Chino clásico rápido

1. Traducción al chino clásico Tao Gong era menos ambicioso y provenía de una familia pobre, y él y su madre Zhan dependían el uno del otro. Fan Kui es famosa en el mismo condado. Tao Kan era ambicioso cuando era joven, pero su familia era muy pobre y dependía de su madre Zhan. Fan Kui, originaria del mismo condado, siempre ha sido muy famosa y fue recomendada como Lian Xiao. En ese momento, había estado en la casa de Tao Kan. En ese momento, hubo muchos días de hielo y nieve. La familia de Tao Kan no tenía nada, pero Fan Kui tenía muchos carros, caballos y sirvientes. La madre de Tao Kan, la Sra. Zhan, le dijo a Tao Kan: "Deje a los invitados afuera y lo resolveré yo misma". El cabello de la Sra. Zhan estaba muy largo y arrastrado al suelo. Se lo cortó, le hizo dos pelucas y lo transformó en toneladas de arroz. También cortó la mitad de cada pilar para hacer leña y esteras de paja para alimentar a los caballos. Por la noche empezó su dieta de belleza. Lamento profundamente su hospitalidad. A la mañana siguiente, Fan Kui se fue y Tao Kan lo envió de un lado a otro, pronto a Baili. Fan Kui dijo: "Hemos recorrido un largo camino, es hora de regresar". Tao Kan todavía se negó a regresar. Fan Kui dijo: "Es hora de que regreses. Cuando llegues a Luoyang, Kioto, definitivamente te diré algunas buenas palabras". Tao Kan regresó. Fan Kui fue a Luoyang.

Puedes tomar tanto como quieras del texto chino clásico de 100 palabras "Notas de viaje sobre el banquete Xishan".

Texto original:

Soy un asesino, vivo en un estado, siempre en vilo. Si hay una brecha, será un largo viaje. En lugar de escalar montañas y crestas, adentrarse en montañas profundas y bosques antiguos, y regresar a arroyos profundos y rocas extrañas, están lo más lejos posible; Cuando llegas, te sientas bajo la hierba y te emborrachas. Cuando estás borracho, te acuestas y sueñas. El significado es extremo y el sueño muy interesante. Levántate, levántate, vuelve. Pensé que todas las montañas del estado tenían condiciones diferentes, y yo también, pero no sabía qué tenían de especial las Montañas Occidentales.

El 28 de septiembre de este año, porque estaba sentado en el Pabellón Fahua Oeste y mirando las Montañas Occidentales, comencé a cometer errores. Luego ordenó a sus sirvientes que cruzaran el río Xiangjiang, donde la orilla del arroyo estaba teñida, los campos de avellanos ardían, la hierba ardía y las montañas áridas eran altas. Trepando, arrastrándose, agachándose y deambulando, y luego el suelo de varios estados quedó acolchado debajo. Su fuerza de combate es desolada, como una cueva, de miles de kilómetros de tamaño, acumulada y no se puede ocultar, es de un azul deslumbrante y se parece al cielo exterior; Entonces supe que era una montaña única, no como Pei* (Tulou). Es pausado e impresionante, pero eso no es suficiente; nadar con el Creador sin conocer tu pobreza. Cuando estoy borracho, estoy borracho. No sé cuando se pone el sol y estoy pálido al anochecer. Vine de muy lejos y no vi nada, pero todavía no quiero volver. La mente se condensa y se libera, mezclándose con todas las cosas. Entonces supe que aún no había empezado a nadar, ya había empezado a nadar, así que estaba escribiendo para ello.

Era el cuarto año de Yuanhe.

"Notas de viaje para el banquete en la montaña Shixi" de Liu Zongyuan

Traducción:

Desde que me convertí en una persona deshonrada y viví en este estado, siempre he sentido miedo. . Durante ese tiempo libre caminaba lentamente y viajaba sin rumbo fijo. Todos los días subo la montaña con mis colegas y amigos, me adentro en el bosque y camino entre arroyos sinuosos. Dondequiera que haya manantiales profundos y rocas extrañas, no importa lo lejos que estén, nada es imposible. Tan pronto como llegué, abrí la paja y me senté, serví el vino de la olla y me emborraché. Dormí en la almohada de la otra persona. Cuando te duermes, sueñas, dondequiera que pienses, sueñas. Levántate cuando te despiertes y vete a casa cuando te levantes. Pensé que las montañas y los ríos de este estado tenían todo tipo de características extrañas que poseía y apreciaba, pero nunca supe lo extraño y único que era Xishan.

