El discurso tiene las características de puntos de vista claros y contenido inspirador. Hoy en día, a medida que la sociedad se desarrolla paso a paso, nuestro uso de guiones de voz aumenta día a día. ¿Qué tipo de guiones de voz ha visto? Los siguientes son 4 discursos que compilé para la Conferencia de Ética. Puede leerlos. Espero que les gusten. Discurso 1 en el aula de moralidad
Estimado XX:
Como persona común y corriente, parece inapropiado mencionar la palabra "moral" aquí, pero la situación real es que nuestra propaganda moral de la nación está profundamente arraigado en el corazón de la gente, incluida la gente corriente como yo; además, la fuerza vinculante de la moralidad existe para todos;
Algunas personas se preguntarán ¿qué es la moral? La moral es el código de conducta que ajusta la relación entre las personas y entre los individuos y la sociedad. Creo que la moral significa amar al país y al pueblo, unirse y ayudarse unos a otros; la moral significa ser diligente, ahorrativo y esforzarse por progresar; la moral significa respetar la ley y mantenerse limpio; respetuoso y autosuficiente.
Cuando la primavera regresa a la tierra, el tema de elevar la moralidad resulta familiar y extraño al mismo tiempo. Después de todo, la moral nos sigue de cerca en nuestras vidas y nunca está separada en todo momento. La moral coexiste con los seres humanos y la sociedad. La escritora británica Han Suyin dijo una vez: "¿Cuál es el mayor problema del mundo ahora? Es la falta de moralidad". Ella dijo esto sobre el mundo hace décadas, y la era y los antecedentes actuales son diferentes a los de esa época, las normas morales. Será diferente, pero una cosa no cambiará, es decir, mientras se haga demasiado énfasis en los intereses personales a expensas de los intereses de los demás, es inmoral.
Un filósofo dijo una vez: "La moralidad generalmente se considera el propósito más noble de la humanidad". Los tiempos se están desarrollando y la sociedad está progresando. La moralidad es la base de la prosperidad del país y la nación. Un país debe tener un espíritu nacional como columna vertebral, una nación debe tener una vanguardia moral nacional. Kong Fansen y Li Suli son los modelos de moralidad. Utilizaron sus acciones prácticas para mostrar al público su dedicación al pueblo, que fue como un rayo de brisa primaveral y calentó los corazones de la gente.
¿Cómo ser una persona moral? Personalmente creo que lo primero que hay que hacer es "No hagas buenas obras porque sean pequeñas, y no hagas malas porque sean pequeñas". Liu Bei durante el período de los Tres Reinos le enseñó esto a su hijo. Si podemos empezar por las pequeñas cosas que nos rodean y ser estrictos con nosotros mismos, entonces cada vez que hagamos algo, nuestro nivel moral se sublimará. Acumula pasos para alcanzar mil millas; junta pequeños arroyos para formar ríos y mares. Debemos ser buenos empezando de lo grande a lo pequeño, centrándonos en lo grande y comenzando desde lo pequeño, y nunca considerar lo pequeño y lo insignificante, y lo pequeño y lo insignificante.
Para ser una persona moral, debes prestar atención a cultivar tus propios conceptos morales y prestar atención a la unidad del conocimiento, la emoción, la intención y la acción. No podemos simplemente hablar de la motivación sin considerar el efecto, ni podemos juzgar el bien y el mal basándonos únicamente en el efecto. Debemos prestar atención a la cognición moral, manejar adecuadamente la relación entre conocimiento y acción, prestar atención al entrenamiento del comportamiento real y mejorar las emociones morales y la fuerza de voluntad en la práctica.
A lo largo de los tiempos se han producido grandes cambios. Aunque el tiempo va pasando y los tiempos van cambiando, la importancia de la construcción moral no ha disminuido, sino que aumenta día a día. Nuestro partido y gobierno conceden gran importancia a la construcción moral de los ciudadanos. La gente suele decir: la moral es una piedra que apaga el fuego de la esperanza; la moral es un fuego que enciende la lámpara de la esperanza; la moral es una lámpara que ilumina el camino de la vida; la moral es un camino que guía a las personas; gloria.
