De hecho, existe una persona como Sakyamuni en la historia. Según una antigua leyenda, nació el ocho de abril del séptimo año de la dinastía Zhou (565 a. C.), y su linaje ramal era. No había calendario en la India en ese momento, o el calendario era muy confuso. Cuando leemos las escrituras budistas, nunca leemos las palabras de un determinado año, mes y día, por lo que tenemos que utilizar el calendario lunar. Su nombre era Siddhartha, que significa "buena suerte" en sánscrito. Se dice que su apellido es Gautama, que significa "la mejor vaca" en sánscrito. Sin embargo, según la investigación del Sr. Ji Xianlin, el apellido Gautama pertenece a la casta brahmán y Sakyamuni pertenece a la casta Kashatri, por lo que no se le puede llamar Gautama. De hecho, Sakyamuni es su apellido, que significa "capaz de ser benevolente". Nació en los jardines Lumbini al este de Kapirowai en el centro de la India. En ese momento, el rey Sudoku, señor de Kapilowe, tenía más de cincuenta años, y la señora Moyev, la Madre Buda, cuarenta y cinco años.
Según la información recopilada por el maestro Yang Ming, abad del templo Longhua en Shanghai, la escena del día del nacimiento de Buda fue la siguiente:
La Sra. Moyev estaba. embarazada a los diez meses, según la costumbre de la antigua India, regresó a su hogar natal. Ese día, la señora Moev fue al jardín Lumbini y vio un árbol despreocupado. Trepó a sus ramas con su mano derecha, y del lado derecho de su madre nació el príncipe. La herejía milagrosa todavía continuaba en ese momento. Primero, el bebé caminaba en el aire y el loto de siete joyas sostenía los pies del Buda. Luego lo vi señalando al cielo y luego al suelo, diciendo: "¡Soy el único en el mundo!" El perfume caía del cielo en Kowloon, cayendo del cielo como llovizna. Hay dos piscinas subterráneas, una de agua caliente y otra de agua fría, para que el príncipe se bañe. Este día es el "Día del Baño de Buda".
Siete días después de nacer el príncipe, su madre, la señora Moiyev, dio a luz a un Buda bendito y virtuoso, que aumentó enormemente su sabiduría. Ella nació y vive en el cielo. El príncipe fue criado por su tía Mahabha Poti (que significa el camino del amor). Esta tía fue la primera bhikshuni de la historia. Más tarde, para conmemorarla, la gente llamó al lugar donde vivía la bhikshuni "Aidao Hall".
El verdadero nombre antes de convertirse en monje era Gautama Siddhartha. Su padre era el Rey Sudoku, el Rey Kapila de la antigua India. El hijo mayor del Rey Sudoku, Siddhartha, era talentoso y guapo desde que era un niño. , habilidades militares y culturales integrales, profundamente amado y valorado por su padre, y calificado para heredar el trono. Su madre murió una semana después de su nacimiento y creció al cuidado de su tía y su padre.
Siddhartha vivió en el palacio durante mucho tiempo y quería ver el paisaje del jardín exterior. Recorrió las cuatro puertas y vio no sólo la amargura de la vida, la vejez, la enfermedad y la muerte, sino también el desapego de su familia. Quedó profundamente conmovido y decidió hacerse monje y buscar una verdadera salida.
A las 16:37 del 5 de agosto de 2009, 0 internautas publicaron la experiencia de vida del Bodhisattva Guanyin. Hay muchos clásicos sobre la experiencia de vida de Guanyin. El "Sutra de la música triste china" traducido por Tan Wuchang cuenta la historia de si visitó el tesoro del antiguo rey Nanguo Shanbu y se dedicó a él. El Buda del tesoro le concedió una marca y se convertiría en el Buda "Buda de la Vida Infinita". el futuro. El santo rey de esta rueda tiene miles de hijos y también cree en el budismo y el taoísmo. Su hijo mayor se llamó Bubby y su segundo hijo se llamó Ninemo. El príncipe no sabía que todas las personas estaban obsesionadas con puntos de vista erróneos. Pidió el deseo de que si los seres sintientes sufrieran dolor e ira, si pudieran cantar su nombre, vendrían y serían liberados de su sufrimiento. Si este deseo no se cumple, no se convertirán en Budas. Si el tesoro conoce el gran deseo, definitivamente enseñará: "Ahora eres Guanyin". El segundo hijo, Nemo, que no tiene pensamientos puros, es el Bodhisattva con mayor poder. El Sutra Mahayana también es muy similar. Es solo que el nombre de Buda es "Tathagata, el Rey de la Luz y Salvador Universal, Virtud Suprema Acumulada", y la tierra de Buda es "todos los tesoros". El libro del Bodhisattva Guanyin dice que hace mucho tiempo, el juego Tathagata apoyado por el rey Wade alcanzó los 8,4 billones de años. Una vez, el rey Wade meditó en el jardín y entró en el estado de samadhi en sánscrito. La traducción china es Zhengding y Zen, que se refiere al estado en el que todos los pensamientos se concentran en un solo lugar. Un loto apareció en el estanque de lotos de la izquierda, un niño llamado Bao Yi apareció en el estanque de flores y un loto apareció en el estanque de flores de la derecha. El rey Wade pidió a los dos niños que escribieran poemas, y Bao Yi y Bao Shang también les dijeron sus votos a Bodhi en poemas. El Buda le dijo al Bodhisattva Hua De Zang que el Rey Poderoso Virtud es mi cuerpo, y que el Bodhisattva Avalokitesvara y el Bodhisattva Mahasthamaprapta son niños de loto de dos cuerpos, santos e impecables.
