Eso es saber quién inventó el vino que bebemos a menudo; el vino blanco;

1. Cultura del vino china - licor

Desde el 4000 a. C. hasta el 2000 a. C., es decir, desde la cultura Yangshao en el Neolítico temprano hasta principios de la dinastía Xia, este período experimentó un largo período de 2000 años. Período de iluminación del vino tradicional chino. La elaboración de vino de agua con granos fermentados era la principal forma de elaboración de vino en aquella época.

Nueve Santos Dukang

Desde la dinastía Xia en el año 2000 a. C. hasta la dinastía Qin en el año 200 a. C., que duró 1800 años, fue el período de crecimiento del vino tradicional chino. Durante este período, debido al incendio, aparecieron seis ganado y cinco cereales. La invención de la levadura de destilería convirtió a China en el primer país del mundo en utilizar la levadura de destilería para elaborar vino. La exportación de cereales, vino y otras variedades, así como el surgimiento de maestros cerveceros como Yi Di y Dukang, sentaron una base sólida para el desarrollo del vino tradicional chino. Durante este período, la industria vitivinícola recibió un gran desarrollo y atención. El gobierno estableció una agencia vitivinícola especial y el vino estaba controlado por el gobierno. El vino se convirtió en el disfrute de emperadores, generales y ministros, y el "bosque de carne y estanque de vino" se convirtió en un retrato de la vida de los propietarios de esclavos. En esta etapa, aunque el vino es popular, no lo es. El consumo de alcohol estaba restringido en gran medida a los niveles superiores de la sociedad, pero incluso allí la gente tendía a desconfiar del alcohol. Porque durante las dinastías Shang y Zhou, hubo personas que arruinaron la política y arruinaron el país y las casas con vino y sexo; en el cambio de las dinastías Qin y Han, hubo consejeros que organizaron el "Banquete Hongmen". El alcohol se introdujo en las luchas políticas y los políticos honestos lo consideraban un "mal". Por tanto, el desarrollo de la industria vitivinícola se ha visto afectado en cierta medida.

Desde la dinastía Qin en el año 200 a.C. hasta la dinastía Song del Norte en el año 1000 d.C., duró 1.200 años, que fue el período de madurez del vino tradicional chino. Durante este período aparecieron obras científicas y tecnológicas como "Qishu" y "Wine Law". Comenzaron a surgir vinos famosos como el vino Xinfeng y el vino Lanling; el vino de arroz, el vino de frutas, el vino medicinal y también surgieron celebridades de la cultura del vino como Li Bai, Du Fu, Bai Juyi, Du Mu y Su Dongpo; números. Varios factores han impulsado el desarrollo del vino tradicional chino a entrar en una gloriosa edad de oro. La prosperidad del vino comenzó desde finales de la dinastía Han del Este hasta las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. Esto se debió principalmente a las guerras y disputas que duraron más de dos siglos. Muchas personas y literatos frustrados surgieron dentro de la clase dominante. Abogaban por hablar vacíamente, ignoraban los asuntos políticos, utilizaban el alcohol para aliviar sus penas y bebían en exceso, lo que llevó a a la prosperidad de la industria del alcohol. En las dinastías Wei y Jin, la industria del vino se volvió más próspera y la bebida no sólo era popular entre la clase alta, sino que también se extendió entre la gente común. El apogeo de las dinastías Han y Tang y el aumento del comercio terrestre entre Europa, Asia y África durante este período permitieron que las culturas vitivinícolas china y occidental se penetraran entre sí, sentando aún más las bases para la invención y el desarrollo del licor chino.

El período comprendido entre la dinastía Song del Norte (1000 d. C.) y finales de la dinastía Qing (1840 d. C.) duró 840 años, lo que supuso un período de mejora para el vino tradicional chino. Al mismo tiempo, los destiladores de las regiones occidentales llegaron a China, lo que llevó a la invención del licor chino de fama mundial. Li Shizhen de la dinastía Ming dijo en el "Compendio de Materia Médica": "El Shochu no es un método antiguo, y su método fue inventado en la dinastía Yuan. También se informa que "el Shochu comenzó durante el reinado Dading de Jin Shizong (). 1161)." Los licores destilados con alto contenido de alcohol rápidamente se hicieron populares. En los más de 800 años transcurridos desde entonces, el blanco, el amarillo, las frutas, la uva y la medicina han competido para desarrollarse, mientras que el licor chino ha penetrado en la vida y se ha convertido en una bebida ampliamente aceptada.