El 28 de septiembre de este año, mientras estaba sentado en el Pabellón Fahua Oeste y mirando la Montaña Occidental, comencé a señalarla y elogiar su singularidad. Entonces ordenó a sus sirvientes que cruzaran el río Xiangjiang, cortaran la vegetación cubierta de maleza y quemaran la densa paja a lo largo del arroyo teñido, hasta que se detuvieron en el punto más alto de la montaña. Luego subimos a la montaña, estiramos las piernas y nos sentamos a contemplar el paisaje. Vi todo el terreno en los distintos estados debajo de nuestra plataforma. Sus alturas: los picos son imponentes, los valles están hundidos, algunos son como pequeños montículos y otros como cuevas, el paisaje a miles de kilómetros de distancia está al alcance de la mano, y todo tipo de paisajes están reunidos y nadie puede escapar; o esconderse de la vista; Montañas verdes y aguas blancas entrelazadas, y el paisaje fuera del campo de visión estaba conectado con el cielo. Era el mismo hasta donde alcanzaba la vista. Entonces supe que la montaña era alta e imponente, a diferencia de las colinas. La atmósfera entre la mente, el cielo y la tierra se fusiona sin fin, y nadie conoce sus límites sin límites, juega con la naturaleza, sin conocer su fin; Coge la copa de vino y llénala de vino. Estaba tan borracho que no sabía que se había puesto el sol. El tenue crepúsculo llegaba desde la distancia. No pude ver nada cuando llegué, pero no quería volver a casa todavía. La mente se congela, el cuerpo se disipa y se integra secretamente con todas las cosas. Entonces me di cuenta de que mi gira anterior no era una gira, la gira real recién comenzó esta vez. Entonces escribí un artículo como relato del viaje.

Este año es el cuarto año de Yuanhe.

3. Solicitud rápida: traducción al chino clásico, texto original: la gente de Zhao sufría de ratas, Zhongshan suplicaba por gatos, la gente de Zhongshan se los daba. Los gatos son buenos cazando ratones y gallinas. Después de un mes, los ratones estaban agotados y también las gallinas. Cuando su hijo sufrió profundamente, le dijo a su padre: "¿Por qué fuiste allí?" Su padre le dijo: "Si supieras el bien y el mal, lo sabrías. Sufro de ratas, no me importan las gallinas. Si mi Mi marido tiene un ratón, me robará la comida, destruirá mi ropa, atravesará mis paredes (todos se refieren a paredes, "muro" se refiere a paredes altas) y dañará mis utensilios, por lo que tendré hambre y frío. No. Don. ¡No te enfermarás si no tienes pollo! Si comes pollo, aún estarás muy lejos de tener hambre y frío (¿Cómo podría pasar esto)?”

¡Uno! El hombre (su familia) estaba infestado de ratas. Fue a Zhongshan a pedir un gato y alguien de Zhongshan se lo dio. Los gatos son buenos cazando ratones y gallinas. Después de más de un mes, los ratones perdieron todas las gallinas. Su hijo pensó que los gatos eran malos y le dijo a su padre: "¿Por qué no te deshaces de los gatos?". Su padre dijo: "Eso no es lo que entiendes. Son las ratas las que me preocupan, no las gallinas. Con las ratas, robará." Mi comida destruirá mi ropa, perforará mis paredes, destruirá mis utensilios, y moriré de hambre y me congelaré. ¡No te preocupes por no tener gallinas! Si no tienes gallinas, ¡estás acabado! , y todavía estás lejos de morir de hambre y morir congelado. ¡Cómo puedes ahuyentar a los gatos de esta manera!