En los antiguos Vedas indios, hay un par de dioses niños caballos gemelos que son poderosos, salvan el sufrimiento y muestran misericordia. Este es el predecesor del Bodhisattva Guanyin. Los Vedas, originalmente una colección de himnos y oraciones sobre los dioses, fueron escritos muy temprano, entre 2000 a.C. y 1000 a.C. Entre las cuatro colecciones, el Rig Veda (Oda a la dinastía Ming) es la más antigua, el Brahma Veda y el Yajur Veda son colecciones de ritmos coordinados y sacrificios aplicados, y el Avinda es una colección de encantamientos y encantamientos. El Rigveda explica el origen de Dios. Los ricos himnos tratan del creacionismo, las condiciones sociales de las naciones tribales, los dioses del cielo, los dioses del espacio, los dioses de la tierra, los dioses de la flora y la fauna. Los mozos de cuadra gemelos se llamaban Nasatia o Asyin, uno de los diez dioses del cielo. Son un par de ponis unidos uno al lado del otro, con dos estrellas brillantes sobre sus cabezas. A veces se convierten en gemelos. Son inteligentes, vivaces y lindos, y les gusta comer alimentos densos, por eso sus voces y sonrisas son dulces, e incluso su piel es densa. Shuangwenzi es muy amable y servicial. Puede dar ojos y piernas ciegos a las personas que han perdido las piernas. Los ancianos pueden cuidar a sus esposas y las ancianas pueden cuidar a sus maridos. Pueden ayudar a las personas sordas a recuperar la audición. las personas pueden hablar, las mujeres embarazadas pueden dar a luz de forma natural y los eunucos pueden dar a luz. Puede salvar barcos hundidos, traer lluvia después de largas sequías, cosechar cereales y hacer florecer árboles podridos. La amplia gama de ayudas lo hacen también conocido como el dios del mar y la medicina. Shuang Ma Tong tiene grandes poderes mágicos y sus acciones son más rápidas que sus pensamientos. Dondequiera que haya un desastre o sufrimiento, siempre que diga su nombre, inmediatamente irá al rescate. El niño del doble establo simboliza el espíritu de compasión y bondad, y su naturaleza de pedir ayuda es la misma que la de Guanyin. Por lo tanto, se puede decir que Shuangwenzai es el Guanyin de la antigua India, el prototipo de Guanyin y el origen de Guanyin antes del budismo.
El niño Shuangstable tiene tal poder mágico y compasión, y es profundamente amado por los antiguos. ¿Hay alguna reliquia? En la actualidad, la arqueología y la paleografía han logrado grandes avances en el mundo, lo que de hecho nos ha brindado una comprensión sin precedentes de la religión y el arte antiguos. Lo sorprendente es que el dios de los dos caballos Nesatiye también apareció más ampliamente. El dios de los dos caballos tiene una base religiosa muy amplia y estaba ampliamente difundido en el antiguo mundo oriental. Su imagen artística también aparece en artesanías de diferentes materiales como la orfebrería en Asia Central, e incluso se refleja en antiguas reliquias y sitios culturales como pinturas rupestres, bronces y adornos de cobre en China. Por eso, desde China, Asia Central, a nuestro alrededor, hay varias estatuas de dos caballos que datan de miles de años y que son claramente visibles de un vistazo.
El dios de los dos caballos es uno de los dioses politeístas originales compartidos por los arios, tuhoros, iraníes, stykes y serbios en el antiguo sistema indoeuropeo. El vocabulario del dios de los dos caballos se encuentra en. antiguos Ya Leans, Persas y Tuhoros. A medida que los indoeuropeos emigraron, su religión evolucionó hacia el monoteísmo. Los brahmanes indios adoran al toro Shiva, los zoroástricos persas adoran al emplumado Mazda Ahura, el grifo chipriota enfatiza el cuerpo de león y la cabeza de águila, y el esposo de la tierra adora a los dioses caballos gemelos. El pueblo Tuhoro es del mismo origen que los indoarios y es una rama de la antigua raza indoeuropea que llegó hasta la parte más oriental. Actualmente, en la cultura Anaya en las costas norte de los mares Caspio y Negro entre 3600 a. C. y 2200 a. C., se han descubierto estatuas de piedra con dos dioses caballos tallados debajo, así como tumbas entre las cabezas gemelas de caballos de niños.
El pueblo Yue vivió originalmente en las zonas montañosas de Barkun y Bogda en Xinjiang, China. Son un grupo étnico que habla una lengua del noreste. Después de mudarse a la India y establecer el Imperio Kuishang, utilizaron Gandhara para crear estatuas de Buda y escribir escrituras budistas. En la actualidad, se ha desenterrado una medalla de bronce con dos caballos que datan del 800 al 400 a. C. en la antigua tumba de Qiongbak en el condado de Luntai, Xinjiang. Se desenterró una tablilla de bronce de un caballo de doble posición en una tumba Han en las orillas del lago Aydin en Turpan. También hay petroglifos de dos caballos en el monte Barkol.