Ha durado 150 años desde 1840 hasta la actualidad, que es un período de reforma del vino tradicional chino. Durante este período, la avanzada tecnología cervecera occidental y la tecnología cervecera tradicional china compitieron, haciendo que nuestras bodegas florecieran con flores y la brillante primavera se arraigara en China; La producción de nuevas variedades de vino como Zhuyeqing, Acanthopanax y Fish Cake Shao ha crecido rápidamente. También hay una deslumbrante variedad de vino de arroz tradicional y vino blanco, cada uno con sus propias características. Especialmente en el último período de este período, es decir, más de 40 años después de la fundación de la Nueva China, la industria cervecera de China entró en una era de prosperidad sin precedentes.

2. Historia de la invención de la cerveza

La cerveza embotellada se inventó en Londres en 1568.

Múnich

Alemania no sólo tiene el mayor consumo de cerveza, sino que también produce una amplia variedad de cerveza. Hay cervezas súper oscuras, cervezas bajas en azúcar, cervezas rojas, cervezas blancas, cervezas de cigarrillos, cervezas heladas y más. La cerveza que usted bebe todos los días es solo una de las muchas cervezas, concretamente la lager, una cerveza ligera y madura.

Esta cerveza fue inventada por gente de Munich, Praga y Viena alrededor del siglo XIX, y sus ventas actuales representan el 90% de las ventas totales de cerveza en el mundo.

En Baviera hay más de 750 cervecerías. Entre ellas, la cervecería estatal Wien-Stefan, fundada en 1040, es la cervecería más antigua del mundo y elabora cerveza Axport blanca y negra, cerveza March, cerveza negra y cerveza negra. Cerveza Bier, cerveza Lauer y cerveza fría. Aunque en Alemania hay muchas cervecerías, su escala de producción no es particularmente grande. El motivo es proporcionar cerveza fresca a los residentes cercanos. Para poder conocer de primera mano el estilo y el sabor de la cerveza, cada cervecero trata su receta secreta como un tesoro y nunca la revela al público. Sin embargo, * * * tienen un acuerdo: seguir las instrucciones. del duque Guillermo IV en 1516. Elaborar cerveza con la pureza especificada. Según este reglamento, en la producción de cerveza sólo se permite el uso de cebada, lúpulo, levadura y agua, y no se permiten otras adiciones.

Esto es parte de ello. Para más detalles, ingresa aquí: /ngsh/flzk/whdoc10.htm

3. La historia del vino tinto

Dijo Duras en "El Amante": "El vino hace hablar la soledad. " El vino da voz a la soledad. Hay mucha masculinidad transmitida de generación en generación, excepto el vino tinto.

Las mujeres nacen para entender el vino tinto, o el vino tinto y las mujeres están destinadas. Las mujeres no sólo son mejores que los hombres cultivando y elaborando cerveza, sino que también son mejores catando y vendiendo. Cuando pensamos en vino tinto, muchas veces pensamos en mujeres. Según la leyenda, Baco, el dios más alfabetizado de la antigua Roma, inventó el vino y fue adorado casi con locura por miles de mujeres. Siempre que Dioniso viajaba, siempre iba acompañado de un grupo de ninfas. Estas hadas cantaban y bailaban mientras bebían vino, lo que demuestra que el origen del vino tinto está muy relacionado con las mujeres. No sorprende que las mujeres modernas valoren el vino tinto como algo mágico.

Pero históricamente, creo que las mujeres incluso han tenido que arriesgar sus vidas sólo para tomar un sorbo de vino.

En el Imperio Romano a las mujeres ya les gustaba el vino, pero éste estaba estrictamente prohibido. Séneca describió una vez la pasión por el vino entre las mujeres del Imperio Romano: "Nosotras, las mujeres, como los hombres, bebemos en la oscuridad con los vasos llenos en la mano". Desafortunadamente, el héroe perdió la cabeza a causa del vino. Con el colapso del Imperio Romano, todo tipo de costumbres martinas desaparecieron y las mujeres se volvieron cada vez más inseparables del vino. Beber ya no es algo astuto para ellos, a menudo se enredan con hombres. En los escritos del escritor Claudio Elena, los hombres sólo pueden meterse debajo de la mesa y beber. Respecto a las mujeres y el vino, dijo: "No es bueno que las mujeres beban demasiado. Tienden a perder el conocimiento. Además, el vino hace que las mujeres pierdan la vivacidad que aman los hombres".