Sang Lanqin·hǔ

[Comentario] Tres personas. mintió acerca de un tigre en la ciudad, y todos los que lo oyeron lo creyeron. Hablando metafóricamente, más personas pueden hacer que la gente considere los rumores como un hecho.

[Fuente] "Política de los Estados Combatientes Wei Ce II": "No hay tigres en la ciudad, pero tres personas son tigres".

Durante el Período de los Estados Combatientes, al atacar entre sí, para que todos obedezcan verdaderamente. Como prometieron, cada país generalmente se entregaría a su príncipe entre sí.

Como rehén. "Política de los Estados Combatientes"; la "Política Wei" tiene este registro:

Pang Cong, el ministro del estado de Wei, acompañará al rey de Wei al estado de Zhao como rehén. Antes de irse, le dijo a Wang Wei:

"Ahora hay un hombre que dice que hay un tigre en el mercado. ¿Puedes creerlo?"

Wang Wei dijo: " No lo creo."

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Pang Cong dijo: "Si una segunda persona dice que hay un tigre en el mercado, ¿puede Su Majestad creerlo?"

Wei Wang dijo: "Soy un poco escéptico".

Pang Cong volvió a preguntar: "Si una tercera persona dice que hay tigres en el mercado, ¿lo creerá Su Majestad?"

El Rey de Wei dijo: "Por supuesto que lo creeré".

Pang Cong dijo: "Obviamente no hay tigres en el mercado, pero después de que tres personas hablaron de ello, parece que realmente hay son."

Maté un tigre. Ahora Handan, la capital del estado de Zhao, está lejos de Daliang del estado de Wei, mucho más lejos que el mercado aquí, y más de una persona está hablando de mí.

Tres. Espero que Su Majestad pueda ver claramente. "

Wei Wangdao: "Yo mismo lo sé todo. ”

Pang Cong acompañó al príncipe de regreso a China, pero Wang Wei no lo volvió a convocar.

Las ciudades son lugares donde se concentra la población. Por supuesto, no habrá tigres. Obviamente es un rumor que hay tigres en el mercado y engaños, pero mucha gente lo tiene.

Para decirlo sin rodeos, si no miras el problema desde la perspectiva, a menudo lo verás. cree que es verdad.

Esta historia originalmente tenía como objetivo satirizar la ignorancia del rey Hui de Wei. Más tarde, la gente en el mundo lo creyó. Esta historia se extendió al modismo "tres personas se convierten en un tigre". esto es

Esta es una metáfora prestada. A veces los rumores pueden ocultar la verdad. Por ejemplo, para determinar la verdad de un asunto, se requiere una investigación cuidadosa

. rumores. De lo contrario, "tres personas se convierten en tigres" a veces confunden los rumores con la verdad.

4. /p>

Había un anciano que tenía aproximadamente la misma edad que sus padres. Cuando Liang se acercó, el anciano dejó caer sus zapatos debajo del puente. /p>

Entonces le dijo a Liang que el niño {gente. sin estatus social se llaman niños} bajó a buscar los zapatos. Liang se sorprendió y quiso darle una paliza.

Cuando vio que era un hombre mayor, bajó a buscar los zapatos. Bajó a buscar los zapatos, pero aun así se arrodilló. El anciano se puso de pie como sus padres y se fue con una sonrisa. Se sorprendió y confundió cuando regresó y dijo que todavía eres un niño al que se le puede enseñar. Dijo que nos encontraríamos aquí al amanecer en cinco días. Liang se arrodilló y dijo que sí, porque se sentía extraño.

Después de cinco días, Liang se fue y el anciano llegó primero. con tristeza: Hiciste una cita con el anciano, ¿qué quieres decir con llegar tarde? Adelante, ven a verme temprano en cinco días.

Cinco días después, el gallo cantó y se fue.

El anciano llegó primero y dijo tristemente: Ya es tarde. ¿Qué pasó? Vuelve temprano en cinco días. El quinto día salí en mitad de la noche.

El anciano vino después y dijo con una sonrisa, debería ser así. Saca un libro que escribiste y di: Lee este libro, o lee este libro, puedes ser el maestro del emperador y hacer una fortuna en diez años.

