La luna llena y el cielo en la cama de cuerda en Emei Road en Changyi.
En 1918, Nan nació en el condado de Yueqing, Wenzhou, provincia de Zhejiang (ahora el nivel de condado de la ciudad de Yueqing), en una familia de eruditos durante generaciones. (Su familia ha estado haciendo obras de caridad durante generaciones, y cada generación se ha convertido en monje. Ha habido varios monjes en la historia. - Nota del editor) Recibí una estricta educación tradicional en una escuela privada desde que era niño. A la edad de 17 años, además de estudiar los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, también incursionó en cientos de escuelas de pensamiento y también aprendió varios Kung Fu chinos, como boxeo y kendo. Al mismo tiempo, estudió minuciosamente literatura, caligrafía, poesía, adivinación médica, astronomía y calendario, y todos se alegraban cada vez que obtenía la esencia.
Para explorar en profundidad los misterios de la vida en el universo, visitó a muchos ermitaños en cuevas, pidió humildemente consejo y aprendió muchos secretos y secretos.
Después del final de la Guerra Antijaponesa, Nan dejó resueltamente a sus familiares que viajaban muy lejos y vino a la Academia Militar Central de Sichuan para enseñar. Cuando estuve en Sichuan, también estudié bienestar social en la escuela de posgrado de la Universidad Jinling en Huaxiba y serví al público. Hubo un informe en ese momento: "Había un joven llamado Nan. Era ambicioso y arrogante a una edad temprana. No evitó las dificultades del humo y la lluvia salvajes. Saltó a su caballo en la frontera suroeste, resignado. Desde Danli, organizó el entrenamiento militar local y consolidó la defensa nacional. Una vez completada la misión, regresó silenciosamente a Shu y enseñó en la Academia Militar Central. Solo por dinero, no por cosas materiales. usar zapatos de mango y sostener palos de bambú para visitar montañas y ríos famosos, visitando a todas las personas nobles y hermosas. Más tarde renunció, abandonó el templo Lingyan en Qingcheng y luego desapareció en el templo Daping en la cima del monte Emei para aprender a cultivar. inmortalidad."
Guan, no lejos de Chengdu. Hay un templo budista, el Templo Lingyan, en la montaña Qingcheng del condado, y el mejor amigo del Maestro Nan es el abad aquí. Eruditos conocidos en ese momento, como Feng Youlan y Qian Mu, se retiraron al templo, y el Sr. Yuan Huanxian, el mayor de Yanting, la gran familia budista, también se retiró al templo. El Sr. Yuanlao es un famoso maestro Zen del norte de Sichuan. Gastó cientos de millones de riquezas y viajó por todo el mundo, buscando el Dharma, olvidándose de sí mismo, volviéndose completamente iluminado, concentrándose en su familia, viviendo en su corazón y lamentando la decadencia del Tao. Todos los seres vivos han pasado por vicisitudes de la vida y se han establecido a sí mismos y a su país con la fortuna de la familia del Tathagata y el salario de Kong Lao. Nan Huaijin es su estudiante favorito.
Nan Huaijin iba a menudo a la montaña Qingcheng y conocía a Yuan Huanxian. Después de que expiró el período de retiro de Yuan, fue a Chengdu para establecer Vimalakirti Vihara. El Sr. Nan lo siguió, por lo que se postró bajo la pared de la puerta y se convirtió en el primer discípulo de Vimalakirti Vihara. Se dedicó al taoísmo y la meditación, y posteriormente renunció como instructor en la Academia Militar Central. La amistad entre profesores y alumnos es tan buena como la amistad entre padre e hijo. En ese momento, Nan tenía veinticinco años y ya había obtenido "La verdadera biografía del Sr. Yuan". Una vez fui a Xuyun, Chongqing para ver "El Exorcista" con el Sr. Yuan, y fui a Yuxikou, Tongnan con mi maestro para pasar el invierno. Su maestro le causó una impresión aún mayor. Más tarde, para estudiar el budismo en profundidad, Nan dejó Chengdu y practicó en el templo Daping en el monte Emei.