Según el cristianismo , Saint-Cyr Hildegard (1098-1179) comenzó a utilizar el vino con fines curativos. Entre sus recetas, más de 30 se preparan con vino. El vino tinto empezó a levantar su prohibición para las mujeres. Santa Cyr de Garde dio a las monjas una ración diaria del vino más preciado, y sus sucesoras, las monjas benedictinas, echaron raíces en el valle del Rin. Hoy en día, su monasterio todavía vende vino. Pero a las monjas sólo se les permitía una copa de vino con el almuerzo del domingo.

Los tiempos han cambiado y ahora las mujeres ya no pueden vivir sin vino tinto. Especialmente para los franceses, el vino es tan esencial como el pan. A los ojos de los franceses, el vino no es para saciar el hambre y la sed, sino para disfrutarlo. Según las estadísticas, cada francés consume 66 litros de vino al año. Baudelaire decía: "Si no hay vino en la tierra, la salud y el espíritu de las personas quedarán en blanco. Este vacío es más grave que cualquier tipo de daño, porque la gente nace para disfrutar del vino. Cualquiera que nunca haya probado el vino, ya sea activo o pasivo, o tonto o tonto."

Vaya a esta web para conocer más sobre la historia del vino: /blog/archive/237490/051127095631796. aspx, porque hay demasiado contenido. Plagio. ¡Echa un vistazo por ti mismo!

¡Espero que mi respuesta te sea útil!