Trece años después, cuando me ves, el loess al pie de una ciudad es mi tumba. Esta vez volví y nunca más lo encontré.

Después de leer un libro cada mañana y cada tarde, me di cuenta de que era un libro de arte escrito por un anciano. Liang lo encontró muy extraño y, a menudo, lo estudió repetidamente.

5. Busque rápidamente una traducción antigua. Érase una vez una figura de cera que le regalé a Lu.

Después del servicio conmemorativo, salió a visitar el balcón fuera del salón ancestral y quedó profundamente conmovido. El lamento de Confucio probablemente se debió a la situación actual de Lu.

Yan Yan preguntó desde un lado: "¿Por qué suspiró el entrenador?" Confucio dijo: "Yo, Confucio, no pude ponerme al día con la implementación del Gran Dao, y anhelaba la era en la que el Los reyes Xian de Xia, Shang y Zhou estaban en el poder". "En la era del Dao, el mundo es * * *.

Seleccione personas dignas y capaces para gobernar el mundo. La gente presta atención al crédito y vive en armonía. Por lo tanto, la gente no sólo trata a sus familiares como parientes, pero también trate a sus hijos como a niños y permita que los ancianos disfruten de su vejez, que los jóvenes reciban una buena educación y que los ancianos y las personas discapacitadas que no tienen cónyuges, padres ni hijos reciban apoyo.

Los hombres deben cumplir con sus deberes y las mujeres deben tener a sus suegros. La gente no quiere que sus bienes sean abandonados en un lugar inútil, pero no necesariamente tienen que estar en la propia casa. /p>

A la gente le preocupa que su fuerza no sea buena, pero puede que no sea la adecuada para ellos, por lo que las intrigas se reprimen y no se pueden lograr, y cosas malas como robar, robar, matar y robar no son posibles. No aparecerá, por lo que incluso se puede abrir la puerta de fuera de la casa.

Esta sociedad se llama Mundo Datong “Ahora que el gran camino ha desaparecido, el mundo se ha convertido en propiedad familiar.

La gente considera a los parientes como parientes, a los niños como hijos y a la propiedad como mano de obra; todos ellos son de propiedad privada. El poder de los príncipes y emperadores se volvió hereditario, se convirtió en un sistema ritual bien establecido y la piscina Guochenggou se construyó como una sólida defensa.

La etiqueta se formula como una disciplina para determinar la relación entre rey y ministro, hacer honesta la relación entre padre e hijo, hacer armoniosa la relación entre hermanos, hacer armoniosa la relación entre marido y mujer, establecer varios sistemas, dividir campos y casas, y respetar a las personas valientes y sabias; Entonces surgieron las intrigas y nació la guerra.

Yu Xia, Shang Tang, el rey Wen de Zhou, el rey Wu de Zhou, el rey Cheng de Zhou y Gongdan de Zhou se convirtieron en figuras destacadas en tres generaciones. Ninguno de estos seis caballeros siguió descuidadamente el sistema de etiqueta.

Muestran la connotación del sistema de etiqueta común, que se utiliza para examinar el crédito de las personas, exponer errores, establecer modelos de etiqueta y mostrar etiqueta a las personas. Si hay algún comportamiento desviado y anormal, las personas poderosas se alejarán y la gente los considerará bestias salvajes.

Este tipo de sociedad se denomina sociedad moderadamente próspera. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Además de la traducción, también tengo algunos materiales de referencia, que publicaré para usted.

Qian y Yu Wabin (1) - entre el ideal y la realidad, Qian y Yu Wabin (2), deambulando por conceptos (3), suspirando tímidamente (4). El suspiro de Zhongni es como hablar de Lu.

Yan Yan dijo: "¿Por qué suspiran los caballeros?" Confucio dijo: "El viaje del gran camino también es (5), tres generaciones de héroes (6), las colinas no pueden alcanzarlo". tiene altas aspiraciones. "El viaje del gran camino es por el bien común.

