Ensayos budistas

Tu profesor es muy interesante. ¿Es budista? Jaja, espero que nuestro examen final también tenga este tema, jaja. La teoría budista es bastante profunda, pero el significado literal no lo es. La clave es que el nivel de comprensión es diferente. Tu boca puede hablar de reinos de alto nivel, pero lo que haces puede no ser necesariamente noble. Hasta donde yo sé, el budismo tiene dos niveles, ambos unificados y diferentes. Uno es Hinayana, que consiste en comprender los principios de la vida y la muerte observando los cambios en el propio corazón y no reencarnarse en el ciclo de la vida y la muerte. El segundo es Mahayana, que consiste en utilizar la bodhicitta para ayudar a los demás. Cuando otros tienen problemas, los ayudamos, incluso a costa de nuestras propias vidas. Los dos se complementan y, como soy mejor en el autoestudio, puedo ayudar fácilmente a los demás. Por lo tanto, algunos monjes eminentes son muy capaces de orar por la lluvia y son muy efectivos. Se puede decir que Pu Ze es un aspecto y la iluminación es otro aspecto. Puedes ir y leer la historia de Xu Yun, un viejo monje de Xi'an, que busca nieve. Pero el autoestudio es muy poderoso y no tiene mucho sentido si no te beneficias a ti mismo y no ayudas a los demás. Por lo tanto, muchas personas defienden el Mahayana, tienen grandes corazones y grandes deseos. El Bodhisattva Ksitigarbha tiene un dicho: Si no voy yo al infierno, ¿quién irá? Lo que quiere decir no es que iré al infierno mientras haga cosas malas, sino que tengo que soportar el dolor de todos en el mundo y evitar que sufran más. Que el dolor del infierno sea sobre mí y no sobre los demás. Específicamente, puedes leer el "Sutra del deseo del Bodhisattva Ksitigarbha", donde el Tathagata canta sobre el increíble poder del Bodhisattva Ksitigarbha y el increíble poder de Dios. Lo mismo ocurre con otros Bodhisattvas, quienes tienen la voluntad de beneficiar al mundo.

Es tarde en la noche, digamos que es día. Buena suerte con tus exámenes.