上篇: La mejor escuela de formación de maquillaje en Guiyang 下篇: Currículum de GuoNan Huaijin, originaria de Yueqing, Zhejiang, nació en una familia de eruditos. Nan es hijo único y su padre tiene grandes esperanzas en él. Ha sido muy estricto en la supervisión de su clase desde que era niño. Nan estudió mucho desde que era niño. Leyó libros de historia y clásicos antes de los 12 años, lo que sentó una base sólida para su aprendizaje permanente. Nan tiene conocimientos y ha estudiado literatura clásica, budismo y el I Ching, y ha sido ampliamente elogiado por sus pares académicos. En los primeros días de la Guerra Antijaponesa, Nan estudió en la Universidad Nanjing Jinling. Ante la difícil situación de montañas y ríos rotos y personas desplazadas, decidió resueltamente unirse al ejército y servir al país. En ese momento, se trasladó a Chengdu antes de graduarse de la universidad, fue admitido en la "Academia Militar Central" del Kuomintang y estudió en la Clase de Investigación N° 10. Después de graduarse, se unió al ejército y estuvo destinado en el suroeste con las tropas antijaponesas. Fue nombrado director general de Liangshan Reclamation Company y comandante en jefe del regimiento de autodefensa local, responsable de cultivar cereales. y pasto para sostener la línea del frente. Pronto, Nan fue trasladada de regreso a la "Academia Militar Central" como instructora política. Después de presenciar la oscuridad de la burocracia, ya no quiso estar en política, por lo que decidió estudiar budismo. Del 65438 al 0943, Nan renunció como instructora y vino al templo Daping en el monte Emei, Sichuan, para estudiar budismo zen. Permaneció allí durante tres años seguidos, acompañado por la luz de la mañana y los pergaminos amarillos, e interactuó con los monjes todos los días. Mientras estuvo en el templo, buscó clásicos budistas por todas partes, los estudió cuidadosamente y siempre buscó humildemente el consejo de los monjes locales. Leyó 12 Tripitakas y otros clásicos sánscritos relacionados. Del 65438 al 0946, después de graduarse, Nan fue contratada por la Universidad de Yunnan, la Universidad de Sichuan y otras escuelas para dar conferencias. Durante 1947, Nan Huaijin se adentró en el área de Qinghai-Tíbet para estudiar budismo y visitó humildemente a los maestros budistas tántricos locales. Después de convertirme en discípulo del Maestro Bai Jiao Gongga, el Maestro Huang Jiao, el Maestro Jiao Hong y el Maestro Huajiao, estudié el budismo más profundamente y Gensang Living Buddha me concedió el puesto de Maestro Tántrico. En 1949, Nan se mudó a Taiwán, donde abrió una cuenta para enseñar libros y clásicos chinos antiguos, y se desempeñó como profesor en la Universidad Nacional Chengchi, la Universidad Católica Fu Jen y la Universidad Cultural. Algunos veteranos del Kuomintang que habían dimitido de Taiwán, como He, Gu, Chiang Kai-shek, Yang Guanbei, etc., vinieron a ofrecer sus condolencias. Al comienzo del viaje al sur de Taiwán, se establecieron en Taipei el Dojo de Taipei del Bosque Zen de 100.000 personas, la Asociación de Esencia Este-Oeste y el Dojo Emei del Bosque Zen de 100.000 en el condado de Hsinchu para enseñar a todos los seres sintientes cómo practicar la meditación. Posteriormente, se llevaron a cabo muchas reuniones Zen Seven Dharma en Taipei, Beitou, Xizhi, Kaohsiung y otros lugares. Han participado celebridades como Yang Guanbei, Zhou Xuande y Zhang. Sus platos principales son la abstinencia, la meditación, la meditación y el incienso. En el templo taoísta de Taipei, Nan estudió escrituras budistas y clásicos chinos, como "Surangama Sutra", "Surangama Sutra", "Huayan Sutra", "Budismo", "Gran aprendizaje", "La doctrina del medio", " Laozi", "Zhuangzi" ", "El Libro de los Cambios" y los comentarios de figuras políticas de las dinastías pasadas, etc., y poder aprender de los demás e integrarlos. Describió varias doctrinas y los cambios en varias dinastías, modernizó e interesó a los clásicos de los sabios y proporcionó formas de dirigir una casa, gobernar un país y traer la paz al mundo. Es animado y popular. En ese momento, había mucha gente educada y muchos profesores famosos y figuras políticas importantes de la isla, como Mao Zedong y Ma Liang, asistieron a las conferencias. Nan tiene una gran memoria y puede recitar poemas y alusiones durante las conferencias. Para contar la historia de los personajes políticos modernos, pasó tres meses releyendo "Veinticinco Historias". Al dar conferencias, puede citar historias históricas, acontecimientos políticos y otros hechos históricos, señalar las fuentes y expresarlas con claridad para dejar una profunda impresión en los oyentes. Él cree que es fácil para la gente común deshacerse de los ladrones en las montañas, pero es difícil deshacerse de los ladrones en sus corazones. En otras palabras, para las enfermedades psicológicas de la gente moderna, debemos partir de los factores psicológicos, y "las enfermedades del corazón requieren tratamiento médico". Sólo fortaleciendo el cultivo moral y cultural podremos erradicarlo por completo. Nan enseña a las personas a meditar, cultivar su verdadera naturaleza y deshacerse de sus problemas para mantenerse saludables, y hace que los estudiantes se den cuenta de que en la era de la competencia por el conocimiento, una mayor estabilidad y sabiduría les dará más garantías de éxito. Mientras estuvo en Taiwán, los militares también lo invitaron a dar un discurso en una base militar. Su enseñanza es apolítica. Nunca pidió un centavo a las autoridades ni aceptó donaciones de nadie. Abogando por la revitalización de la cultura china En 1966, Corea del Sur cooperó con las autoridades de Taiwán para promover el movimiento del "renacimiento cultural chino" y defender la "ética y la moralidad". Me comuniqué con Qian Mu, Hu Shi, Lin Yutang, Mou Zongsan, Tang Junyi, etc. de Taiwán y Hong Kong para explicar la cultura tradicional. Posteriormente, fundó instituciones culturales y educativas como la "Laogu Cultural Enterprise Company" y la "Shifang Academy" en Taiwán para difundir las teorías de la literatura, la historia, la filosofía y el budismo y mejorar el nivel cultural del pueblo. En 1985, Nan dejó Taiwán para vivir en los Estados Unidos. En 1988, se mudó a Hong Kong y vivió en un apartamento de nivel medio. Había conferencias todos los días y había un flujo interminable de estudiantes locales que venían aquí para realizar consultas. . A principios de la década de 1990, invirtió 654,38+7 mil millones de dólares para construir el ferrocarril Jinhua-Wenzhou (Jinhua a Wenzhou) en su ciudad natal en China continental. El proyecto se inició en 1992 y finalizó en abril de 1996.
://www.chinaidiom.com">Red idiomática china All rights reserved