Elige tus talentos y habilidades, practica tus creencias y cultiva el entendimiento mutuo. Los viejos amigos no son solo parientes, sino también hijos. De esta manera , los viejos tienen un destino y los fuertes son útiles, los jóvenes tienen un punto de apoyo, los solitarios tienen buenos cuidados (8)

Los hombres tienen puntos, las mujeres tienen recompensas (10). , no hay necesidad de ocultarlos; no tienes que hacerlo por ti mismo

Así que si quieres ser cerrado, no serás próspero (11), y si eres un. ladrón, no prosperarás (12).

"Este gran camino está escondido (13), y el mundo es nuestro hogar. Cada uno tiene sus propios parientes, cada uno tiene sus propios hijos e hijas y todos los bienes son suyos.

Los adultos piensan que es un regalo (14) y los adultos piensan que es sólido (15). La etiqueta y la rectitud deben ser disciplinadas, al rey y a sus ministros, al padre y al hijo (16), a los hermanos, al marido y a la mujer, al sistema, a los campos, a los virtuosos y valientes (18), y a los méritos de uno mismo (19).

Entonces el plan es (20), y los soldados parten de (21). Yu, Tang, Wen, Wu y He fueron seleccionados (22).

Ninguno de estos seis caballeros se mostró reacio a ser cortés. Usa su justicia (23), prueba su confiabilidad (24), escríbelo, castígalo con indulgencia (25) y déjalo claro a la gente.

Ve si no puedes evitarlo, ve si estás dentro (26), todo el mundo piensa que te dolerá. Es una sociedad acomodada. "

Nota (1) Este extracto es de Li Yun. Todo el libro "Li Yun" registra principalmente la evolución de las antiguas costumbres sociales y políticas, la evolución de la historia social, su origen, contenido y su relación. con la vida social Expresa la visión confuciana de la sociedad y la historia y sus puntos de vista sobre la etiqueta ② Cera (Zha): un sacrificio que se lleva a cabo al final del año, también llamado sacrificio de cera (3) Guan: los edificios en ambos lados. de la puerta del templo ancestral. p>

(4) Kui Ran: una muestra de suspiros (5) Dao: se refiere a las normas sociales de los tiempos pacíficos y prósperos. generaciones; se refiere a la dinastía Xia, la dinastía del Sur y la dinastía Zhou: Un monarca sabio

(7) captura: un anciano sin esposa. joven sin padre.

Enfermedad: persona discapacitada

(10) Retorno: matrimonio de mujer. (12) Al aire libre: la puerta fuera de la casa (13) Oculto: Desaparecer

Señor: Esto se refiere al mundo del rey: el padre pasó el trono a su hijo. el hermano mayor pasó el puesto a su hermano menor.

Gouchi: Foso

(17) Li Qi: campos y casas

(19) Mérito: logro

(21) Soldado: Se refiere a la guerra (22) Selección: se refiere a personas destacadas

(23) Libro: Destacado. >(24) Prueba: Castigo.

Jian: Cortesía (26) Shi: Igual que "shi" se refiere a la posición.

Go: Érase una vez. Kong Yu ofreció cera al estado de Lu. Después de la ceremonia conmemorativa, salió a visitar el balcón fuera del salón ancestral y se conmovió profundamente.

Yan Yan preguntó a su lado: "¿Por qué lo hizo? suspiro del entrenador? "Confucio dijo: 'Yo, Confucio, no logré ponerme al día con la implementación del Gran Dao. Anhelaba la era en la que los reyes Xian de Xia, Shang y Zhou estaban en el poder. "En la era del Gran Dao, el El mundo era * * *.

Selecciona personas dignas y capaces para gobernar el mundo. La gente presta atención a la confianza y vive en armonía. Por lo tanto, las personas no sólo tratan a sus familiares como parientes, sino que también tratan a sus hijos como niños, permitiendo que los ancianos disfruten de su vejez, permitiendo que los jóvenes reciban una buena educación y permitiendo que los ancianos y las personas discapacitadas que no tienen cónyuge ni padre , o niños a quienes se debe mantener.