Empecemos desde ahora, desde nosotros mismos, y seamos conscientemente propagandistas, practicantes y defensores de la construcción moral, y seamos una persona moral.
Todos anhelan un mañana mejor. El deseo de vivir en una tierra de flores florecientes no se hace esperar. Una vida feliz debe crear y poseer una civilización espiritual y una civilización material marcada por los estándares morales de las personas. Fortalezcan la construcción del sistema legal, respeten los pactos ciudadanos y crean que el cielo azul, las nubes blancas, el sol, la lluvia y el rocío traerán felicidad. La paz siempre estará con nosotros.
¡Gracias a todos! Discurso 2 en el salón de conferencias morales
"Qingbai Lei Chao·Jingxin Lei" registra esta historia: Un hombre llamado Cai Lao le pidió un préstamo a un amigo. mil taels de oro sin escribir un pagaré. No muchos años después, su amigo falleció, por lo que llamó a su hijo y le devolvió mil taels de oro. Pero el hijo del amigo se sorprendió y se negó a aceptarlo. Sonrió y dijo: "No existe tal cosa. Mi padre no me dejó un pagaré, ni me lo dijo verbalmente. Cai Lao dijo: "El pagaré". "Está en mi corazón, no en el papel". La integridad en mi corazón es la base. Tu padre sabe que soy una persona honesta, así que no te lo dijo.
Él creía tanto en mí, ¿cómo podría romper su promesa? Finalmente, le devolvieron el oro. Lo que invita a la reflexión de esta historia es lo que dijo Cai Zhang, a pesar de las limitaciones legales externas, como pagarés, contratos y contratos. son importantes, pero la integridad en el corazón de las personas es más importante. Si una persona no tiene integridad y autodisciplina moral, puede aprovechar las lagunas legales y externas, e incluso ignorar las obligaciones legales para sus propios intereses egoístas.
El respeto de las personas por las normas morales, su integridad, su personalidad moral y su dignidad humana son creencias morales de las personas. La moralidad es un tipo de racionalidad práctica que resuelve el problema de "¿qué debo hacer?". "Qué debo hacer" incluye dos. aspectos: uno es cómo debo hacer las cosas y el otro es cómo debo comportarme. Los dos son inseparables. El último es más fundamental que el primero y debe expresarse a través del primero. Las creencias morales involucran estos dos aspectos. el segundo aspecto es la confirmación y la creencia en objetivos morales ideales, el establecimiento de cómo comportarse y el establecimiento de la personalidad ideal. Las creencias morales utilizan la personalidad para probar o mostrar la santidad y la dignidad de la naturaleza humana. El establecimiento de una creencia moral representa la formación de un sistema de valores morales y la integración de la cognición moral, las emociones morales, la voluntad moral, la personalidad moral, los conceptos morales y las motivaciones morales de las personas, integrando así las diversas creencias y valores dispersos de las personas. La moralidad se unifica para formar un sistema de valores morales ordenado y de alto orden, que se convierte en el marco básico para regular todas las actividades de la vida y las elecciones de comportamiento de una persona. Completo, como un sistema de valores completo, las creencias morales juegan un papel importante en todos los aspectos de la vida. vida moral.
