13 cm de alto. El logotipo de "Tienda de acupuntura Jinan Liujia" está grabado en el frente y el patrón de "Conejo de jade sosteniendo un mortero y golpeando medicina" está grabado en el centro de la pantalla.
Hay ocho caracteres a ambos lados del patrón: "Reconoce el conejo blanco delante de la puerta como recordatorio".
Debajo del patrón también hay un texto publicitario especial.
Las placas de cobre publicitarias de Liu se consideran representantes típicos de la publicidad impresa.
(2) Carteles publicitarios.
Las pinturas publicitarias aparecieron en la dinastía Song del Sur y se imprimían en papel.
Según registros históricos, en la dinastía Song del Sur, había anuncios impresos de gotas ácidas para los ojos.
El contenido de la pantalla son dos personas con trajes antiguos situadas en el centro de la pantalla. Una persona le señaló con el dedo que tenía un problema en los ojos y otra le invitó a usar colirios. El rendimiento publicitario fue similar al de los carteles publicitarios actuales, muy vívido.
(3) Soportes publicitarios de libros.
Después de las dinastías Ming y Qing, el grabado y la impresión se desarrollaron aún más, y el grabado y la impresión de libros en las librerías se convirtieron gradualmente en una tendencia.
Para promocionar la calidad de los libros impresos o grabados, los libreros comenzaron a hacer publicidad en el prefacio o epílogo del libro, o incluso en la portada. Los libros en sí no sólo se han convertido en portadores de información cultural, sino también en un nuevo medio publicitario.
Por ejemplo, hay un anuncio impreso al final del libro "El romance de la cámara occidental: una maravillosa biografía completa" durante el período Hongzhi de la dinastía Ming. El lema es: "Espero volver a dibujar las Escrituras de acuerdo con las Escrituras, participar en la compilación de libros con caracteres grandes y combinar cantos e imágenes para que podamos quedarnos en la sala, caminar en el barco y sentarnos juntos. con visión clara y canto claro, lo cual es refrescante.
Con el desarrollo continuo de la impresión de libros, esta forma de publicidad se ha vuelto cada vez más popular.
(4) Año nuevo de madera. Imágenes
En la dinastía Qing, las imágenes de Año Nuevo en madera eran muy populares. Publicidad Las imágenes de Año Nuevo se han convertido en un nuevo medio publicitario
Por ejemplo, los "Famosos". Las imágenes publicitarias de las estaciones desenterradas en Taohuawu, Suzhou, incluyen dramas e ilustraciones del "Pabellón de la calle perdida". Las imágenes de Año Nuevo también se utilizan como decoración de empaques para "Platos famosos de las cuatro estaciones", con distintos efectos publicitarios.
Como medio publicitario hecho a mano, la mayoría de los empresarios combinan las características de la industria a través de la observación y la acumulación en el proceso comercial a largo plazo, una nueva forma de difusión de información que se crea, procesa y mejora continuamente.
Debido a que la mayoría de estos medios acompañan las actividades comerciales de los empresarios y se convierten en una parte importante de las actividades comerciales de los empresarios, tienen funciones obvias de identificación de comportamiento.
[Fuente: History Monthly Autor: Yang Haijun, 8 de marzo de 2007,
://news.blcu.edu/detail.asp? id=12463]
Parte moderna:
El desarrollo de los medios no es sólo un proceso de desarrollo continuo de las empresas humanas, sociales y culturales, la ciencia y la tecnología, sino también un proceso de desarrollo continuo. Simbolización del pensamiento humano.
A partir de la historia del desarrollo de los medios, han surgido diversas formas de medios, como los orales, escritos a mano, impresos, electrónicos e Internet. En diferentes períodos históricos, los medios reflejan las características sociales de diferentes períodos, que es el mensaje transmitido por los propios medios.
Por supuesto, la aparición de nuevos medios no significa que los medios anteriores serán eliminados.
Al igual que en la era de la alta tecnología, el folclore y las canciones populares aún conservan la forma de transmisión oral, mostrando el encanto cultural de diferentes regiones, tribus y grupos étnicos. Durante este período, existe un fenómeno. de "retención cultural", es decir, "estatus económico", regulaciones y políticas gubernamentales, intereses públicos, hábitos culturales, etc., y los aspectos técnicos o materiales de la cultura exceden la capacidad de toda la sociedad para controlar y aplicar esta tecnología.
[2] Este artículo se basa en la era digital. Se examinan los medios impresos representados por los periódicos, los medios electrónicos representados por la radio, la televisión y el cine, y los cuartos medios representados por las redes informáticas y su influencia en la literatura. Se analizan conceptos y formas textuales.
De hecho, existen relaciones diacrónicas y sincrónicas entre los tres, las cuales se enfatizarán durante el análisis. 1? El auge de los periódicos y publicaciones periódicas dio origen a la nueva literatura. El medio a través del cual se difunde ampliamente la nueva literatura determina el desarrollo y la evolución posteriores de la nueva literatura.
Mirando hacia atrás en la historia, se puede decir. que los periódicos y las publicaciones periódicas modernos aparecieron históricamente en la sociedad china y se convirtieron en el fin de la literatura clásica y la literatura china comenzó a transformarse en una nueva etapa: la era literaria moderna
En el pasado, los lectores eran simplemente. eruditos y eruditos Al final de la dinastía Qing, debido a los cambios sociales, aparecieron cada vez más literatos pobres, nuevos estudiantes, empleados, vendedores y otras personas. >
2. La aparición de los medios electrónicos representados por la radio, la televisión y el cine ha cambiado por completo la forma de comunicar la literatura.
La era de los medios electrónicos se caracteriza por la síntesis y extensión del audio-. experiencias visuales. La aceptación de la literatura por parte de la gente reemplaza la lectura de textos con entretenimiento audiovisual.
No es laborioso ni requiere mucho tiempo, con personajes vívidos y giros y vueltas de las historias.
En la década de 1920 apareció la radio, que convirtió el texto estático y silencioso en un lenguaje dinámico y sonoro para la comunicación, brindando a la gente una nueva emoción y conmoción.
Este método de transmisión brinda a la audiencia. Mucha libertad para escuchar la radio mientras hacemos otras cosas.
El cine y la televisión convierten a los personajes de la novela en imaginación. Las imágenes de la película están directamente dedicadas al público, especialmente a la televisión, que es. siempre acompañado de personas, con imágenes, sonidos, subtítulos y comentarios.
No solo eso, también hay sketches televisivos, poesía televisiva y pinturas que no solo conservan la belleza de las obras literarias. la imaginación de escenas.
Los medios electrónicos modernos plantean un desafío al concepto tradicional de lectura.
En primer lugar, toman la forma de reproducción, resucitando objetos copiados.
Los estilos literarios basados en medios electrónicos sólo pueden apreciarse una y otra vez en circunstancias específicas.
La autenticidad del texto sí lo es, el resucitado realiza actividades de copia según sus propias intenciones. propia comprensión del texto.
Las obras literarias mantienen una conexión personal misteriosa y duradera con los lectores, que también se modifica con la tecnología de la copia. La soledad y la calma fueron reemplazadas por un shock para los sentidos y un shock para los sentidos. sentido.
3. Desde mediados de la década de 1990, con el desarrollo de la alta tecnología, está surgiendo el "cuarto medio" después de los periódicos, la radio y la televisión, Internet.
Puede transmitir simultáneamente texto, sonido, imágenes, datos y otra información, incluidas todas las formas de medios tradicionales, y se caracteriza por la digitalización, la globalización, la multimedia, el tiempo real y la interactividad.