Los hombres desempeñan sus propios deberes y las mujeres tienen cada una sus suegros. La gente no quiere propiedades.

ió el mismo año que Galileo Galilei, un famoso matemático, físico, astrónomo y filósofo italiano, y pionero de la ciencia experimental moderna. William Shakespeare, el gran dramaturgo y poeta del Renacimiento inglés, nació el 23 de abril de 11564 en Stratford, Warwick, en el centro de Inglaterra. Su padre, John Shakespeare, era tendero en el negocio de la lana, la confección de cuero y los cereales. Desde 65438 hasta 0565, se desempeñó como director de asuntos civiles de la ciudad y fue elegido alcalde tres años después. Cuando era adolescente, asistió a una "escuela literaria" local que enseñaba principalmente latín y dominó las habilidades básicas y el rico conocimiento de la escritura. Pero como su padre estaba en quiebra, no pudo graduarse y se embarcó en su propio camino para ganarse la vida. Trabajó como aprendiz en una carnicería, enseñó en una escuela rural y se dedicó a otras ocupaciones que le proporcionaron mucha experiencia social. El historiador George Stevenson dijo que las generaciones posteriores esbozaron aproximadamente la trayectoria de la vida de Shakespeare a partir de estos materiales escritos: Después de los 20 años, se fue a Londres, primero trabajó como mozo de cuadra y realizó trabajos ocasionales en el teatro, y luego se convirtió en actor, director y guionista, se convirtió en accionista del teatro; comenzó a escribir hacia 1588, adaptando primero las obras de sus predecesores, y pronto comenzó a escribir de forma independiente. En ese momento, el teatro estaba lleno de "talentos universitarios" con experiencia en Oxbridge. Un famoso dramaturgo escribió una vez un artículo burlándose de Shakespeare, un "plebeyo vulgar" y un "cuervo advenedizo" por atreverse a ser comparado con un "genio noble". Pero más tarde Shakespeare se ganó al público, incluidos los estudiantes universitarios. Los estudiantes representaron algunas de las obras de Shakespeare, como Hamlet y La comedia de los errores, en la escuela después de la escuela. En 1597 regresó a su ciudad natal para comprar bienes inmuebles y pasar los últimos días de su vida. Aunque recibió una buena educación básica, no fue a la universidad. En 1598, el académico universitario F. Mills incluyó las obras de Shakespeare antes de los 35 años en su tesoro de sabiduría, elogiando sus comedias y tragedias como "incomparables" y en pie de igualdad con los poetas dramáticos de primera clase de la antigüedad. Pero nunca publicó sus obras durante su vida. El éxito de sus escritos le valió a Shakespeare el favor de Lord Southampton, quien se convirtió en su protector. A principios de la década de 1990, Shakespeare dedicó dos de sus poemas, "Venus y Adonis" y "La vergüenza de Lucrecio", al Señor, y también escribió algunos sonetos para el Señor. Con la ayuda del señor, Shakespeare ingresó al salón cultural aristocrático, lo que le dio la oportunidad de observar y comprender la sociedad de clase alta, amplió sus horizontes de vida y le proporcionó una rica fuente para sus futuras creaciones. A partir de 1594, la compañía a la que pertenecía estuvo protegida por los ministros de palacio y se llamó "Compañía de Teatro del Ministro de Palacio". En 1596 solicitó el título de "caballero" y el derecho a llevar un escudo de armas a nombre de su padre, y compró considerables bienes inmuebles en tres cuotas. En 1603, Jacobo I le sucedió en el trono y la compañía pasó a llamarse "La Compañía de Adoración del Rey". Él y los actores de la compañía fueron nombrados asistentes del tribunal. Por lo tanto, además de las frecuentes actuaciones en gira, la compañía también actuaba a menudo en la corte, y las obras de Shakespeare eran famosas en todos los ámbitos de la vida. Shakespeare vivió en Londres durante más de veinte años, mientras que su esposa siempre había vivido en Stratford. Se retiró del servicio y regresó a su Stratford natal (c. 1612) a medida que se acercaba su destino. 1665438+Shakespeare lamentablemente murió alrededor de su 52 cumpleaños el 23 de abril de 2006 y fue enterrado en Trinity Church. Deja un testamento antes de morir. Shakespeare era famoso por su homosexualidad y todos sus sonetos estaban dirigidos a sus amantes homosexuales.
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