En la cultura tradicional china, la "sinceridad" está muy cerca de las creencias morales. Mencio dijo: "La sinceridad es el cielo". Los que son sinceros y no se mueven son los que aún no han existido, y los que no son sinceros son los que no pueden moverse. "La" sinceridad "mencionada por Mencio significa verdad sin engaño. El cielo es real sin engaño, y la gente también debe buscar la verdad sin engaño. Las personas pueden conmoverse cuando alcanzan la más alta sinceridad, y no pueden conmover a las personas si no logran alcanzar la más alta sinceridad. Xunzi también concede gran importancia a la "sinceridad" y cree que la "sinceridad" es la base de todas las virtudes. Dijo: "Un caballero sólo puede cultivar su corazón siendo sincero. Si es sincero, no hay nada más. ". "La Doctrina del Medio" es la que considera la "sinceridad" como el concepto moral más importante. "La Doctrina del Medio" dice: "La sinceridad es el camino del cielo; la sinceridad es el camino del hombre". Una persona sincera logra el éxito sin esforzarse mucho, lo logra sin pensar y con calma toma el camino intermedio. Esto también es un sabio. Los sinceros son los que eligen el bien pero son tercos. "Se puede ver que la sinceridad es un estado elevado de conocer la naturaleza y lograr la unidad de la naturaleza y el hombre. Esta es una creencia moral con características chinas. No se basa en la religión o la teología, sino en la unidad de la naturaleza humana y la naturaleza. , la humanidad y el cielo, desde la creencia en la bondad de la naturaleza humana y a través de la forma de entender la naturaleza, podemos alcanzar el estado de vida ideal de la unidad de la naturaleza y el hombre Discurso 3
Cuando Einstein tenía 16 años, sufrió mucho debido a que estar todo el día con un grupo de niños traviesos le hizo reprobar varias materias. Una mañana de fin de semana, Einstein sostenía una caña de pescar y se preparaba para ir a pescar con el grupo. de niños. Su padre lo detuvo y le dijo con calma: "Einstein, juegas todo el día y fallas en tu tarea. Tu madre y yo estamos muy preocupados por tu futuro. "
"¿De qué hay que preocuparse? Jack y Robert también fracasaron, ¿por qué no van a pescar como siempre? "
"Hija, no debes pensar así. Mi padre miró a Einstein con atención y dijo: "Existe una fábula así en nuestra ciudad natal. Espero que puedas escucharla con atención". "
"Había dos gatos jugando en el techo. Por accidente, un gato cayó por la ventana de humo mientras sostenía al otro gato. Cuando los dos gatos salieron por la ventana de humo, la cara de un gato estaba cubierta de humo negro, mientras que la cara del otro estaba limpia. Cuando el gato limpio vio al gato negro y gris, pensó que su propia cara estaba sucia y fea, por lo que rápidamente corrió hacia el río para lavarse la cara. Cuando el gato de cara negra vio al gato limpio, pensó que su propia cara también estaba limpia, así que se fue a la calle. "
"Einstein, nadie puede ser tu espejo, sólo tú mismo eres tu propio espejo. Si utilizas a los demás como espejo de ti mismo, un genio puede parecer un tonto. "
Después de escuchar esto, Einstein dejó su caña de pescar avergonzado y regresó a su cabaña.
A partir de entonces, Einstein a menudo se usó a sí mismo como un espejo para examinarse y reflexionar sobre sí mismo. , y recordándome constantemente: soy único y no necesito ser tan mediocre como los demás. Ésta es la razón por la que Einstein se convirtió en Einstein.
Tres taburetes pequeños
Cuando Einstein era niño, una vez tomó una clase de manualidades y quiso hacer un pequeño taburete de madera. La campana sonó después de clase y los estudiantes se apresuraron a sacar sus trabajos y se los entregaron a la hermosa y severa maestra. Einstein no mostró su trabajo y estaba tan ansioso que sudaba profusamente. La profesora miró con amabilidad a este niño que era muy bueno en matemáticas y geometría y creyó que podía presentar un buen trabajo.
Al día siguiente, lo que Einstein le regaló a la profesora fue un pequeño banco de construcción muy tosca, con una pata clavada a un lado. La profesora, que estaba llena de expectativas, dijo a la clase con gran descontento: "¿Alguno de ustedes ha visto un taburete tan malo?". Los estudiantes se rieron y sacudieron la cabeza. La maestra volvió a mirar a Einstein y dijo enojada: "No creo que haya un taburete peor en el mundo". Hubo una carcajada en el aula.