El Monte Emei es una de las cinco montañas budistas famosas de China y es el dojo del Bodhisattva Samantabhadra. El templo Zhongfeng Daping fue construido por el maestro Song Yue, un sacerdote taoísta que escapó del mundo a finales de la dinastía Ming. Está situado en una cima solitaria con un acantilado escarpado. Sólo se pueden pasar dos escarpadas carreteras de montaña, Houpo y Snakeback. No hay agua en la montaña, sólo agua de lluvia y hielo y nieve en invierno. Está fuera de lo común y es un gran lugar para el aislamiento. Debido a que el Templo Daping cuenta con todo el Tripitaka, así como la propuesta de su amigo cercano el Maestro Yinhua, y la aprobación del Exorcista Puqin, Nan Huaijin eligió este lugar para trabajar a puerta cerrada.
Después de tres años de estudiar a puerta cerrada y leer libros tibetanos, Nan Huaijin se puso una túnica de monje, ayunó con comida vegetariana y estudió los clásicos budistas día y noche para demostrar su práctica personal. Durante este período, el Sr. Yuan Huanxian subió a la montaña para visitar a este discípulo y celebró una sesión de meditación de siete días para todos en el Templo Daping. También inscribió una copla para el Templo Daping: "Este es el Samantabhadra Dojo. Los gansos salvajes llegan al final del cielo y hay pocas nubes fuera de las montañas. Este es un cielo despejado; ¿dónde puedo encontrar un monje con hermosos ojos? , bebe té de Zhaozhou y lee Ci. La lista inscrita, que describe las montañas y los ríos, todavía tiene medio mes”.
Nan tiene un profundo recuerdo de este período de la vida. "He recordado la carretera Jinding en Emei durante mucho tiempo, miles de montañas en el hielo y la nieve". Nan Huaijin siempre se sintió triste por el mago indio que le sugirió que viviera recluido aquí. En ese momento, el Maestro Yinhua era el mejor entre todos los nigerianos del oeste de Sichuan. Durante su reclusión en el sur, fue una de las devotas guardianas exteriores. Nan escribió en un poema recordando al Maestro Yinhua: "
Cuando fui iniciado, recuerdo que los lechos de cuerdas estaban por todo el cielo.
¿A qué hora florecieron las flores dulces del invierno y allí ¿Había silencio fuera de la ventana? "
Dio una descripción detallada de su vida espiritual en ese momento, y también mostró su profunda amistad con sus compañeros practicantes.
Más tarde, Nan llegó al templo Wutongqiao Duobao desde la montaña Emei para retirarse y esconderse en reclusión, y luego se mudó a la biblioteca de su discípulo Zhang para pasar los años que le quedaban.
Fuera de la meditación, se sumergió en copiar libros y leer "Yongle Dadian" y "Cuatro tesoros del estudio".
En 1945, acompañado por el monje Feng, Nan fue a Xikang, el Tíbet y otros lugares para visitar varias sectas tántricas. El monje lo protegió y organizó su itinerario. El Maestro Man Kong actuó como traductor tibetano para él, y Xie Zihou, el fiscal jefe del Tribunal Superior de Sichuan, le proporcionó varios libros secretos en francés, como La Secta Roja, La Secta Blanca, La Secta Amarilla y La Secta Amarilla. Secta de las Flores. Quizás porque Nan Huaijin ostentaba el título de Mayor General de la prefectura de Xikang Xingyuan en ese momento, pudo conseguir arreglos fluidos en el área de Kangzang, lo que también le facilitó comprender los misterios de varias sectas tántricas. En resumen, el Sr. Nan visitó al Buda Viviente Gonggar, al Buda Viviente Gensang, etc. Esto ha sido confirmado por muchos gurús y es reconocido como un gurú tántrico calificado. Más tarde, el Buda Viviente Gongga todavía estaba en el Templo Daci, un antiguo templo en Chengdu, enseñando a Nan los preceptos mayores y menores, escribió un certificado de sermón en tibetano y se lo entregó a Nan.
Después de nueve años en Sichuan, Nan finalmente logró un gran éxito. ¿No es causado por la vida pasada? Poema de Nan You: "Las nubes y las lentejas de agua no son accidentales. Viajaron por todo Xichuan en nueve años. No importa cuán blancas sean sus sienes en otoño, eventualmente será como el humo del mundo. Los intestinos están vacíos y las cosas Son difíciles de completar, flotando en el mundo. Después de beber, despierta de este ridículo sueño, tú vas a Weinan y yo voy a Yunnan.