La cara de Einstein estaba roja. Se acercó al maestro y le dijo con firmeza: "Sí, maestro, hay taburetes peores que este". De repente, todos miraron a Einstein en silencio. Regresó a su asiento, sacó dos bancos de madera más toscos de debajo del escritorio y dijo: "Estas son la primera y la segunda vez que los hago. El que le acabo de dar a la maestra fue el tercer banco de madera. Aunque no es satisfactorio, pero es mejor que los dos primeros."
Todos dejaron de reír esta vez. La profesora asintió amable y pensativamente a Einstein, y los compañeros también asintieron. Él lanzó una mirada de admiración y aprobación. Discurso 4 del Aula de Moral
Estimados empleados:
¡Buenas noches a todos!
¡Bienvenidos al Aula de Moral del Doble Amor! Al contar historias morales sobre las buenas personas que te rodean, soy el anfitrión Zhu Pei.
Como todos sabemos, con el desarrollo continuo de la sociedad, las ideas y orientaciones de valores de las personas se han diversificado cada vez más, y su vida cultural y sus necesidades espirituales se han vuelto más diversas. Para adaptarnos proactivamente al desarrollo y los cambios de la situación y promover vigorosamente el poder moral de la nación china, hemos abierto una sala de conferencias morales. A través de este medio, los empleados pueden tener un lugar para comunicarse, resolver conflictos menores y utilizar. sus propias experiencias personales para hablar de las historias morales de las personas buenas que nos rodean, estas historias provienen de las masas y van a las masas, por lo que son más amables, respetables, creíbles y aprendebles, creando así una sociedad que "acumula pequeñas virtudes". grandes virtudes, y acumula pequeñas buenas acciones en grandes buenas acciones" Buen ambiente y mejora continua de nuestra calidad cultural.
La sala de conferencias morales tiene cinco vínculos prescritos: "cantar canciones, contar historias, recitar clásicos, ver cortometrajes y hacer comentarios".
A continuación, ingresamos a la primera parte de la sala de conferencias morales. Cantemos juntos "Citizen Moral Song".
Por favor, levántese. Por favor reproduzca música.
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Por favor, siéntate. Gracias a todos.
A continuación entramos en el segundo enlace, “Storytelling”. En primer lugar, demos la bienvenida a Zhou Jian para que nos cuente esta conmovedora historia:
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Li Shuzhen, el personaje moral de la historia de hoy, está sentado a nuestro lado. Expresemos nuestro gran respeto hacia él (ella) con un cálido aplauso.
(La figura moral se levanta para saludar a todos)
(Realiza una breve entrevista in situ)
Por favor, tomen asiento.
A continuación entramos en el tercer enlace de “recitar clásicos”. Abra los materiales que tiene en sus manos. El clásico que recitamos hoy es "La inscripción en el cuarto humilde". Leímoslo juntos en voz alta.
Interpretación clásica. . . . . .
Bien, leamos juntos de nuevo los clásicos morales.
Ahora entramos en el cuarto enlace para ver el cortometraje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Canté una canción, vi un cortometraje, escuché una historia y recité un clásico moral. Creo que todos deben tener muchas ideas y luego pidamos a dos miembros de la audiencia en vivo que hagan lo mismo. siguiente: Reseñas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El Tao proviene de la educación; el Tao es importante en la herencia; el Tao se valora en la perseverancia. Nuestra sala de conferencias morales es una sala de conferencias que pertenece a todos y cuenta las historias morales de las personas buenas que nos rodean. Espero sinceramente que cada uno de nosotros pueda llegar a ser divulgador, practicante y beneficiario de la moral.
Limpiar el alma, comprender la moralidad y luego practicarla son los propósitos fundamentales de nuestra sala de conferencias morales.
¡Esta conferencia de ética termina aquí! Les agradezco sinceramente a todos su entusiasta participación. ¡Gracias a todos y adiós!